代念梅 (西安美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院 710600)
學(xué)前音樂教育與民族傳統(tǒng)音樂的傳承及發(fā)展
代念梅 (西安美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院 710600)
學(xué)齡前兒童的素質(zhì)提高方式的一種就是進(jìn)行學(xué)前音樂的培養(yǎng)教育,通過對音樂課程的分析對學(xué)前音樂教育的特點(diǎn)與民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展進(jìn)行結(jié)合,從而認(rèn)識到學(xué)前音樂教育的重要性。我國的音樂發(fā)展歷史中,學(xué)前音樂通過與民族傳統(tǒng)音樂的結(jié)合可以有效的陶冶學(xué)齡前兒童的音樂情操,對于兒童的樂感也是一種培養(yǎng)與提升。在下文中我們主要從學(xué)前音樂教育與民族傳統(tǒng)音樂傳承的現(xiàn)狀與發(fā)展出發(fā)進(jìn)行研究。
學(xué)前音樂教育;民族傳統(tǒng)音樂;傳承;民族精神
(一)嚴(yán)峻的發(fā)展形勢
我國的傳統(tǒng)音樂以經(jīng)傳承了幾千年的時間,屬于我國的非物質(zhì)文化的遺產(chǎn)中的重要組成,音樂的傳承是不可隔斷的,所以我國的傳統(tǒng)音樂一直在變革中求發(fā)展,在社會有發(fā)展中求傳承的發(fā)展情況。在我國改革開放以來,西方音樂不斷的流入到我國,對我國的傳統(tǒng)音樂傳承造成了沖擊,現(xiàn)在人們生活中西方音樂具有明顯的優(yōu)勢,對于我國的傳統(tǒng)音樂的傳承產(chǎn)生了非常大的影響。根據(jù)我們的研究與調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在我國對于學(xué)齡前兒童的音樂教育機(jī)構(gòu),屬于傳統(tǒng)音樂方面的比較少,而且也缺少相應(yīng)的傳統(tǒng)音樂課程與學(xué)習(xí)資烊。通過這些現(xiàn)象表明,我國的傳統(tǒng)音樂現(xiàn)在以經(jīng)處在一種被西方音樂制約的情況中,現(xiàn)在我們必須將我國的傳統(tǒng)音樂進(jìn)行傳承與發(fā)展。
(二)學(xué)前音樂教育與傳統(tǒng)音樂的傳承作用
學(xué)前音樂是對傳統(tǒng)音樂進(jìn)行傳承的重要的載體,可以通過學(xué)前音樂課程對傳統(tǒng)音樂進(jìn)行文化的傳播與發(fā)展。這樣可以使得許多兒童從小就開始接觸與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂,而且通過學(xué)習(xí)逐步的不斷的加深對傳統(tǒng)音樂的擴(kuò)散。兒童在學(xué)前階段是接受新事物的最容易的一個時間段,所以通過兒童的前學(xué)階段進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化的培養(yǎng),有利于前學(xué)兒童更好的接受民族音樂語言的熏陶,而且伴隨著傳統(tǒng)音樂更健康的生長。前學(xué)音樂教育與傳統(tǒng)音樂相結(jié)合,現(xiàn)在我國沒有民族音樂教育的標(biāo)準(zhǔn)教材。在這種情況下,我國的民族音樂為了更好的進(jìn)行發(fā)展,我們應(yīng)該對西方音樂進(jìn)行精華的吸取,并且注重與西方音樂的交流,讓雙方可以相互促進(jìn)相互發(fā)展,所以我們應(yīng)該從學(xué)前兒童進(jìn)行民族音樂的培養(yǎng),對兒童的民族精神進(jìn)行養(yǎng)成,最終的目的就是為了讓傳統(tǒng)音樂與學(xué)前音樂進(jìn)行相互的融合。
(一)分析民族傳統(tǒng)音樂的特點(diǎn),對應(yīng)的融入學(xué)前音樂教育
我國的民族音樂的發(fā)展歷史久遠(yuǎn),而且我國的傳統(tǒng)音樂是一種集大成者的姿態(tài),對前學(xué)音樂教育具有指點(diǎn)性的作用。所以在學(xué)前教育的發(fā)展過程中,學(xué)前教師對于民族音樂的特點(diǎn)在進(jìn)行分析,將學(xué)前教育與傳統(tǒng)音樂進(jìn)行不斷的融合與促進(jìn),保證在民族傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展中將學(xué)前音樂教育進(jìn)行結(jié)合,并取得一定的成效。根據(jù)這種現(xiàn)狀,學(xué)前教育的教師對于民族傳統(tǒng)音樂的特點(diǎn)應(yīng)該有充份的了解,并且自身對于傳統(tǒng)音樂也一定的見解,這是對民族傳統(tǒng)音樂進(jìn)行發(fā)展與傳承的保證。
