淺談中國文化的魅力與文化的傳承需要做出的努力

王紅巖?。ㄠ嵵葺p工業(yè)學(xué)院　450000）

淺談中國文化的魅力與文化的傳承需要做出的努力

王紅巖（鄭州輕工業(yè)學(xué)院450000）

中國有魅力無窮的傳統(tǒng)文化，并且今天正在打入全球流行的文化圈。我們這一代肩負(fù)著重要的使命，要看重文化所帶來的價(jià)值。既要繼承我國的傳統(tǒng)文化有要努力將它傳承下去，發(fā)揚(yáng)出去。這就要求我們?yōu)橹冻雠?。找到適合自己的明確的道路，避免浮躁。

文化；價(jià)值；傳承；讀書

一、文化軟實(shí)力的重要性

中國有魅力無窮的傳統(tǒng)文化，并且今天正在打入全球流行的文化圈。人們都知道中華文化博大精深，在國際上有一定的地位。近年來，來我國的游客數(shù)量大幅上升，到中國留學(xué)的海外學(xué)生數(shù)量也成倍增長。

當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素，必須提高國家文化軟實(shí)力。隨之國家的吸引力也會提高。

軟實(shí)力依靠的是一種塑造人們喜好的能力。在人際交往中，人們熟知吸引和引誘的力量。在人際關(guān)系中，實(shí)力并不總屬于貌似強(qiáng)大的一方，而是取決于產(chǎn)生吸引力的神秘化學(xué)反應(yīng)。1文化軟實(shí)力也是依靠豐厚的文化底蘊(yùn)來支撐。

眾所周知，法國一直以來著有‘浪漫’的稱號，它的建筑氣勢輝煌，充滿了詩意和浪漫主義的味道，但是它的歷史上并沒有像英國那樣的輝煌的戰(zhàn)績，但卻能夠獨(dú)樹一幟，這個(gè)國家的大文豪、詩人在世界文壇上都占有一席之地，今日能夠躋身于發(fā)達(dá)國家之列，充分說明了文化在國家綜合國力發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。

二、文化需要傳承

中國要通過文化軟實(shí)力來提高國家的吸引力，把傳統(tǒng)文化繼承下去，發(fā)揚(yáng)出去。我們從秦漢以來一直都有大國情懷，中華民族的文化也必定要在我們這一代延續(xù)下去。

《道德經(jīng)》提到過：“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。”（語出《道德經(jīng)》第四十三章）意為：天下最柔弱的東西，可以驅(qū)使天下最堅(jiān)硬的東西。軟實(shí)力的真諦，在于不戰(zhàn)而屈人之兵，讓人尊敬。捫心自問，我國除了太極拳、功夫，究竟還有多少能讓外國人從心底里感動并愿意追隨的東西。可是即便是太極拳這樣的傳統(tǒng)文化也只有少數(shù)人在學(xué)習(xí)它。

中國的具有地方特色的文化遺產(chǎn)有很多，比如木板年畫、花饃、泥塑、太極拳、昆曲等等，這些都是經(jīng)過多年的演變傳承至今的，有的甚至已經(jīng)失傳了。但是應(yīng)該明白，即便是消失，它所具有的文化價(jià)值和歷史價(jià)值卻不能夠丟失。因?yàn)檫@些都是先賢創(chuàng)造出來的文明所在。

我國流傳下來的各種民俗、建筑，大都有老子、孔子的思想，但每天喊著保護(hù)傳統(tǒng)，誰又能夠理解其真正的價(jià)值與意義，恐怕也是一知半解。與其把自己作為一個(gè)憤青，不如靜下心來去細(xì)細(xì)的研究一門學(xué)科，掌握它的要領(lǐng)，并鼓勵更多的人去認(rèn)識它，體會它的價(jià)值與珍貴之處，進(jìn)而達(dá)到對這些文化遺產(chǎn)的繼承與保護(hù)。

只有民族的才是世界的，在設(shè)計(jì)方面，獨(dú)具東方特色的作品總能引起人民的共鳴，在保留傳統(tǒng)，體現(xiàn)文化內(nèi)涵的同時(shí)，又體現(xiàn)精神層面的價(jià)值，符合現(xiàn)代社會的品味，這對設(shè)計(jì)者來說具有前所未有的挑戰(zhàn)。只有我們拿出具有本國特色的設(shè)計(jì)與其他國家相較，才會有分量。上海世博會的中國館便是利用中國傳統(tǒng)的斗拱結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的，如果當(dāng)時(shí)是用羅馬柱來設(shè)計(jì)，那豈不是一個(gè)笑話？

