構(gòu)建地方本土特色的學(xué)前美術(shù)教育

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構(gòu)建地方本土特色的學(xué)前美術(shù)教育

張娟梅（川北幼兒師范高等?？茖W(xué)校628000）

依據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，學(xué)前美術(shù)課程旨在通過(guò)幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦，培養(yǎng)幼兒的觀察力、協(xié)調(diào)力、想象力和動(dòng)手操作能力。我校學(xué)前教育專業(yè)，美術(shù)課程理論與實(shí)踐結(jié)合，主要偏向應(yīng)用、技能的掌握。如何構(gòu)建地方本土特色的學(xué)前美術(shù)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型幼兒師資，既是眾多高職院校找到符合自身特色的學(xué)前美術(shù)辦學(xué)方向，也是我校必須思考探索的路徑。

本土特色；學(xué)前；美術(shù)教育；探索

川北幼兒師范高等?？茖W(xué)?？蒲许?xiàng)目《當(dāng)下幼專美術(shù)教育如何適應(yīng)農(nóng)村美術(shù)教育需要研究》（項(xiàng)目編號(hào)：cbyz14s018）。

一、構(gòu)建地方本土特色的學(xué)前美術(shù)教育的意義

根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》國(guó)發(fā)[2010]41號(hào)，把發(fā)展學(xué)前教育擺在更重要的位置，努力擴(kuò)大農(nóng)村學(xué)前教育資源。教師可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)情況，適當(dāng)補(bǔ)充地方內(nèi)容或結(jié)合教材內(nèi)容融入本土資源充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，如今素質(zhì)教育擺在第一位。學(xué)前美術(shù)教育作為其中的一部分，融美術(shù)的實(shí)踐性、參與性、感染性于一體，目的在于掌握一定的表現(xiàn)技能和培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美性和創(chuàng)新能力，從而從不同方面提高幼兒的綜合素質(zhì)。目前美術(shù)教育改革已打破以前單純的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，對(duì)現(xiàn)任教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系以及教學(xué)方式要求更高。同時(shí)增強(qiáng)課程的實(shí)踐性和實(shí)用性，以適應(yīng)美術(shù)教育發(fā)展的要求。我校緊跟課程前沿，在美術(shù)教學(xué)大綱中加入地方本土特色美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，為后期學(xué)生適應(yīng)各個(gè)幼師崗位奠定基礎(chǔ)。在大城市，幼兒有舉手可得的資源，不論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，還是師資力量等方面都有大大的優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村幼兒在美術(shù)教育這塊就有欠缺。一是孩子普遍來(lái)自農(nóng)村，家庭經(jīng)濟(jì)條件有限，對(duì)繪畫材質(zhì)了解有限；二是在幼兒教師隊(duì)伍中，美術(shù)老師不多，幼兒無(wú)法接觸更加專業(yè)的美術(shù)體驗(yàn)；三是家庭教育中父母不太重視幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，孩子缺乏美的儲(chǔ)存。

因此，構(gòu)建地方本土特色的學(xué)前美術(shù)教育，從而提高學(xué)生綜合競(jìng)爭(zhēng)力，是當(dāng)前高職教師教育的首要任務(wù)。

二、我校學(xué)前美術(shù)教育的不足之處

我校學(xué)前美術(shù)教育，雖然在教學(xué)上積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，但缺少對(duì)幼兒實(shí)際操作能力訓(xùn)練和提升幼兒綜合藝術(shù)修養(yǎng)的有效課程內(nèi)容。

（一）教學(xué)目標(biāo)方面

幼兒美術(shù)教育的目的在于教授幼兒怎樣繪畫，掌握繪畫的簡(jiǎn)單技巧和知識(shí)，讓幼兒動(dòng)手動(dòng)腦，促進(jìn)五感發(fā)展，從而全面發(fā)展。從我校美術(shù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，不足之一在于把美術(shù)教育看做是技巧是掌握，認(rèn)為孩子們只要能畫一副畫或會(huì)剪個(gè)什么圖就是在學(xué)習(xí)美術(shù)，過(guò)于注重孩子的技能培養(yǎng)，而忽略了幼兒過(guò)程的體驗(yàn)，和課程本身在幼兒教育中的作用。不足之二在于忽略了美術(shù)教育的本質(zhì)，幼兒真、善、美的品質(zhì)培養(yǎng)，幼兒的欣賞能力和審美素質(zhì)提高，無(wú)不體現(xiàn)在美術(shù)教育中。

（二）教學(xué)內(nèi)容方面

我校的教學(xué)內(nèi)容安排相對(duì)比較全面，看、聽(tīng)、畫、剪、貼、塑都有涉及。但是缺少精細(xì)度，沒(méi)有深究一類美術(shù)課程，因?yàn)樗械恼n程其他大學(xué)同樣在開(kāi)設(shè)，缺少適合我校學(xué)前美術(shù)教育特色課程。二是教育內(nèi)容模式化，在教學(xué)過(guò)程中，一味的追求像不像，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)人物、動(dòng)物和自然的模仿再現(xiàn)，少了一些學(xué)生自由發(fā)揮想象的空間。幼兒在繪畫過(guò)程中，把看到的事物根據(jù)自己的理解表現(xiàn)出來(lái)，這是很好的，但是家長(zhǎng)和老師會(huì)給很多語(yǔ)言或者圖例讓孩子按著大人的思維前行，從而扼殺了孩子想象能力。整個(gè)過(guò)程忽視了幼兒對(duì)事物、自然的體驗(yàn)和自我創(chuàng)造。

