毛小平 (宜賓學(xué)院 644000)
現(xiàn)代平面設(shè)計中傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新應(yīng)用
毛小平(宜賓學(xué)院644000)
隨著科技的進(jìn)步與社會的發(fā)展,現(xiàn)代平面設(shè)計也越來越被人們所熟知,而傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代平面設(shè)計的有機(jī)結(jié)合更是將現(xiàn)代平面設(shè)計推向發(fā)展的巔峰;在現(xiàn)代平面設(shè)計中引入傳統(tǒng)圖形不但可以提高設(shè)計的整體效果,還能充分的體現(xiàn)出民族特色。而現(xiàn)代平面設(shè)計于傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用結(jié)合方面還存在一些問題;比如:沒有充分表現(xiàn)出圖形的內(nèi)涵,故而導(dǎo)致平面設(shè)計的質(zhì)量得不到保證。要想使得平面設(shè)計穩(wěn)步有序的發(fā)展,就要在應(yīng)用傳統(tǒng)圖形的同時對其加以創(chuàng)新,保證平面設(shè)計的整體效果以及品質(zhì)。
現(xiàn)代平面設(shè)計;傳統(tǒng)圖形;創(chuàng)新應(yīng)用
在歷史的發(fā)展過程中,逐漸形成了許多帶有地方特色的圖形,這些具有代表性的圖形不僅是地方特色的具體體現(xiàn),還是民族藝術(shù)的精華所在?,F(xiàn)代平面設(shè)計是一個發(fā)展較快的新興行業(yè),其設(shè)計的過程需要將現(xiàn)代圖形的元素與傳統(tǒng)圖形的元素充分融合才能體現(xiàn)出設(shè)計內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中,會不斷涌現(xiàn)出具有現(xiàn)代元素的圖形,要想提高平面設(shè)計的質(zhì)量,就要在繼承傳統(tǒng)圖形精華的基礎(chǔ)上,充分結(jié)合現(xiàn)代元素,形成有代表性的藝術(shù)元素,從而推動現(xiàn)代平面設(shè)計的長遠(yuǎn)發(fā)展1。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國平面設(shè)計人才輩出,許多高校都為平面設(shè)計的發(fā)展培養(yǎng)了更多儲備人才,對平面設(shè)計的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在國際競爭日益激烈的前提下,我國平面設(shè)計的競爭意識越來越強(qiáng)烈,不斷涌現(xiàn)出了許多設(shè)計大師,他們的設(shè)計作品也逐漸受到國際平面設(shè)計領(lǐng)域的關(guān)注,具有中國特色的設(shè)計與西方文化的完美融合促進(jìn)了我國平面設(shè)計的多元化發(fā)展2。
但是,在競爭日益激烈的情況下,我國現(xiàn)代平面設(shè)計也存在著諸多問題,嚴(yán)重阻礙了設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。例如,平面設(shè)計水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家,對平面設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。出現(xiàn)這種狀況的原因主要是我國在借鑒發(fā)達(dá)國家的作品時,沒有進(jìn)行創(chuàng)新,只是一味的模仿、照搬照抄,失去了我們自己的特色宣傳,造成平面設(shè)計發(fā)展嚴(yán)重滯后。在對我國平面設(shè)計的作品進(jìn)行反思時,不難發(fā)現(xiàn),我國的平面設(shè)計作品中最缺乏的就是我們國家的特色。對此,越來越多的設(shè)計者逐漸意識到這個問題,懂得了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代平面設(shè)計的重要性,所以他們開始嘗試將我國的傳統(tǒng)圖形融入到現(xiàn)代設(shè)計中,但他們忽視了現(xiàn)代人的審美觀念以及社會的需求,沒有意識到將傳統(tǒng)圖形直接應(yīng)用到設(shè)計中不但不會標(biāo)新立異,還會使平面設(shè)計得不到人們的認(rèn)可3。對此,就需要設(shè)計者在引用傳統(tǒng)圖形的過程中對其進(jìn)行創(chuàng)新,將現(xiàn)代元素很好的融入到傳統(tǒng)圖形當(dāng)中,使得設(shè)計的作品能夠完全體現(xiàn)出我國的特色和文化內(nèi)涵,從而得到更多人的認(rèn)可。