所有文化的發(fā)展需要一代又一代人的繼承，那么這也要求他對文化有一定的積淀。

三、文化傳承，要多讀書多思考多歷練

文化的傳承還主要在于讀書。面對多元文化的交融和沖擊，現(xiàn)在大學(xué)里學(xué)術(shù)氣息平淡，愛專業(yè)、做學(xué)問、求真知的學(xué)生越來越少，可以說這是當(dāng)前中國社會浮躁之風(fēng)的側(cè)面反映。文化傳承，要多讀書多思考多歷練，人的內(nèi)心要趨靜，它的方法可以是聽一首歌，也可以是讀一文學(xué)小說，感受它帶給我們的愉悅。

根據(jù)中國出版科學(xué)研究所開展的全民閱讀調(diào)查，我國國民每年人均閱讀圖書僅有4.5本，遠(yuǎn)低于韓國的11本，法國的20本，日本的40本，以色列的64本。2我們這一代讀書不如他國，主要還是不夠用功。每個(gè)人擁有的一樣的就是時(shí)間，可是很多時(shí)候都沒有意識到時(shí)間的重要性。網(wǎng)上有句流行的話：每天早上叫醒我們的不是鬧鐘而是夢想。審視一下自身，恐怕是連鬧鐘都叫不醒。

讀書之余就是要多思考，思考才會使人進(jìn)步，思考才會有所創(chuàng)新，對于中國的文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們要將之繼承下去，思考的過程是必不可少的。

四、用功是關(guān)鍵所在

用功才是關(guān)鍵所在。在文學(xué)成就上，《紅樓夢》這部巨著成為中國文學(xué)的一個(gè)高峰絕不是偶然，至今沒有被超越，這種現(xiàn)象也可以反映出現(xiàn)在的人不夠用功。

如今是信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們在網(wǎng)上花費(fèi)的時(shí)間越來越多，大多數(shù)時(shí)間是在瀏覽，而缺乏的是思考和歷練。讀書的好處是鍛煉你的抽象能力。人類幾千年來積攢下來的文化財(cái)富，就是一個(gè)人的抽象能力，我們有將近四千年的文字史，鍛煉了我們民族有豐富的思維和情感。讀書就是讀字，要鍛煉自己的抽象能力，人類之所以文明有推進(jìn)，是因?yàn)槿祟惏l(fā)明了文字，中國的文字是象形文字，它也是在鍛煉人的抽象能力。我們在發(fā)表演說或者是投標(biāo)過程中，最考驗(yàn)的是熟練的表達(dá)能力，這個(gè)過程就透露出你涉獵知識的廣泛程度，對自己擁有知識的自信程度。有豐富的知識儲備，才會有精準(zhǔn)的輸出、言辭達(dá)意、理論清晰。在設(shè)計(jì)方面才會有自己的思想和創(chuàng)意。

曾國藩關(guān)于讀書方法的心理品質(zhì)，提出有志、有識和有恒三者。立志在讀書過程中起著重要的作用，志的高低決定著讀書成就的高低，他推崇的是儒家提出的君子之志，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)現(xiàn)志向要不畏艱難；有識就是視野開闊，看問題準(zhǔn)，認(rèn)為要有識就必須廣博見聞；有恒就是堅(jiān)持，要能堅(jiān)持，要訣就是能忍耐。3

如果我們通過走古人指明的這個(gè)道路，仍難不能明辨是非，不能明了社會，那我們就可以做一個(gè)無所追求的人。人們都希望生活有所追求，都希望生活能夠達(dá)到內(nèi)心的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

人的聰明不是天生的，是你接受信息的一個(gè)反饋，我們今天讀書不夠認(rèn)真是因?yàn)椴粔蛴霉Γ覀兊乃悸繁容^窄，看完了東西就忘了，網(wǎng)上現(xiàn)在每時(shí)每刻都在更新大量的信息，人們幾乎每天都要花費(fèi)四個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間看手機(jī)、瀏覽網(wǎng)頁，看微博、聽音樂、上網(wǎng)、閱讀和玩游戲。好像只有閱讀的娛樂性是最低的。然而這些信息真正有用的卻很少，都是浪費(fèi)掉的。凡事多想一步，多思考一步，就容易獲得比別人容易的成功。

五、總結(jié)

我們這代人要多讀書多思考多歷練，了解中國傳統(tǒng)的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，把的傳統(tǒng)文化繼承下去，發(fā)揚(yáng)出去。這個(gè)過程需要付出艱苦的努力。

注釋：

1.[美]約瑟夫·奈（Joseph S. Nye Jr）著，馬娟娟 譯.軟實(shí)力[M].中信出版社，2013：11.

2.新華網(wǎng)http：//news.xinhuanet.com/2010-04/25/c_1255163.htm

3.陶克成.曾國藩讀書方法及對高中語文學(xué)習(xí)方式的啟示研究[D].廣西師范大學(xué)，2014.

[1]彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論第三版[M].北京大學(xué)出版社，2006.