影視創(chuàng)意與河南方言文化資源的開發(fā)研究

張夏凡 （周口師范學(xué)院 文學(xué)院 466001）

影視創(chuàng)意與河南方言文化資源的開發(fā)研究

張夏凡 （周口師范學(xué)院 文學(xué)院 466001）

隨著影視藝術(shù)對票房收入的追求，無論是電影還是電視劇，方言文化影視作為一種新的傳播形式收到了追捧，方言文化資源提供了大量的創(chuàng)意元素，如何突出中原特色，凸顯河南悠久文化的底蘊和內(nèi)涵，實現(xiàn)河南省的飛速發(fā)展，樹立全新的河南文化形象，影視創(chuàng)意與河南方言文化資源的開發(fā)至關(guān)重要。

影視創(chuàng)意；河南方言文化資源；開發(fā)

該論文為2015年度周口師范學(xué)院青年科研基金資助項目，項目編號：zknuB315120

影視藝術(shù)可以說是20世紀(jì)人類最偉大的發(fā)明。今天，影視藝術(shù)已不再是一個簡單的供人雜耍的科技工具，而是能產(chǎn)生令人眩目的奇觀，給人以視覺上的震撼，讓人們心靈深處得到共鳴的藝術(shù)形式。隨著社會發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，人們對經(jīng)濟利益和社會生活的需求更加推動了影視藝術(shù)的前進。影視藝術(shù)同其他藝術(shù)樣式一樣，要想吸引觀眾的眼球必須創(chuàng)新，不斷打造精品，具有創(chuàng)新想象力的創(chuàng)意成為了獲勝法寶。創(chuàng)意一詞的意思為創(chuàng)造、創(chuàng)新，用來指藝術(shù)作品所展現(xiàn)出來的區(qū)別于其他類似藝術(shù)作品的獨特想象力。當(dāng)影視創(chuàng)意獨具特色時，影視藝術(shù)才可能獲得市場，因為影視創(chuàng)意最終目的是為了使影視作品能夠吸引更多觀眾的關(guān)注與興趣。

在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，地處中原區(qū)域的河南備受關(guān)注，其文化資源種類繁多。河南方言作為河南文化資源的一種，說出的是河南歷史的積淀，唱出的是河南人民的心聲，語言作為影視藝術(shù)重要的構(gòu)成元素之一，又是人類獨特的交流工具，可以給影視藝術(shù)提供眾多創(chuàng)意資源，能夠給影視創(chuàng)意提供許多新鮮元素，影視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到前所未有的發(fā)展機會。隨著影視藝術(shù)對票房收入的追求，無論是電影還是電視劇，方言影視作為一種新的傳播形式收到了追捧，方言文化資源提供了大量的創(chuàng)意元素，如何突出中原特色，凸顯河南悠久文化的底蘊和內(nèi)涵，實現(xiàn)河南省的飛速發(fā)展，樹立全新的河南文化形象，影視創(chuàng)意與河南方言文化資源的開發(fā)至關(guān)重要。

一、河南方言文化資源

我國是一個多民族的國家，各個地區(qū)和民族都有著各自文化載體的語言即方言，各個地區(qū)的方言都是該區(qū)域文化傳承的再現(xiàn)。21世紀(jì)的今天，為了國家的團結(jié)和繁榮，為了各民族間的溝通交流，普通話成為了官方語言，但這并非意味著具有地域色彩的方言就消失了。從人類最早的結(jié)繩記事到今天的普通話，語言是人類進化的見證者，也是文化的紐帶，更是一個地域文化發(fā)展的產(chǎn)物，因此，方言不僅僅是地域性的語言，更是地域發(fā)展過程中不可違背的文化紐帶。河南地理位置獨特，是華夏文化的發(fā)源地，資源豐富，人口眾多，這為河南方言的發(fā)展奠定文化基礎(chǔ)。河南方言“就聲調(diào)而言，調(diào)值偏低，偏向古音，分陰平、陽平、上聲和去聲四類，分別描述為24、42、54（55）和312?！焙幽戏窖灾杏幸粋€極具特色的文字即“中”字，有不偏不倚、正適合、舒服、好、可以、中心、中庸等多種含義，可以說“中”就是河南方言文化的集大成者。

河南地處中原，歷史文化久遠(yuǎn)，交通便利，是人類活動范圍較集中的區(qū)域。從地域上來看，僅僅河南省內(nèi)河南方言就有豫東、豫西、豫北、豫南、豫中等劃分，由于河南人口眾多，戰(zhàn)爭、經(jīng)濟、災(zāi)害等原因促使河南人口的流動性很大，這導(dǎo)致與河南緊密相鄰的山西、山東、陜西、河北等交界處也有大量以河南方言為主的區(qū)域，河南方言是北方方言的重要組成部分，說明了河南方言在中華五千年歷史文明進程中起的作用至關(guān)重要。

