用課程意識化解價值觀教育難題

沈興明

社會主義核心價值觀教育這項“大”工程如何在學(xué)校落小、落細、落實，特別是在義務(wù)教育階段有效實施、實現(xiàn)，這是事關(guān)全局的重要事情，同時也是學(xué)校教育的難點。我們在實踐中逐漸認識到，只有在日常教育過程中滲透進課程意識、學(xué)生意識、社會意識，有序推進，系統(tǒng)實施，才能化解價值觀教育的難題。

比學(xué)科知識學(xué)習(xí)更重要的是價值觀教育

價值觀傳遞是育人的根本，義務(wù)教育階段要給每個學(xué)生打下精神的底子。小學(xué)階段尤其是低段，常規(guī)培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成是基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)合格公民的基礎(chǔ)。這一階段價值觀教育的關(guān)鍵在于從課程細小、持續(xù)上來切入、深化。

一二年級我們開設(shè)了“五個學(xué)會”課程，力圖做到人人知曉、事事落實、天天堅持。具體內(nèi)容如下：

學(xué)會吃飯：吃飯不要發(fā)出聲音（公共場所）；吃飯不浪費，請務(wù)必吃干凈；吃飯結(jié)束自己收拾碗筷和盤子；在家里或公共場所用餐時，大人不動筷絕不動筷；在家里主動承擔(dān)洗碗、端菜及其他家務(wù)。

學(xué)會走路：安靜有序，走路不說話；抬頭挺胸，自信大方；不勾肩搭背。兩人成排，三人成隊；不做危險動作；不追逐打鬧，不沖撞亂跑；注意安全，不隨意橫穿馬路。

學(xué)會說話：注意說話場合；上課發(fā)言聲音響亮，大膽表現(xiàn)，輕聲討論、積極參與；課間輕聲交流，文明交往，不大聲喧嘩；做到不說臟話、粗話、罵人的話；學(xué)會說“你好”“謝謝”“對不起”；學(xué)會大膽、自信、完整表達自己的觀點，會講故事、演講、辯論。

學(xué)會整理：早晨到校清空書包；不帶與學(xué)習(xí)無關(guān)的東西到校；保持書本的整齊、整潔；課前桌上不放任何東西，保持桌面整潔；保持抽屜學(xué)習(xí)用品有序擺放；愛護公共財物，不亂涂、亂畫、亂刻。

學(xué)會作業(yè)：能夠獨立在單位時間內(nèi)完成作業(yè)；作業(yè)不要家長老師陪伴或叮囑；作業(yè)態(tài)度認真、字跡端正清楚、頁面整潔；作業(yè)不要家長簽字，由學(xué)生自己簽字；自覺參與學(xué)習(xí)共同體；人人準(zhǔn)備錯題集，每周寫好反思本。

“五個學(xué)會”是事關(guān)價值準(zhǔn)則形成的課程，是學(xué)校教育中的“基礎(chǔ)課程”。它們的開展，主要通過主題班會、學(xué)生與家長同寫主題故事、繪制主題插圖、錄制主題視頻來系統(tǒng)實施、分步落實，在逐步培養(yǎng)學(xué)生良好生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程中，幫助孩子形成正確的價值準(zhǔn)則。

比如，這學(xué)期一（1）班的“學(xué)會吃飯”主題班會由學(xué)生張?zhí)煨?、孫昕冉主持。孩子們先設(shè)計了一個“森林里小動物舉行文明用餐比賽”，分別由小熊貓、小粉豬、小猴子、唐老鴨、小公雞表演了各種不文明的動作，最后由比賽冠軍“豬八戒”宣讀文明就餐歌：鈴聲響，下課了，午餐時間已經(jīng)到；小學(xué)生，講禮貌，就餐禮儀不可少；用餐前，要洗手，細菌才能都趕跑；飯桌上，需安靜，說說笑笑可不好……同時，孩子們充分利用已經(jīng)學(xué)過的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》進行分享。

寓教于樂的方式讓剛進入小學(xué)的孩子逐漸建立起行為的規(guī)則，在內(nèi)心也形成一定正確的價值標(biāo)準(zhǔn)。梁建宇的家長這樣描寫自己的孩子：在學(xué)校不到一年，他總是在飯桌上給我們驚喜，會跟我們聊天，說說學(xué)校里開心的事情，也會像個小大人一樣教育我們做得不對的地方，比如《弟子規(guī)》學(xué)到的“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”。

段家樂媽媽講了孩子生活中的故事：一日，飯菜上桌，兒子端坐，好奇怪，剛才還喊叫餓呢，不會是哪里不舒服吧？忙問，怎么還不吃飯。只見他一本正經(jīng)地說道，大人不動筷，小孩子不能先動筷。還有一次，我說自己吃不完了，兒子見狀馬上出口，鋤禾日當(dāng)午……無奈，只能硬撐著把飯吃完。

