由《紅高粱》看古典舞初學(xué)者眼中的“呼吸”

李　嘉?。ㄩL(zhǎng)沙市望城區(qū)第一中學(xué)　410000）

由《紅高粱》看古典舞初學(xué)者眼中的“呼吸”

李嘉（長(zhǎng)沙市望城區(qū)第一中學(xué)410000）

對(duì)于古典舞的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，要做到外韻與內(nèi)韻相并實(shí)屬不易，而關(guān)鍵就在于如何把握和運(yùn)用古典舞中的“呼吸”韻律，本文作者根據(jù)實(shí)際教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的這一問(wèn)題提出一些具有實(shí)際操作意義的見(jiàn)解。

呼吸；初學(xué)者；古典舞；紅高粱

筆者此處所提及的《紅高粱》并非影視作品，而是由周雨奇老師根據(jù)韓紅老師演唱的《紅高粱》編創(chuàng)的一段古典舞獨(dú)舞作品。筆者早年曾就讀于湖南省藝術(shù)學(xué)校（現(xiàn)今更名為“湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）專業(yè)舞蹈科，只可惜一年后因故輟學(xué)而無(wú)緣繼續(xù)學(xué)習(xí)，湊巧的是，據(jù)筆者身邊當(dāng)年的藝校同學(xué)講述，周雨奇老師早年也畢業(yè)于該校專業(yè)舞蹈科，后考入上海戲劇學(xué)院舞蹈專業(yè)，畢業(yè)后便留在上海開(kāi)創(chuàng)了自己的舞蹈工作室，主要面向社會(huì)給一些真正愛(ài)舞之士教授自己編創(chuàng)的一些舞蹈作品。初見(jiàn)《紅高粱》源于今年暑假在網(wǎng)上的一次不經(jīng)意的瀏覽，短短兩分多鐘的作品便使情緒深深陷入其中而無(wú)法自拔。

筆者所在學(xué)校為一所省屬示范性普通高中，地處城區(qū)與鄉(xiāng)村之間所謂的“城鄉(xiāng)結(jié)合部”，生源大多來(lái)自周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，且大多幾乎從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)古典舞的學(xué)習(xí)，為了提高學(xué)生對(duì)古典舞的認(rèn)知和體會(huì)，決定將這個(gè)唯美的《紅高粱》教給學(xué)生，于是便有了接下來(lái)的一些思考……

筆者認(rèn)為《紅高粱》（網(wǎng)絡(luò)上又名《九兒》）不僅僅是一段普通的古典舞，更可貴的是，編創(chuàng)者嘗試用現(xiàn)代流行音樂(lè)的語(yǔ)匯和表現(xiàn)手法去觸碰古典舞蹈的內(nèi)涵意蘊(yùn)，以精神升華追求典雅的主題，以詩(shī)化的敘述方式打開(kāi)古今之通道。說(shuō)到詩(shī)，出生于湖南長(zhǎng)沙的舞蹈家陶景杜老師曾在他的文中描述：“舞蹈像詩(shī)，有著如詩(shī)般熾熱的情感，浪漫的想象；有著如詩(shī)般凝練的語(yǔ)言，和諧的韻律；也有著如詩(shī)般跳躍的意象，虛幻而瑰麗的時(shí)空，深邃且廣博的意境……”如此看來(lái)，《紅高粱》又何嘗不是一首耐人尋味的美妙詩(shī)篇呢？常說(shuō)“音樂(lè)是舞蹈的靈魂”，故筆者在正式教學(xué)之前，先將音樂(lè)連續(xù)播放兩遍，重在讓學(xué)生事先體會(huì)音樂(lè)帶給她們的一種內(nèi)心感受。

果然，開(kāi)始的幾節(jié)課感覺(jué)教學(xué)節(jié)奏也還順暢，高中生到底還是能夠從音樂(lè)中悟到些許詩(shī)歌般的意境及情感的變化且能夠運(yùn)用到所學(xué)的動(dòng)作當(dāng)中去，但久而久之便發(fā)現(xiàn)學(xué)生的舞蹈中總感覺(jué)缺少點(diǎn)“味兒”，而這種“味兒”正是舞蹈中所謂的“韻味兒”。舞蹈的韻味兒，仔細(xì)想來(lái)大致可以分為兩種：外韻和內(nèi)韻。古典舞的外韻包括提、沉、沖、靠、擰、傾、含、仰、勁、律、神、形……它講究的是子午相襯的外部形態(tài)和陰陽(yáng)有襯的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律；而內(nèi)韻則應(yīng)該是內(nèi)涵、是神采、是心境、是氣質(zhì)、是情感。外韻需要有一種東西來(lái)支撐、來(lái)貫穿，而內(nèi)韻則需要有一種東西來(lái)激發(fā)、來(lái)渲染，筆者認(rèn)為這種東西便是舞蹈中的“呼吸”。

