微電影媒介傳播藝術(shù)分析

白 冰 （重慶大學(xué) 美視電影學(xué)院 404100）

微電影媒介傳播藝術(shù)分析

白 冰 （重慶大學(xué) 美視電影學(xué)院 404100）

媒介技術(shù)的不斷革新和發(fā)展打破了人們系統(tǒng)化接受信息的影視藝術(shù)常態(tài)，為滿足碎片化的需求，電影就必須伴隨著媒介介質(zhì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步而進(jìn)行不斷的調(diào)整，微電影的出現(xiàn)滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的對于全新媒介環(huán)境和審美期待的訴求，微電影作為一種特殊的電影藝術(shù)形式順應(yīng)社會需求和心理需要而應(yīng)運而生，如同雨后春筍開遍大地，大有不可抵擋之勢。本文將就微電影藝術(shù)形態(tài)的傳播特征、帶來的影響等進(jìn)行辯證的論證。

微電影；媒介傳播；分析；對策

微電影傳播以普通民眾為主體、內(nèi)容相對豐富而完善、具有良好的傳播和互動特性，傳播方式多元化一。隨著數(shù)字媒介技術(shù)的不斷演變，微電影突破傳統(tǒng)電影傳播機制中依靠制片、導(dǎo)演、美術(shù)等多元素個體共同制作的模式。普通民眾完全可以依照自己的意愿進(jìn)行創(chuàng)作，不再局限于商業(yè)品牌或組織的限制，人們可以盡情的去展現(xiàn)自我世界的喜怒哀樂，去表現(xiàn)自己的藝術(shù)追求和抒發(fā)自己的夢想。

微電影的傳播內(nèi)容具有平民化、多元化、草根化的傾向，街頭百姓的日常生活場景都可以作為表現(xiàn)的對象，通過濃縮的“世間百態(tài)”展現(xiàn)演繹出催人淚下的感動。就傳播而言，微電影打破傳統(tǒng)電影相對固定的個人個體對應(yīng)媒介平臺的傳播模式，變得更加的多元化和表現(xiàn)出強勁的交流互動性。受眾可以借助網(wǎng)絡(luò)媒介平臺、流媒體平臺、社交交互軟件以及軟文貼吧等多種平臺參與微電影的互動 。受眾通過多元化的交流平臺，更加便捷、深入的參與到微電影的傳播過程中并形成一個良性循環(huán)不斷推進(jìn)。

一、微電影媒介傳播現(xiàn)狀分析

無論是日常生活呈現(xiàn)、勵志傳奇的訴說，還是草根階層沖破世俗枷鎖而逆襲成功的小人物展示，微電影借助眾多媒介平臺客戶端、qq、微信微博、博客等為客觀受眾搭建起一個可供其觀看、評論、分享等的心理消遣和寄托的“陌生空間”，并通過具體內(nèi)容的展示和傳播引起受眾的關(guān)注和心理審美期待，觀眾在看似無意識的引導(dǎo)下心理審美活動朝著特定的方向推進(jìn)，并在這個過程中不斷的去體驗和感悟，把現(xiàn)實物質(zhì)世界與借助視聽手段搭建的審美空間進(jìn)行鏈接，本我的欲望發(fā)生位移并與影片內(nèi)容中相對應(yīng)的喜怒哀樂發(fā)生能動性的反應(yīng)，無意識的欲望脫離有意識的情緒理性控制得到片刻的解脫，最終自己的情感得到宣泄，欲望得到滿足，并在審美的過程中獲得愉悅、歡快和美的教化。

我們生活在一個日新月異的世界，每時每刻萬物都在發(fā)生著變化，一切媒介的出現(xiàn)都源于人們內(nèi)心深處與外在世界對話的渴望。從數(shù)字媒介傳播的角度而言，觀影者的接受微電影影片傳播內(nèi)容的過程中借助其視聽語言符號的表達(dá)，可以盡情的釋放和詮釋自我的審美需求，如同作家可以借助書報雜志文學(xué)作品描繪自我，詩人通過創(chuàng)作詩歌表達(dá)對這個世界的感知一樣，普通大眾可以借助微電影視聽畫面的藝術(shù)化創(chuàng)作去釋放和詮釋關(guān)于這個世界的一切。微電影作為一個開放的、多元化的媒介傳播方式滿足了人們心理審美的多層次需求，在強烈的參與動機指引下，受眾不在滿足于充當(dāng)銀幕面前乖乖觀影的觀眾身份，而轉(zhuǎn)向借助觸手可及的工具進(jìn)行勇敢的自我渴望表達(dá)的訴諸行動之中。