我們認為，基礎(chǔ)教育階段，比學(xué)科知識更“基礎(chǔ)”的是這些事關(guān)價值觀、道德養(yǎng)成的“基礎(chǔ)課程”，它們往往從小處著手，從細節(jié)抓起，貼近生活，貼近實際，只有堅持、落實，久而久之，學(xué)生良好的習(xí)慣、基本的個人道德判斷才會逐步形成。這也是社會主義核心價值觀教育最基本的要義。

在活動中引導(dǎo)學(xué)生進行價值判斷

價值觀教育有效實施的秘訣在于，它并不單單靠教師的言行說教，更重要的是靠孩子們親身踐行的活動。只有開展大量、豐富的與學(xué)生相關(guān)、深受學(xué)生喜愛的活動，價值觀教育才能“動”起來，學(xué)生才能真正“學(xué)有榜樣，比有參照，見賢思齊，不斷進步”。

我們開展活動的基本原則是：遵循生命成長規(guī)律、尊重學(xué)生意愿、培養(yǎng)和發(fā)展人的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從社會層面進行價值判斷。

學(xué)校的每次活動都精心設(shè)計，力圖讓它們成為教育良機，成為學(xué)生的美好回憶。比如“開學(xué)典禮”，如何使這項活動充滿生機活力，彰顯“童年味道”，是我們思考的重點。

要讓“典禮”變成美好難忘的“儀式”，就必須改變傳統(tǒng)的教育方式和“面孔”。我們的“開學(xué)典禮”沒有主席臺，沒有領(lǐng)導(dǎo)出席，也沒有校長講話。我們邀請的是家長、社區(qū)、企業(yè)代表來共同見證莊嚴(yán)的時刻。

步入江灣之門，每位家長見證自己的孩子在老師帶領(lǐng)下，手牽手款款步入學(xué)校大門；天使降臨，每位孩子的名字在校園上空紅色的氣球里，隨著小手的拉動，氣球到了老師手中；發(fā)放“愛心護照”，學(xué)校精心設(shè)計一本“愛心”護照，讓家長和社區(qū)代表發(fā)放到每個學(xué)生手上。這本象征著“愛護、照顧”的特殊護照將陪伴孩子六年時光；放飛心中夢想，每個孩子把自己的心愿貼在氣球上，輕輕放飛、隨風(fēng)而上。這樣的開學(xué)典禮簡單又莊重，將會成為學(xué)生一生美好的記憶。

在學(xué)校的空間布置上，我們努力傳遞一個核心理念：教室是家校之間的“潤滑劑”。教室的每一處都應(yīng)有孩子的身影和作品，也應(yīng)充滿每個家長的痕跡和心血。教室布置重點在過程。教師充分發(fā)揮想象，體味孩子的心靈世界，從孩子的視角出發(fā)，慢工出細活。老師們利用課余時間和周末，發(fā)動家長集思廣益，共同參與班級環(huán)境布置。

兩個月下來，在老師、學(xué)生、家長的共同努力下，教室的空間會說話了：每班都有獨特的名字，比如精靈之家、青青小苗、微笑之家等；每班都有不同的風(fēng)格，比如有的以中國山水畫為主色調(diào)，有的以動漫為主體，有的以書法為基準(zhǔn)；每班都有個性化的展示空間。從地面到墻體，空間里隨處可見學(xué)生的作品。孩子把自己喜歡的玩具帶到教室的柜子里，家里的繪本搬到了書架上，個人養(yǎng)護的植物也住進了教室……這是一個共同的家，是大家親手營造的家，它有溫度、有情感，有依戀也有歸屬感?！敖淌摇弊兂伞皩W(xué)室”，學(xué)室的主人是孩子，親人則是教師和家長。

健康的腦袋只能寄寓于健康的身體。我們把學(xué)生體育達標(biāo)、親子活動和趣味運動融合起來，家長、老師、學(xué)生共同參與其中。學(xué)校專門設(shè)計了體現(xiàn)體育特點，又與體育趣味、團隊精神結(jié)合的項目。比如你扔我接、同心接力、親子共渡、你來我往等。運動場上飛舞著家長、學(xué)生、老師的身影，也洋溢著親子快樂的笑聲。這種活動沒有負擔(dān)，只有趣味，具有真正的童年味道。

