中國(guó)青少年媒介素養(yǎng)問(wèn)題初探

趙 鵬 （山東藝術(shù)學(xué)院職業(yè)學(xué)院 250300）

中國(guó)青少年媒介素養(yǎng)問(wèn)題初探

趙 鵬 （山東藝術(shù)學(xué)院職業(yè)學(xué)院 250300）

本文從媒介對(duì)青少年的影響談起，指出媒介素養(yǎng)對(duì)青少年提高媒介批判和認(rèn)知能力的重要性，提出加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)建議，以期提高現(xiàn)代青少年對(duì)媒介素養(yǎng)教育的認(rèn)知，更好的利用媒介。

媒介素養(yǎng)；教育；網(wǎng)絡(luò)媒介；媒介批判；媒介認(rèn)知

媒介素養(yǎng)教育，能指導(dǎo)學(xué)生正確掌握、更好的應(yīng)用媒介獲取教育，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的媒介評(píng)判能力，使學(xué)生能夠合理利用媒介資源，自我完善。

一、大眾媒介對(duì)青少年的雙重影響

當(dāng)代社會(huì)屬于信息社會(huì)，大眾媒介為信息源。由于傳媒產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，人類(lèi)步入信息過(guò)剩時(shí)代，但人們?cè)谛畔⑻幚砟芰ι?，仍處于信息短缺的狀態(tài)。這就無(wú)疑出現(xiàn)信息過(guò)剩的雙重性問(wèn)題。面對(duì)過(guò)剩的信息，傳者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)的觀念都需要改進(jìn)或完善。對(duì)于受眾情境也同樣如此。面對(duì)來(lái)自媒介的信息轟炸，無(wú)人能置身于媒介編織的信息網(wǎng)之外，同時(shí)也無(wú)人能躲避媒介的影響，它猶如一柄雙刃劍，對(duì)受眾特別是青少年有著巨大的影響，既有積極正面的因素，也有消極負(fù)面的因素。

（一）媒介是青少年社會(huì)學(xué)習(xí)的重要來(lái)源

當(dāng)今文化、媒介與信息的儼然成為一個(gè)綜合體，人們接受獲取文化就要面對(duì)媒體，日益匆忙的步伐，緊張的生活節(jié)奏，也決定了凡事不可能親力親為，從媒介上獲取信息也成為他們了解外部世界的一個(gè)重要通道，這些都構(gòu)筑了人們對(duì)媒介的依賴(lài)性。青少年亦是如此，通過(guò)現(xiàn)代信息手段獲取文化、信息，處處可見(jiàn)，可以說(shuō)媒介對(duì)青少年的心理素養(yǎng)塑造具有強(qiáng)勁的影響力。當(dāng)代青少年正處在媒介的包圍之中，由于青少年對(duì)媒介的依賴(lài)越來(lái)越大，在生活方式、心理變化以及審美方式上都具有了微妙的變化。

1.生活方式上的影響。青少年從不同的媒介上獲取外界信息是他們課余生活的主要選擇，在獲取信息和身心愉悅的同時(shí)，精神生活領(lǐng)域也變得更加開(kāi)闊。

印刷媒介的出現(xiàn)使人們慢慢告別了野蠻時(shí)代，以文字作為主要的傳播手段，將豐富的社會(huì)信息和人類(lèi)知識(shí)記載下來(lái)，對(duì)人類(lèi)文化的傳播和普及做出了重要的貢獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有他們的記載，人類(lèi)的文明成果將無(wú)法薪火相傳。在青少年時(shí)期，他們通過(guò)日復(fù)一日的學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文字，從而獲得閱讀和寫(xiě)作的能力，閱讀活動(dòng)促進(jìn)了青少年的心智和自我意識(shí)的發(fā)展。

電子傳播把人們從孤獨(dú)的閱讀中重新拉回到了集體狂歡會(huì)中來(lái)，它能穿越時(shí)空的局限，無(wú)視地球經(jīng)緯的存在，從此打亂了個(gè)體和社會(huì)的定位。尤其令人驚訝的是，電子信息的傳播對(duì)接受者幾乎沒(méi)有任何要求，人們不再需要像學(xué)習(xí)閱讀一樣一字一句地記憶和反復(fù)訓(xùn)練只需要聽(tīng)和看，即能獲取大量詳盡信息。人們?cè)诩抑芯湍塬@得不同地域不同文化背景的人文事理以及最新的時(shí)事新聞動(dòng)態(tài)都可以在瞬間觸手可得，盡收眼底。加之衛(wèi)星技術(shù)的聯(lián)合應(yīng)用和節(jié)目制作技術(shù)及其理念的蓬勃發(fā)展，過(guò)去人們只能在童話故事中的肆意想象變成了現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，磁帶、光碟、電影電視等影像制品的大量生產(chǎn)和傳播也極大地刺激了青少年的視聽(tīng)神經(jīng)，可以說(shuō)，現(xiàn)代媒介正是人們身體的延伸。

