淺析中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用

謝 凱 （黔南民族幼兒師范高等專科學(xué)校 551300）

淺析中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用

謝 凱 （黔南民族幼兒師范高等?？茖W(xué)校 551300）

傳統(tǒng)元素是我國傳統(tǒng)文化的象征，在平面設(shè)計中合理運用傳統(tǒng)元素，不僅能夠豐富平面設(shè)計的內(nèi)涵和形式，而且有助于傳承我國傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)元素內(nèi)涵豐富，比如中國結(jié)、京劇臉譜、皮影戲、國畫、書法等。當今社會，這些中國傳統(tǒng)元素已經(jīng)逐漸受到世界各國人民的關(guān)注和喜愛。因此，在平面設(shè)計中應(yīng)當根據(jù)設(shè)計主題有機融入中國傳統(tǒng)元素。本文首先分析了傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中應(yīng)用的意義，有指出其應(yīng)用原則，并從傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)文字、書法等方面，探究了中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的具體應(yīng)用。以求增強我國平面設(shè)計的藝術(shù)價值，促使其在世界平面設(shè)計領(lǐng)域脫穎而出。

中國傳統(tǒng)元素；平面設(shè)計；應(yīng)用

隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入，平面設(shè)計理念也逐漸發(fā)生改變，一部分設(shè)計者崇尚西方設(shè)計理念，在審美情趣方面存在西方化傾向。在設(shè)計中甚少涉及傳統(tǒng)民族元素。這不僅容易導(dǎo)致平面設(shè)計出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象，缺乏個性特點，而且不利于我國傳統(tǒng)文化的弘揚。還有部分平面設(shè)計者盲目排外，拒絕吸收和借鑒外來理念與設(shè)計技法，這顯然不符合當前的時代發(fā)展形勢，不利于我國平面設(shè)計藝術(shù)的國際化發(fā)展。所以，在平面設(shè)計中既要借鑒西方現(xiàn)代化設(shè)計理念，又要重視傳統(tǒng)元素，進而逐步形成富有民族個性的設(shè)計風格。使我國平面設(shè)計在世界設(shè)計領(lǐng)域獨樹一幟，以民族化視覺語言增添設(shè)計作品的藝術(shù)價值。同時，還可以弘揚我國傳統(tǒng)文化，促進我國傳統(tǒng)文化取得有效利用和長遠發(fā)展。

一、中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中應(yīng)用的意義

平面設(shè)計是我國文化的重要組成部分，而若要在平面設(shè)計中樹立中國品牌形象，在世界平面設(shè)計中脫穎而出，就必須重視傳統(tǒng)元素，并在設(shè)計過程中合理利用傳統(tǒng)元素。在平面設(shè)計中合理運用中國傳統(tǒng)元素有助于繼承和弘揚我國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是我國勞動人民智慧的結(jié)晶，同時也是現(xiàn)代社會發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。將傳統(tǒng)元素運用到平面設(shè)計中，以平面設(shè)計作品為載體，滲透到人們生活的各個層面，無疑可以促使我國人民全面了解傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，進而自覺傳承傳統(tǒng)文化。此外，在平面設(shè)計中運用傳統(tǒng)元素也有助于豐富平面設(shè)計的資源和內(nèi)涵，目前，我國平面設(shè)計還屬于新興產(chǎn)業(yè)，相較于發(fā)達國家，設(shè)計水平還有待提升，因此，若要在世界平面設(shè)計領(lǐng)域取得成績，就必須走個性化發(fā)展道路，而合理運用傳統(tǒng)元素，則能夠為平面設(shè)計提供更為廣闊的創(chuàng)作空間，提升作品的新穎性和民族性。

二、中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用原則

首先，要將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計表現(xiàn)手法有機融合。合理運用傳統(tǒng)元素能夠增強平面設(shè)計作品的民族性，但同時也不能完全拋棄現(xiàn)代設(shè)計理念，否則將與世界、時代脫軌，應(yīng)當運用現(xiàn)代表現(xiàn)手法處理傳統(tǒng)元素，只有將二者完美結(jié)合在一起才能夠提升平面設(shè)計作品的價值。比如中國聯(lián)通的標志就是運用現(xiàn)代表現(xiàn)手法，巧妙處理中國結(jié)中的盤長結(jié)。這使得整個標志簡潔形象，不僅提高了企業(yè)的認知度，而且顯示出濃重的民族氣息，更有助于在世界范圍內(nèi)發(fā)展和推廣。其次，在運用我國傳統(tǒng)元素時還應(yīng)當弘揚民族精神。我國傳統(tǒng)文化是人民在生產(chǎn)實踐中不斷積累的財富，具有鮮明的民族特色。所以，在平面設(shè)計中運用傳統(tǒng)元素應(yīng)當遵循其原本意圖。不能肆意改變甚至曲解傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵，否則將會導(dǎo)致受眾產(chǎn)生錯誤認知，同時，也不利于樹立品牌形象?？傊诋斍暗钠矫嬖O(shè)計發(fā)展中，既要運用傳統(tǒng)元素，形成本土設(shè)計，又要結(jié)合時代發(fā)展，合理借鑒外來設(shè)計理念。