（三）教學(xué)手段方面

在教學(xué)方法上，對(duì)于學(xué)生育采取舊式的灌輸式教育，忽略學(xué)生指導(dǎo)幼兒的主觀能動(dòng)性。上課期間出示范畫，孩子一味模仿，包括色彩、形狀都給予指導(dǎo)，導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生都是一種思維習(xí)慣，學(xué)生失去了思考、下筆的主動(dòng)性，對(duì)自己不肯定、認(rèn)同，缺乏信心，從而使得學(xué)生無(wú)法真正發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗(yàn)美、和表現(xiàn)美。

三、我校特色美術(shù)教育在學(xué)前美術(shù)教育中的嘗試

（一）“麻柳刺繡”融入到學(xué)前美術(shù)教學(xué)

“麻柳刺繡”--流傳于廣元市朝天區(qū)麻柳鄉(xiāng)一帶，它是母輩們一代代家族親手相傳而繼承發(fā)揚(yáng)的民間藝術(shù)，是麻柳先民在自給自足的悠閑生活中創(chuàng)造發(fā)明的純樸精美的民間藝術(shù)珍品。麻柳刺繡藝術(shù)來(lái)源于群眾普通生活中，它蘊(yùn)含著豐富的文化、歷史價(jià)值，具有深厚的人文性。2008年6月麻柳刺繡被列為第二批國(guó)家級(jí)非物文化遺產(chǎn)（853vII—77）。

我校作為當(dāng)?shù)匚ㄒ灰凰逃惛咝?，有?zé)任有義務(wù)對(duì)麻柳刺繡非遺文化進(jìn)行傳承，對(duì)它常見(jiàn)的針?lè)ㄟM(jìn)行學(xué)習(xí)推廣，對(duì)作品所繡題材進(jìn)行分析，在結(jié)合當(dāng)今刺繡藝術(shù)發(fā)展，提出自己探討意見(jiàn)。麻柳刺繡屬于具有地方特色的手工活動(dòng)，幼兒通過(guò)動(dòng)手操作，他的小肌肉群和手眼協(xié)調(diào)能力得到發(fā)展，從而提高專注力，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展。在此過(guò)程中作品帶給了孩子自信和成就感是無(wú)法比擬的。

（二）地方文化基地寫生教學(xué)研究

廣元市，至今已有2300多年的建城歷史。它有著悠久的歷史文化底蘊(yùn)，如“三國(guó)蜀道文化”“摩崖造像藝術(shù)”“女皇文化”。我們組織學(xué)生親臨皇澤寺、千佛崖、劍門關(guān)、明月峽等地，目的在于了解他們的歷史背景；了解它的文化底蘊(yùn)；尋找適合幼兒美術(shù)地方特色的表現(xiàn)素材。我們找到打動(dòng)自己的景物拍照或者就地寫生，回校后根據(jù)自己感受、體會(huì)再創(chuàng)造作品，這種來(lái)源于生活經(jīng)歷的繪畫作品才有情感，有生命。

學(xué)生經(jīng)過(guò)一環(huán)扣一環(huán)的學(xué)習(xí)之后，再通過(guò)自己的方法實(shí)踐到幼兒美術(shù)教育中去，讓他們明白幼兒美術(shù)教育不僅僅是涂涂畫畫、手工，更應(yīng)成為培養(yǎng)幼兒觀察力、想象力、審美力的重要途徑，同時(shí)也是幼兒發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程。

（三）兒童畫創(chuàng)作探索

現(xiàn)如今兒童畫千篇一律，百度一搜，比比皆是，大都是通過(guò)簡(jiǎn)筆畫拼拼湊湊，在涂上不同顏色，就是一副兒童畫創(chuàng)作。在整個(gè)過(guò)程中忽視了幼兒的觀察力、想象力的培養(yǎng)。但是幼兒的想象力不是憑空而來(lái)的，它是在幼兒接觸到的知識(shí)、通過(guò)觀察和生活經(jīng)驗(yàn)中得到的。幼兒獲得的知識(shí)有限，這就需要老師有意識(shí)的從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面引導(dǎo)，從而培養(yǎng)幼兒的想象力。所以說(shuō)想象力是在認(rèn)識(shí)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新組合而創(chuàng)造新的形象的心理過(guò)程。

我們?cè)趦和嬙u(píng)價(jià)體系中，首先看有沒(méi)有童趣，幼兒由于小肌肉群還不受控制，所繪作品歪歪扭扭、線條粗粗細(xì)細(xì)，夸張、天真無(wú)邪，這才是幼兒繪畫的顯著特征。其次看有沒(méi)有情感，幼兒只有在觀察的基礎(chǔ)上，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)、感受在創(chuàng)造的作品才能打動(dòng)人。在次有沒(méi)有新意，同一個(gè)題材可以用不同的表現(xiàn)方法，生活中并不缺少美術(shù)，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，不能以像不像作為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)前有很多大學(xué)有開(kāi)設(shè)有學(xué)前教育專業(yè)，各自都在尋找符合自身特色的教育方式，構(gòu)建地方本土特色的學(xué)前美術(shù)教育是我校學(xué)前教育專業(yè)探索的方向之一，我們不僅教學(xué)生繪畫、手工，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美術(shù)作品，培養(yǎng)他們的美術(shù)欣賞力、創(chuàng)作力，從而達(dá)到美育的目的。

杜麗娜.學(xué)前兒童美術(shù)教育現(xiàn)狀及存在問(wèn)題探討[J].中國(guó)市場(chǎng)，2012.