傳統(tǒng)圖形中特有的創(chuàng)意元素為現(xiàn)代平面設(shè)計工作提供了精神價值基礎(chǔ)。在日常生活中,富含民族文化底蘊(yùn)的設(shè)計通常借助作品鮮明的視覺效果來吸引民眾的視線,在展現(xiàn)民族文化魅力的同時充分的展示了圖形唯美的特點(diǎn)。傳統(tǒng)圖形的運(yùn)用應(yīng)該講究三美,一是意美,意境深刻而又富有情感;二是音美,細(xì)觀圖形靈魂之音仿佛佛音繞耳綿綿不絕;三是形美,不僅不同的圖形之間形差意別,就連同一個圖形也會出現(xiàn)“遠(yuǎn)近高低千姿百態(tài),細(xì)觀略覽各有不同”的視覺體驗(yàn)。傳統(tǒng)圖形的表意性、審美性等方面深刻地向世人展示著傳統(tǒng)造型藝術(shù)的發(fā)展歷程。以“形”入手,來表現(xiàn)圖形的本質(zhì)深意,是藝術(shù)造型基礎(chǔ)性觀念,是一種別致的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在現(xiàn)代平面設(shè)計中也可以參照這種觀念。圖形除了自身所具有的表現(xiàn)形式外,還具有指導(dǎo)現(xiàn)代平面設(shè)計的作用,對現(xiàn)代設(shè)計的意義,主要體現(xiàn)在它為設(shè)計師提供了大量實(shí)物參照以及極具價值的藝術(shù)思維方式。連環(huán)畫家羅克威爾就是一個擅長在作品中運(yùn)用圖像法則的藝術(shù)工作者,他把文字內(nèi)涵用一種視覺化的符號圖形加以深化,讓畫面擁有了獨(dú)特而又直觀的視覺效果。在現(xiàn)代生活中圖形表現(xiàn)方式的運(yùn)用已經(jīng)相當(dāng)廣泛,甚至在書籍編輯工作中,都在大量采用圖形傳意的方法來強(qiáng)化書籍主旨4。因此,在現(xiàn)代平面設(shè)計工作的過程中,設(shè)計工作者要緊抓傳統(tǒng)圖形“三美”特性,充分賦予其時代性,使得現(xiàn)代平面設(shè)計工作的本質(zhì)內(nèi)涵得以升華。
(一)保留傳統(tǒng)圖形的實(shí)質(zhì)
事物的實(shí)質(zhì)是衡量事物價值的標(biāo)準(zhǔn),而平面設(shè)計工作能否真正體現(xiàn)出作品的高雅內(nèi)涵往往取決于設(shè)計過程能否完美的保留設(shè)計資料的實(shí)質(zhì)。在采用傳統(tǒng)圖形進(jìn)行平面設(shè)計的時候,創(chuàng)作者要明白這不僅是一個工作,更是表露藝術(shù)本質(zhì)的過程,所以在運(yùn)用傳統(tǒng)圖形進(jìn)行設(shè)計的過程中要深刻領(lǐng)悟圖形的實(shí)質(zhì),促進(jìn)對圖形內(nèi)涵的深層次提煉,以此來達(dá)到完善平面設(shè)計工作的目的。2008年北京奧運(yùn)會的正式標(biāo)志“中國印?舞動的北京”即使如此,設(shè)計者在設(shè)計的過程中將傳統(tǒng)的印章和書法與現(xiàn)代的運(yùn)動充分的結(jié)合,保留了傳統(tǒng)圖形的實(shí)質(zhì)。
(二)對傳統(tǒng)圖形進(jìn)行創(chuàng)新
傳統(tǒng)圖形是一個民族本土文化的具體體現(xiàn),在一定程度上推動著社會的發(fā)展。所以,將傳統(tǒng)圖形應(yīng)用到平面設(shè)計中時,不能只是簡單的拼湊、移動,應(yīng)該在現(xiàn)代技術(shù)的基礎(chǔ)上結(jié)合創(chuàng)新思維對其進(jìn)行改造,在體現(xiàn)現(xiàn)代特色的同時又能保留原有的神韻,給人以全新的視覺體驗(yàn)5。2008年中國奧運(yùn)會的標(biāo)志也同樣體現(xiàn)了這一點(diǎn),設(shè)計者在設(shè)計的過程中將太極拳融入設(shè)計元素中,在保留傳統(tǒng)圖形實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上將現(xiàn)代設(shè)計展現(xiàn)的活靈活現(xiàn),得到了一致的好評。另外,在創(chuàng)新的過程中,不能盲目的追求新形式,要在引入傳統(tǒng)圖形的同時對其進(jìn)行相關(guān)的分析,結(jié)合具體的設(shè)計情況適當(dāng)?shù)挠枰愿脑臁?/p>
總之,一個優(yōu)秀的作品最不能缺少的就是當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵以及地方特色,因?yàn)樗麄兪撬囆g(shù)的靈魂,是藝術(shù)得以完美展現(xiàn)的載體,失去內(nèi)涵以及特色的作品就相當(dāng)于失去了生命力,不能給人活靈活現(xiàn)的感覺。所以,要想使得我國的平面設(shè)計得以健康快速的發(fā)展,并且能夠創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品,就要在設(shè)計的過程中進(jìn)行創(chuàng)新,將傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代元素充分的融合,將我國的文化內(nèi)涵與民族特色完美的體現(xiàn)在平面設(shè)計之上,這樣不但有利于我國的平面設(shè)計進(jìn)軍國際領(lǐng)域,還能加快我國的平面設(shè)計與發(fā)達(dá)國家接軌的步伐。
注釋:
1.樊華.現(xiàn)代平面設(shè)計中傳統(tǒng)圖形的繼承與創(chuàng)新[J].美與時代(上半月),2009,02:28-30.
2.張迎春.現(xiàn)代平面設(shè)計中傳統(tǒng)圖形元素的應(yīng)用[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2009,08:51-53.
3.公維娜,張立.探析平面設(shè)計中傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用[J].才智,2011,32:148.
4.王一紅.傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報,2012,02:88-89.
5.黃瑋雯.論傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].包裝工程,2014,18:82-85.