三、中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的具體應(yīng)用

1.傳統(tǒng)文字元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用

文字是重要的平面設(shè)計視覺語言符號，從某種程度上看，漢字是一種本土化符號，是傳統(tǒng)文化中最具代表性的元素。因此，平面設(shè)計者若要在設(shè)計過程中構(gòu)建個性化的視覺語言體系，就應(yīng)當從富有本土化色彩的漢字入手，利用我國漢字拓展平面設(shè)計思路。我國文字具有悠久的發(fā)展歷史，陶文、甲骨文、金文、篆書都具有別樣的審美內(nèi)涵。例如出現(xiàn)在清代的平面設(shè)計“黃金萬兩”寓意吉祥，就是利用漢字的結(jié)構(gòu)特點，將這四個字連城一個整體圖形，形成獨特的美學(xué)元素。在現(xiàn)代平面設(shè)計中時常用到文字的會意、圖形化和象形特點。比如2010年的世博會會徽設(shè)計，就是以漢字“世”為基礎(chǔ)，采用三仍合臂相擁的圖形，以“你、他”象征全人類，詮釋了世博會合作、理解、歡聚、溝通的理念，展現(xiàn)了中華民族聚合、和諧的精神。再如，中國銀行的標志設(shè)計造型簡單大方，寓意深刻豐富，運用了我國傳統(tǒng)哲學(xué)中“天圓地方”的宇宙理念，在造型方面借用古代錢幣的形狀與漢字演化的構(gòu)成手法，中間的方孔用線貫穿象征著聯(lián)系、流通，外面的圓則表示面向世界的全球化發(fā)展形勢，既展現(xiàn)了銀行的行業(yè)特征，也彰顯了濃厚的文化意蘊。通過以上分析可以發(fā)現(xiàn)，平面設(shè)計中對傳統(tǒng)元素的運用往往采用多元化手法，例如2010年世博會、中國銀行的標志設(shè)計都是將理念和形式、意象和具象有機結(jié)合在一起。這種設(shè)計方法不僅有助于增強視覺感染力，拓展設(shè)計理念，而且增強了設(shè)計的厚重感，提升設(shè)計作品的審美品位。

2.書法在平面設(shè)計中的應(yīng)用

書法同樣是我國傳統(tǒng)元素的重要組成部分，是中華民族的精粹，也是一種文字表現(xiàn)形式，具有獨特的藝術(shù)意蘊。當前，世界各國人民對書法都頗為喜愛。許多囯內(nèi)外平面設(shè)計者也在設(shè)計過程中有機融入書法元素，這使得設(shè)計作品更富意蘊，具有更為顯著的藝術(shù)魅力。平面設(shè)計要求用少量圖畫或語言傳達作品主題，增強作品感染力。書法是我國先輩在書寫過程中反復(fù)思考、研究形成的文字藝術(shù)，它既有文字的意蘊，又具備一定的美學(xué)因素，在平面設(shè)計中加以運用不僅能夠增強作品的視覺感染力，而且可以增加民族特色，形成獨具中國特色的設(shè)計藝術(shù)。

3.傳統(tǒng)圖案元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用

傳統(tǒng)中國圖案元素主要是指民間藝術(shù)中的吉祥圖案，這些吉祥圖案是我國勞動人民在生產(chǎn)生活中積累的文化財富。表現(xiàn)了我國人民對吉祥、幸福的憧憬。吉祥圖案時常運用象征、諧音的手法，比如梅花鹿、蝙蝠和桃子象征“福祿壽”，青蛙則象征多子多孫。如果將這些吉祥圖案合理引入平面設(shè)計中，能夠增強作品的民族特色，豐富作品寓意。上海老鳳祥經(jīng)典的標志設(shè)計就采用了吉祥圖案鳳凰，并運用一定的現(xiàn)代化設(shè)計手法將其適度變形，寓意飛黃騰達、好運連連。這不僅增強了老鳳祥的品牌標示度，而且也在一定程度上拉近了其與消費者的距離，增強了品牌的歷史感和民族感，吸引消費者注意力，進而實現(xiàn)設(shè)計目的。

[1]李曉燕．民間剪紙藝術(shù)——門箋與窗花 [J] 大眾文藝（學(xué)術(shù)版），2011.

[2]張巍嵬．中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運用 [J] 中國新技術(shù)新產(chǎn)品，2014.

[3]韓宇．中國傳統(tǒng)元素在當代海報設(shè)計中的應(yīng)用研究 [J] 南京林業(yè)大學(xué)，2013.

[4]謝強，蔡華立．中國傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用 [J] 藝術(shù)百家，2010.

[5]徐穩(wěn)，曹宏．論中國傳統(tǒng)文化安全 [J] 觀察與思考，2014.

謝凱，男，本科，副教授，貴州省黔南民族幼兒師范高等?？茖W(xué)校，研究方向，平面藝術(shù)設(shè)計，幼兒藝術(shù)教育。