大環(huán)境再好，不會(huì)利好所有人

曹女士：

看到你們雙方提出的想法，我不由得輪番點(diǎn)頭，都有自己的道理，都沒(méi)有顯見(jiàn)的不當(dāng)之處，作為一位專欄回信者，這其實(shí)是最彷徨的時(shí)刻。

這時(shí)候我會(huì)想起抓鬮呀拋硬幣呀什么的建議——對(duì)了，不是有許多科學(xué)家表示上帝也擲骰子嗎？他們以此說(shuō)明，“隨機(jī)性或不可精確預(yù)期性是客觀物理世界的一個(gè)根本方面”。雖然愛(ài)因斯坦也反對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，然而在咱老百姓的日常生活中，這句話卻值得我們思量。

若干年前我讀過(guò)一本很厚的書，叫《苦境：中國(guó)文化怪杰心錄》，那么多絕頂聰明的人，遇上不富足、不太平、不公正的時(shí)代或境遇，也是不可預(yù)測(cè)，無(wú)可選擇，于是他們中有許多人不約而同地堅(jiān)持一種活法——“我們也許可以在任何一種偶然的生活境遇之中，開(kāi)出一種必然的花來(lái)?！?/p>

在我看來(lái)，這是一種了不得的本事，所謂“隨遇而安”。佛家更有一種智慧，就是雖然苦海無(wú)邊，然而某處卻有凈土，“常樂(lè)我凈”，也是安然。

浮想聯(lián)翩，點(diǎn)到為止。

回到你的生活。如果把你的故事接駁到上面的邏輯里，是不是可以這樣簡(jiǎn)單地做一個(gè)描述：

“曹女生于沈陽(yáng)，有才，識(shí)文斷字，嫁南京某男，輾轉(zhuǎn)滬、京，后居深圳，各種快意，經(jīng)十余年，起因婆媳生隙，家人決意歸寧，于是黯然隨返，消沉之至，后轉(zhuǎn)安處，故有詠嘆詞曲，清雅特立，時(shí)人引為佳作……”

我這樣描述，是按古人前人的邏輯，用情懷來(lái)救現(xiàn)實(shí)的意思。

也就是說(shuō)，現(xiàn)實(shí)是條大腿，你或許是條胳膊，擰不過(guò)的時(shí)候，得抓抓頭發(fā)來(lái)消解。

也就是說(shuō)，我多多少少在暗示你，要學(xué)會(huì)梳理現(xiàn)實(shí)，甚至準(zhǔn)備接受不舒服的現(xiàn)實(shí)。

我的理由之一：你可以列出許多理由來(lái)做某個(gè)決定，然而這些理由不是平等的，而是分輕重緩急的，你得找出最重要的來(lái)堅(jiān)持。而目前來(lái)講，最重要的似乎是家庭的價(jià)值觀統(tǒng)一（需要各自做出一些讓步）。

理由之二，城市大環(huán)境再好，并不意味著對(duì)在場(chǎng)的所有人都是利好。小環(huán)境（家庭、可利用的直接資源等）的影響顯然更為強(qiáng)大。

理由之三，從文中看，你所追求的還是“過(guò)得好”，而非與深圳單一對(duì)應(yīng)的特殊目標(biāo)。比如，如果你的目標(biāo)是“面朝大海，春暖花開(kāi)”，或者“我一直有一個(gè)愿望，在深圳成為……”，那么，參見(jiàn)理由之一，堅(jiān)持它。

理由之四，依你的實(shí)際情況，如果財(cái)務(wù)自由、時(shí)間自由、遷徒自由、思想自由都略備基礎(chǔ)，這些自由應(yīng)當(dāng)可以使你不再受地理之限，關(guān)鍵在于你的生活方式和生活態(tài)度。

理由之五，世界花花綠綠，房?jī)r(jià)起起伏伏，一個(gè)女孩子家家，不要那么累，輕盈一點(diǎn)，瀟灑一點(diǎn)，不要跟隨著他們?nèi)ハ胧裁礉q價(jià)啊盈利啊，那可是殺豬于無(wú)形的衰老刀??！

最后我建議，只要你丈夫愿意去面對(duì)“工作、戶口、社保，孩子的學(xué)籍等等，都得推翻了重新來(lái)一次”的問(wèn)題，你就隨他們?nèi)グ?，每年回深圳小住一段時(shí)間，挑最好的時(shí)段，最美的地方就是了。

以上僅供參考，只擔(dān)負(fù)良心上的責(zé)任哈。

你們忠實(shí)的朋友：胡劍云