二、微電影傳播中所引發(fā)的擔(dān)憂

猶如甘露滋潤良久的春筍，微電影自傳播伊始就表現(xiàn)出強勁的生命力，在獲取巨大商業(yè)效益、社會效益的同時也暴露出了一些讓人深思的問題。開放式的內(nèi)容傳播系統(tǒng)在給民眾降低參與門欄，盡情自我互動的同時，也使某些惡作俑者失去法律制約和道德束縛，商業(yè)資本以微電影為媒介平臺，資本的運作與商業(yè)化的運行導(dǎo)致微電影在盲目擴(kuò)張的過程中，出于商業(yè)利益的訴求，出現(xiàn)其制作工藝簡陋、欲望化表達(dá)嚴(yán)重，泛暴力化傾向嚴(yán)重等特點。為迎合市場一味的庸俗暴力化表達(dá)喪失微電影原本呈文載道的功能，產(chǎn)生一批缺乏思想深度，藝術(shù)內(nèi)涵低下的作品，并引起觀眾不良的觀影體驗，尤其是對于出于成長階段的青少年會產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響。微電影播出與商業(yè)治本強行結(jié)合，不顧受眾的心理接受感受粗魯強硬的進(jìn)行商業(yè)廣告植入，缺乏創(chuàng)新和新意的商業(yè)推廣其必然引起受眾心理的反彈，產(chǎn)生排斥心理進(jìn)而對商業(yè)廣告片段的載體微電影產(chǎn)生抗拒心理。

從監(jiān)管角度來說，微電影作為進(jìn)來興起的文化業(yè)態(tài)其雖然滿足和拓展人們精神文化審美生活的需要，另一方面，低俗惡劣的影片制作內(nèi)容也引起了諸多社會問題，無論是語言的粗魯無理還是低級趣味畫面的展示，引起觀眾強烈呼吁國家相關(guān)部門進(jìn)行干預(yù)，對信息污染比較嚴(yán)重的微電影播出平臺建立相應(yīng)的監(jiān)督機制。

三、凈化微電影不良傳播的建議

首先，從制作本身角度來說， 相較于傳統(tǒng)電影雖然微電影在制作、傳播以及具體內(nèi)容呈現(xiàn)等方面展現(xiàn)出諸多不同的特點，但是其本質(zhì)仍舊是一種借助視聽畫面為表達(dá)介質(zhì)的藝術(shù)形態(tài)，內(nèi)容仍舊是微電影進(jìn)行敘事表達(dá)的根本所在。因此，微電影要想在激烈的競爭中立于不敗之地長久的發(fā)展下去，就必須要從內(nèi)容本質(zhì)入手。人們?nèi)找嬖鲩L的審美需求和水準(zhǔn)也要求其制作者應(yīng)該創(chuàng)造出具有較高藝術(shù)水平、內(nèi)容健康、積極向上的創(chuàng)作作品，并大膽的進(jìn)行創(chuàng)新性嘗試，突破現(xiàn)有千遍一律的多集中于歌頌勵志，草根表現(xiàn)等題材，在遵循影視藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)上盡可能的給觀眾帶來耳目一新的感覺，為觀眾創(chuàng)作出符合藝術(shù)審美要求和精神文化需要的良品。

其次，資本的原罪就在于最大限度的獲取利益，當(dāng)資本和藝術(shù)聯(lián)姻，將會越來越多的出現(xiàn)以藝術(shù)之名而進(jìn)行的實質(zhì)商業(yè)化運作。同樣，微電影屬于藝術(shù)的范疇，在遭遇資本的同時注定面臨著被吞噬的宿命，越來越明顯的商業(yè)化符號出現(xiàn)在微電影的創(chuàng)作中，勢必會損害其原本應(yīng)有的“藝術(shù)之上”。因此，微電影要想健康發(fā)展，就要有意識的處理好商業(yè)和資本的關(guān)系，在保持藝術(shù)性的前提下注重平衡商業(yè)資本的比重，才能使其在傳播的過程中同時兼具藝術(shù)性和思想性。

再次，隨著互聯(lián)網(wǎng)新型媒介形態(tài)的迅猛興起，資本和藝術(shù)同時迎來了最好的春天，然而，看似繁榮的微電影市場背后是大量品味低下，缺乏思想深度的作品橫行，在遭致受眾詬病的同時也反映出國家相關(guān)部門以及政策法規(guī)的缺失和監(jiān)督乏力，缺乏合理有效的監(jiān)督機制。規(guī)范系統(tǒng)的監(jiān)督機制和管理就顯得尤為迫切，只有以法律為準(zhǔn)繩的前提，微電影的粗制濫造才會從根本上被套上“緊箍咒”，從而為業(yè)態(tài)的發(fā)展凈化良好的環(huán)境，多出優(yōu)秀的作品，微電影才能健康有效的發(fā)展。

四、結(jié)語

隨著社會發(fā)展，商業(yè)和藝術(shù)的較量還將延續(xù)下去并會產(chǎn)生纏綿悱惻的聯(lián)姻，微電影作為一種文化藝術(shù)形態(tài)其發(fā)展始終脫離不本質(zhì)藝術(shù)范疇的屬性。作為受眾熱衷的藝術(shù)表現(xiàn)形式如何在商業(yè)大潮中乘風(fēng)破浪，以精良的制作內(nèi)容和傳播面貌出現(xiàn)是我們必須思考的問題。受眾作為媒介傳播最終的信息接受者，也應(yīng)自覺提高自我媒介素養(yǎng)和文化藝術(shù)修養(yǎng)，提高抵御不良媒介環(huán)境的免疫能力，作為微電影傳播載體的媒介平臺也應(yīng)不斷改進(jìn)創(chuàng)新，逐步完善自我，堅守相關(guān)法律法規(guī)。眾人拾柴火焰高，只要多方面通力合作才會還微電影藝術(shù)的春天。