河南的文化資源豐富，但是河南的經(jīng)濟發(fā)展卻與這一優(yōu)勢不相匹配。普通話的大力推廣，使得河南方言的歷史地位已不復(fù)存在，再加上近年來一些不文明的現(xiàn)象給河南人和河南形象帶來了污點，使得河南形象被妖魔化，河南方言成了“狼來了”，造成了河南的優(yōu)秀文化資源被擱置，獨具文化特色的河南方言被邊緣化。然而隨著近幾年國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，河南省要崛起，經(jīng)濟要想飛速發(fā)展，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是必然趨勢，必須利用獨具特色的文化優(yōu)勢，那么貼近生活真實的方言文化資源此刻再次被人們喚起，河南的影視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸升溫。影視創(chuàng)意運用視聽結(jié)合，讓多種形式的藝術(shù)融合在一起，通過鏡頭一一呈現(xiàn)給觀眾。2005年河南方言電影《孔雀》在柏林電影節(jié)上大獲成功，2006年講述河南故事的方言電影《雞犬不寧》在西班牙電影節(jié)上讓外國觀眾豎起大拇指說“中”。隨后被稱為中原鄉(xiāng)村喜劇三部曲中的《不是鬧著玩的》和《就是鬧著玩的》相繼問世，把中原文化推向全國，具有鮮明的時代氣息，展現(xiàn)了新時期的河南農(nóng)民形象和豐富的農(nóng)村生活。2015年新年伊始，在河南衛(wèi)視上映的河南方言電視劇《嘿！真不是鬧著玩的》收視率極高，獲得強烈反響，劇中人物個性鮮明，追求時尚，喜感十足，河南方言影視作品熱潮刮向全國。以上河南方言文化為影視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了寶貴財富，讓人們看到了河南文化的興盛，影視創(chuàng)意中加入河南方言文化有利于傳播河南文化，增強地域的文化認(rèn)同感，重塑河南文化的新形象，為河南崛起提供有力保障。

二、影視創(chuàng)意與河南方言文化資源的聯(lián)姻與互動

河南方言體現(xiàn)的是河南文化，是河南地域文化最外在的記號，是河南人民日常生活交流的方式，凝聚著河南的歷史文化、生活習(xí)俗、人情世故等，體現(xiàn)著河南文化的豐富性和多樣性。當(dāng)這種方言文化和影視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，必將帶來強烈的反響，既有利于河南文化的發(fā)揚光大又有利于影視產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)內(nèi)涵提高，影視創(chuàng)意與河南方言文化的聯(lián)姻與互動應(yīng)運而生。

（一）傳播河南文化

極具濃厚地方文化色彩的藝術(shù)作品，往往最受人民大眾的喜愛，其傳播價值越高。雖然各地方言不同，但是各地對藝術(shù)的追求卻不盡相同。河南歷史悠久，文化底蘊濃厚，語言是文化最好的載體，打造方言文化品牌是繼承傳播河南地方特色文化的有效方法。

今天的很多影視節(jié)目越來越多的利用方言作為特色，吸引觀眾的視線。寧浩的方言電影《瘋狂的石頭》利用多線敘事描述了一群生活在重慶的最普通的老百姓，展現(xiàn)了重慶大都市下的山城文化，使得小成本的方言電影大獲成功，其影視創(chuàng)意最初的目的是為了經(jīng)濟利益，但隨著影片的成功，人們發(fā)現(xiàn)其成功并非方言本身而是獨具特色的山城文化和喜劇元素?？梢赃@么認(rèn)為，今天很多影視創(chuàng)意通過方言運行，傳播的成效并非取決于方言，而是通過文化的傳播，傳播著地方的文化特色。

人類不斷向前發(fā)展，文化不斷沉淀下來，地域文化是方言所無法背離的文化紐帶。河南方言傳播實際上就是對河南文化的認(rèn)同和宣傳，精選優(yōu)秀文化的精髓，通過風(fēng)趣幽默的河南方言，打造性格鮮明的河南形象，棄除陳舊思想和低俗文化，宣揚河南文化的正能量。今天是信息大爆炸的時代，人們的生活是爭分奪秒，對于影視創(chuàng)意來說面臨著巨大挑戰(zhàn)與機遇，利用河南方言進行影視創(chuàng)意能夠令觀眾耳目一新，給觀眾帶來新奇、刺激的快感，能夠引起全國人民的關(guān)注。觀眾們觀看著河南方言的影視劇，在滿足精神需求的同時也能宣傳河南悠久歷史文化，使河南文化正能量迅速得到宣傳，這無疑推動了河南文化的傳播，推動了中原文化的建設(shè)和發(fā)展。