生活即教育，德育即生活。德育活動應(yīng)當(dāng)生活化，我們把學(xué)生的活動搬到了大自然中。學(xué)校充分利用學(xué)校周邊得天獨厚的地理環(huán)境優(yōu)勢，依托錢塘江畔優(yōu)美的自然環(huán)境，在廣闊的大自然中陶冶學(xué)生的情操，通過活動培養(yǎng)孩子親近大自然、熱愛大自然、保護大自然的優(yōu)良品質(zhì)。

價值判斷需要以活動為載體，在實踐中形成。除了開展豐富、多元的活動，更重要的是我們把這些活動變成了價值實踐的課程，它們?nèi)缤惋L(fēng)細雨潤物無聲，像空氣一樣無處不在、無時不有，伴隨著學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全過程。

于道德兩難的豐富體驗中實現(xiàn)價值成長

讓價值觀教育“活”起來，切忌單一的說教，而要根據(jù)學(xué)生生理、心理特點開設(shè)相關(guān)、系列的體驗課程。重要的是，在道德兩難、價值體驗、情感沖突上提升、追尋、發(fā)展、完善。我們著力于道德兩難、社會熱點中開發(fā)了體驗課程，讓學(xué)生在感知道德兩難問題上學(xué)會取舍，學(xué)會選擇。

例如，我們的體驗課程中常常會選擇這樣的案例：《兄弟倆為籌錢救母劫持人質(zhì) 》。

事件回放：2009年4月20日晚，重慶開縣的親戚給在廣州打工的張家兩兄弟打來電話，稱他們的母親謝守翠突發(fā)腦溢血，急需18000元救治費。張方述、張方均兩兄弟在一個小工廠打工，每月平均收入800元，之前由于母親常病，還欠下4萬塊債款。張家兄弟二人當(dāng)晚便打電話四處借錢，但到了21日早上，仍沒借到錢。

哥哥張方述情急無奈，從超市買了一把水果刀，用報紙包起來。他又在一塊紙牌上寫“我不想犯罪”“不要逼我，我只需要錢救我母親”“我只求有關(guān)部門能給我18000元錢”等字樣。小學(xué)未畢業(yè)的弟弟看著海報上的字，不全認識。但跟著哥哥匆匆走到廣園路上。

21日上午10時許，在三元里古廟站附近，張方述看到剛從公車上下來的婦女鄺某明，便迅速上前將水果刀架在其脖子上將其控制。警方聞訊立即趕到。僵持了90分鐘后，警察強行將人質(zhì)解救，并當(dāng)場抓獲張方述。

被抓的張方述大聲喊：“我是為了救我母親啊，只要能救我母親，我不惜付出生命……”

在事件回放后，我們會進行案情聚焦，老師提問，他們?yōu)槭裁催@樣做？根據(jù)是什么？這種做法你認可嗎？還有沒有更好的辦法？

同時老師也會提供另一個角度：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。

這樣一個法與情尖銳的沖突案例直接交給學(xué)生討論，他們在討論中得出了“合情但不合法”的結(jié)論。

在這個結(jié)論基礎(chǔ)上，老師進一步提問：生活中也會碰到類似的事情，能否舉例？當(dāng)我們面對這樣的事情時，究竟應(yīng)該怎么辦？

學(xué)生的討論進入高潮。此時，老師給出了法院判決和法律依據(jù)：法院認為，張方述、張方均無視國家法律，持刀在公共場所劫持人質(zhì)，索要錢財，嚴(yán)重侵犯了公民的人身權(quán)利，兩被告人的行為均已構(gòu)成綁架罪，應(yīng)依法予以懲處。兩被告人雖然動機有別于一般的綁架犯罪，但同樣侵害了他人的人身權(quán)利，依法應(yīng)以綁架罪定罪處罰。最終，法院判處張方述有期徒刑五年六個月，并處罰金2000元。弟弟張方均被判處有期徒刑兩年，緩刑三年，并處罰金1000元。

事件繼續(xù)回放：參與了母子會面的辯護律師劉召奎說，母子三人見面雖只有十來分鐘，但當(dāng)時情形令人動容，“一見面，三人就抱頭痛哭，張方述心疼地說：媽媽瘦了好多……他伸出雙手擁抱母親，但手上戴著手銬，當(dāng)手銬滑過母親頭發(fā)的那一瞬間，所有在場的人都動容了?！痹缫芽蕹蓽I人的老母親，終于見到了日思夜想的兒子，她不停叮囑張方述：“好好改造，早點回來！”

老師最后進行了課堂小結(jié)。

孝敬、愛國、文明、法治這樣的核心價值觀放在充滿真實、激烈、殘酷的現(xiàn)實背景中碰撞，在現(xiàn)實、身邊的事件中做出價值判斷，學(xué)會用事實、材料元素、人物情感去分析論證觀點。只有這樣，學(xué)生的道德判斷、價值思想才會慢慢站立起來。