于是乎，在接下來(lái)的教學(xué)中便不斷跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)要注意自己的呼吸，要注意動(dòng)作的的連貫性和流動(dòng)性，但終究收效甚微。為何這些初學(xué)古典舞的孩子們無(wú)法領(lǐng)悟到話中的意思？原來(lái)舞蹈中所謂的“呼吸”不同于生活中的呼吸，后者平穩(wěn)、均勻，而前者是有彈性、有韻律、有節(jié)奏的，它時(shí)而長(zhǎng)，時(shí)而短，卻又時(shí)而平穩(wěn)。但只要掌握了“呼吸”的規(guī)律，哪怕款款的幾步都能立刻讓你領(lǐng)略到大家閨秀的風(fēng)范，哪怕一個(gè)造型、一個(gè)亮相都能讓人震撼。而也正是這種奇妙的“呼吸”讓中國(guó)古典舞有了“提、沉、沖、靠”的外韻和情感豐富的內(nèi)韻。

試問(wèn)，如此奇妙的“呼吸”該如何讓初學(xué)者把握其精髓？對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，他們往往容易將古典舞中的“呼吸”誤以為是生活中的呼吸，自認(rèn)為只要在舞蹈的過(guò)程中保持一種平穩(wěn)均勻的呼吸節(jié)律就可以了，其實(shí)不然?！昂粑痹谖璧钢袩o(wú)時(shí)無(wú)刻不存在，“一戳一站一伸手”都需要有“呼吸”。如基訓(xùn)中最基本的壓腿，講究上身小腹貼大腿而下時(shí)要“呼”，立背而起時(shí)要“吸”；單手臂伸長(zhǎng)往遠(yuǎn)處伸展時(shí)要“吸”，自然落下時(shí)要“呼”；抬頭時(shí)要“吸”，低頭時(shí)要“呼”；造型時(shí)在保持身體姿態(tài)不變的前提下進(jìn)行自然流暢的“呼吸”，避免僵硬……正是平時(shí)訓(xùn)練中的這些不起眼的小的“呼吸”練習(xí)的日益積累，才能夠慢慢讓學(xué)生學(xué)會(huì)在具體的古典舞作品中如何去“呼吸”，如何做到“呼”“吸”有律。

那么，是不是把握了訓(xùn)練中單個(gè)動(dòng)作的“呼吸”規(guī)律就可以了？回答自然是否定的。還是以《紅高粱》這個(gè)作品為例，有些學(xué)生在單個(gè)動(dòng)作的學(xué)習(xí)時(shí)“呼吸”是自然而流暢的，“呼吸”與動(dòng)作合二為一，但若要她將一個(gè)或兩個(gè)八拍的動(dòng)作連貫完成時(shí)，總感覺(jué)在某個(gè)位置就突然“斷片”了，本該有的“呼吸”在那一刻消失了，而后一個(gè)動(dòng)作和前一個(gè)動(dòng)作感覺(jué)不是在同一個(gè)“呼吸”中完成的。這種“斷片”現(xiàn)象實(shí)際上是指舞者在舞蹈中出現(xiàn)了“呼吸中斷”，這是因?yàn)槲枵邇?nèi)在“呼吸”的中斷而導(dǎo)致外在動(dòng)作的連帶中斷，導(dǎo)致整個(gè)舞蹈動(dòng)作在完成上缺少“一氣呵成”的順暢感。故在注重單個(gè)動(dòng)作的“呼吸”基礎(chǔ)之上更應(yīng)重視整套動(dòng)作或整個(gè)舞蹈作品的連貫性的“呼吸”，只有“呼吸”自然、順暢了，動(dòng)作才能夠真正做到抑揚(yáng)頓挫、收放自如，也正因?yàn)橛辛诉@種“呼吸”，才能夠支撐和貫穿古典舞的“提、沉、沖、靠”，才能夠激發(fā)和渲染古典舞豐富的內(nèi)在情感表現(xiàn)。

[1]陶景杜.《舞蹈像詩(shī)……——讀舞文而感》.舞蹈，2002（7）.

[2]傅晶.《舞蹈表演中“韻”的內(nèi)心感悟》.舞蹈，2002（10）.

[3]金浩.《古典意蘊(yùn) 現(xiàn)代探求》.舞蹈，2010（2）.