(二)合理選擇民族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)內(nèi)容
學(xué)前教育與民族的傳統(tǒng)文化的結(jié)合,需要保證民族傳統(tǒng)音樂的特點(diǎn)還要對民族傳統(tǒng)音樂對學(xué)齡前兒童的身心進(jìn)行滿足,對民族傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容進(jìn)行合理選擇與挑選,這樣可以使學(xué)齡前的兒童更好的對傳統(tǒng)音樂進(jìn)行理解,也更好的融入到音樂當(dāng)中,這樣可以有效的為學(xué)前音樂的教育進(jìn)行基礎(chǔ)準(zhǔn)備工作。
(三)重視對民族傳統(tǒng)音樂的總結(jié)
我國的民族傳統(tǒng)音樂不斷的變革上求發(fā)展,在發(fā)展中求生存,所以需要我們定期與不定期的對民族音樂進(jìn)行總結(jié),這樣有助于促進(jìn)民族音樂的發(fā)展進(jìn)度,對民族音樂的發(fā)展進(jìn)度進(jìn)行把握,從而達(dá)到對學(xué)前音樂教育內(nèi)容的不斷調(diào)整與改進(jìn)。對于提高學(xué)前音樂的教學(xué)水平進(jìn)行提高,還可以對民族音樂的繼承進(jìn)行延續(xù),讓民族音樂在我們的生活中不斷的發(fā)展。
(四)優(yōu)化學(xué)前音樂教育的課程
1.幼兒園應(yīng)該開設(shè)民族傳統(tǒng)音樂的鑒賞課程,學(xué)前兒童對我國的基礎(chǔ)民族音樂進(jìn)行學(xué)習(xí),從幼兒抓起對民族民間音樂興趣培養(yǎng),增強(qiáng)幼兒對于我國的民族精神與對祖國的熱愛之情,也可以讓幼兒在學(xué)習(xí)民族音樂的過程中,更好的提高自身的音樂鑒賞能力,對音樂的節(jié)奏與旋律進(jìn)行把握,對幼兒的音樂素養(yǎng)進(jìn)行提高,打下良好的基礎(chǔ)。
2.幼兒教育學(xué)校應(yīng)該開設(shè)相關(guān)的民族傳統(tǒng)音樂演唱課程內(nèi)容,在幼兒上完民族傳統(tǒng)音樂的鑒賞課程之后,學(xué)前教師應(yīng)該對幼兒進(jìn)行引導(dǎo),進(jìn)行民族音樂的演唱。但是在教學(xué)的過程中需要我們注意,學(xué)前教育中所涉及的一些民族音樂,教師在選擇時,需要選擇一些我們?nèi)粘6炷茉數(shù)母枨M(jìn)行,或是選取部份具有普及性的段落進(jìn)行改編。對幼兒進(jìn)行教授演唱方法的時候,需要加入肢體動作與語言的表達(dá),讓幼兒能夠從多方面感受到來自于歌曲中的音樂情感內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)音樂,幼兒可以在其中增加對民族精神的理解,通過這種方式,可以在一定的程度上不斷的加深民族文化的傳承與傳播。
3.學(xué)校應(yīng)該為幼兒盡可能的提供一些具有民族特點(diǎn)的樂器。當(dāng)教師進(jìn)行民族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)時,可以對幼兒進(jìn)行樂器的引導(dǎo),如葫蘆絲、笛子等,加強(qiáng)幼兒對于樂器的探索與興趣,幼兒教育是最為基礎(chǔ)的教育之一,有助于幼兒的身心發(fā)展,所以在幼兒教育中加入這種實(shí)操音樂教學(xué)方法,可以在一定程度上加強(qiáng)幼兒對于樂器的操作能力,對音樂發(fā)音的原理理解,從幼兒的理解角度讓其更好的理解與感受到民族傳統(tǒng)音樂的美,培養(yǎng)幼兒從小對民族音樂的喜愛程度。
近幾年我國的經(jīng)濟(jì)生活水平不斷提升,人們對于生活要求也在不斷的提高,西音流行音樂的流入造成了對我國的民族傳統(tǒng)音樂發(fā)展的制約,所以我國的傳統(tǒng)音樂發(fā)展因此而產(chǎn)生了滯后性,在這種情況下,我國的社會各界對于民族音樂的關(guān)注得到了重識,我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中音樂是非常重要的組成部份。所以我國對于傳統(tǒng)音樂的重視在不斷地加強(qiáng),而且對于學(xué)前教育與傳統(tǒng)音樂的結(jié)合在不斷地進(jìn)行,用學(xué)前教育作為載體,對學(xué)齡前兒童的民族意識進(jìn)行提升,促進(jìn)民族音樂的傳承與發(fā)展。
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