（二）推動影視創(chuàng)意

影視作品中運用普通話進行表達容易讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞。方言的運用使得影視創(chuàng)意進入“百花齊放百家爭鳴”的局面，打破了普通話的統(tǒng)一，新鮮有趣的元素注入影視創(chuàng)意，給觀眾帶來了耳目一新的感覺。河南方言文化在影視創(chuàng)意中的運用增加了影片的真實感和新鮮感，使得影視劇更接“地氣”，展現(xiàn)了魅力河南的獨特中原文化，同時也帶動了影視創(chuàng)意，使得影視作品創(chuàng)新力極強，不僅在河南內(nèi)傳播還能夠傳播到其他地區(qū)甚至漂洋過海傳播到外國熒屏，獲得海內(nèi)外觀眾的認(rèn)可。

影視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然有獨特的視聽元素，但其同文學(xué)作品一樣，人物為其故事的核心，人物的命運牽動著觀眾的視線，刻畫豐滿的人物形象是影視創(chuàng)意的中心任務(wù)。如果人物塑造的有缺失，即使故事再完整，沖突再強烈，環(huán)境再優(yōu)美，這樣的影視作品也不會打動觀眾，因此，對于影視創(chuàng)意來說人物塑造是其成敗的關(guān)鍵所在。在河南文化中，方言記載著歷史，方言是地域文化中人們?nèi)粘Ｉ畹淖钪苯芋w現(xiàn)。因此，“方言對于人物形象的塑造更加栩栩如生，將人物性格表現(xiàn)得更加透徹，將人物形象更加民間化?！痹诒蛔u為中原鄉(xiāng)村喜劇三部曲的《不是鬧著玩的》和《就是鬧著玩的》中，導(dǎo)演并沒有把人物形象的選擇放在城市而是放在了廣袤的農(nóng)村，選取了積極進步的農(nóng)民形象為核心人物進行塑造，因為在河南人口中農(nóng)民是最大的群體。河南方言的運用使得這兩部影片顯示出濃厚的河南地方文化，把新時期河南農(nóng)民的新形象、新風(fēng)貌展現(xiàn)出來。一部影視作品如果要想充分貼近時代，展現(xiàn)普通老百姓的生活，方言比起普通話更有親和力和吸引力，生活是百姓的，那些突如其來的事件都是虛構(gòu)，真實生活就是柴米油鹽醬醋茶。樸實的河南方言，使影視作品所展現(xiàn)的生活更貼近生活的本真，使得影視作品的真實感倍增。影視創(chuàng)意中運用河南方言文化資源，效果是不言而喻的，河南方言是該地區(qū)文化的鮮活體現(xiàn)，是文化的承載者。

三、影視創(chuàng)意與河南方言文化資源的路在何方

當(dāng)影視創(chuàng)意與和河南方言文化資源充分合作時，河南方言文化的獨特魅力展現(xiàn)出河南風(fēng)情，讓觀眾真實地感受到河南文化特色，給視覺上“審美疲勞”的觀眾們注入了一劑興奮劑，使得方言影視創(chuàng)意得到極大開發(fā)，使中原文化能夠得到更好的發(fā)展與繼承。

但同時也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，方言代表著地域文化，地域文化的發(fā)展因為各種因素有著很強的局限性，這種局限性并不是一時一刻能解決的，如果使用不當(dāng)甚至?xí)鸬较喾吹淖饔?，有悖于我們使用方言文化資源的初衷。首先，方言代表著地域文化，勢必會體現(xiàn)出很強的地域色彩和文化習(xí)俗。由于我國的地域遼闊，各個地方的方言在發(fā)音、詞匯等方面都有著很大差別，如果說影視創(chuàng)意在選取方言時，沒有考慮到聽懂問題，那么非該方言區(qū)的人會聽不懂，即使該方言影視作品的故事再優(yōu)秀也無濟于事。其次，方言是某個地域的語言內(nèi)容，其流通性較差，和普通話相比可以稱為是非主流的?！岸矣行┯耙晞榱擞嫌^眾的低級趣味，將方言中糟粕的內(nèi)容帶進去，這使得影視的文化力大打折扣，與發(fā)展我國方言文化背道而馳?！?/p>

總之，方言取之于生活用之于生活，一個地域的方言文化代表著該地域的文化內(nèi)涵，反映著該地域的真實生活和民俗民風(fēng)。雖然方言文化也有諸多的弊端，但方言文化的出現(xiàn)滿足了現(xiàn)代經(jīng)濟社會下人們對精神生活的需求。河南方言和河南文化緊緊聯(lián)系在一起，正確利用好河南方言文化資源進行影視創(chuàng)意勢必會推動對河南文化的宣傳，有助于河南正能量形象塑造，更有助于推動新時期河南影視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的前進。

[1]管明書.淺談音樂創(chuàng)作與河南方言文化資源的開發(fā)[J].音樂大觀，2014（2）.

[2]李林，詹秦川.方言影視創(chuàng)作：語言?文化?生活[J].電影評介，2008（21）.

[3]殷玉瓊，何建成.淺析影視作品中的“方言”現(xiàn)象[J].黑龍江史志，2010 （3）.

張夏凡，碩士，周口師范學(xué)院文學(xué)院教師，主要研究方向：電影美學(xué)。