2.心理變化上的影響?，F(xiàn)代社會(huì)中市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，獲取文化資源的渠道更加寬廣，其參與意識(shí)、人格自主提升的條件和機(jī)遇進(jìn)一步擴(kuò)大。當(dāng)代青少年已不同于上一年代的人，他們更具有時(shí)代優(yōu)勢(shì)，信息資源也更加充分，絕大多數(shù)的現(xiàn)代青少年樹(shù)立起崇尚自主自立、不再循規(guī)蹈矩、不再唯唯諾諾、相信自我選擇的思想品質(zhì)。

（二）青少年在媒介中的迷失

處在媒介包圍中的青少年已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)媒介，對(duì)媒介的依賴(lài)性也越來(lái)越強(qiáng)，但是很多的青少年由于缺乏媒介素養(yǎng)，其結(jié)果是往往迷失在媒介的叢林之中。我們不妨仍然心理變化以及審美方式等方面來(lái)研究。

1.當(dāng)代青少年有著自己的運(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)方式，有自己的語(yǔ)言表達(dá)方式，在青少年的心理意識(shí)中，自我是最重要的，由于這一代的青少年更具時(shí)代優(yōu)勢(shì)，掌握的信息資源也更加充裕，文化水平和接受能力也比父輩們高，因此他們經(jīng)常表現(xiàn)出自我膨脹、以自我為中心的強(qiáng)烈意識(shí)。這不僅表現(xiàn)在當(dāng)代青少年對(duì)理想主義的淡化，還表現(xiàn)在他們行為和成功觀念呈功利性和商業(yè)性。當(dāng)代青少年推崇的是明星，即媒介所制造的“偶像”，和過(guò)去關(guān)心的英雄、模范、領(lǐng)袖、科學(xué)家大相徑庭。

當(dāng)代媒介不斷在制造新的概念，定義新的流行文化，而偶像就是那些被貼上某種標(biāo)簽的人。當(dāng)代青少年在家庭中的地位和過(guò)去相比也大有不同，最直接的表現(xiàn)在家庭可以拿出富余的錢(qián)來(lái)為青少年消費(fèi)。老練的媒介商人早已察覺(jué)出這個(gè)重要變化，于是把偶像制造的目標(biāo)鎖定在了青少年身上，利用他們正在確立人生價(jià)值和個(gè)性品質(zhì)的特殊心理以及擁有旺盛精力和充裕時(shí)間的特定條件，向青少年提供符合他們口味的內(nèi)容，逐漸使之對(duì)媒介形成依賴(lài)。于是，對(duì)現(xiàn)實(shí)和虛擬本來(lái)就分割不清、缺乏媒介批判力和審美能力的青少年很自然的就把媒介中的偶像帶入到了自己真實(shí)的生活中來(lái)，行為舉止深受影響。所以我們經(jīng)常看到很多青少年都成為“追星族”，不講求實(shí)干，只顧自己的享樂(lè)，互相攀比，艷羨闊綽，在這樣的思想環(huán)境下，青少年的心理品格建設(shè)必然會(huì)受到一定的片面和消極的影響。

2.當(dāng)代媒介所制造的流行文化使得青少年的審美趣味感性化，這主要表現(xiàn)在他們更傾向于直觀形象的接受，音像制品成為當(dāng)代青少年接觸較為流行的視讀方式之一。電腦與電視成為青少年接觸最為廣泛的媒體，看電視已經(jīng)逐漸取代了傳統(tǒng)青少年的閱讀行為，無(wú)論是待在家里的幼兒還是已經(jīng)進(jìn)入學(xué)校參與社會(huì)學(xué)習(xí)的孩子，一旦對(duì)電視發(fā)生了興趣，那么他們很快就會(huì)把電視作為了解外部世界的主要途徑。

不容忽視，近些年來(lái)，以摩登都市、奢華生活、為愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)吃醋的青春偶像劇不斷登場(chǎng)，片中人物的形象、奢華的物質(zhì)展示、錯(cuò)位的感情糾葛…都很容易使青少年產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的模糊和錯(cuò)覺(jué)，這些打著偶像劇頭銜的電視劇的輪番轟炸，不僅沒(méi)有給予正在成長(zhǎng)中的青少年正確的引導(dǎo)，反而提供了種種錯(cuò)誤的范本，灌輸給青少年錯(cuò)誤的審美取向，逐漸使青少年的審美偏向低俗化和功利化。

二、媒介素養(yǎng)對(duì)青少年提高媒介批判和認(rèn)知能力的重要性

人類(lèi)社會(huì)隨著對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的提高以及為改造世界不斷滿足自身生活、文化娛樂(lè)的需求的努力推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)的發(fā)展。與大眾文化生活息息相關(guān)的媒介的產(chǎn)生、發(fā)展以及形式更新印證社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的跨越，記錄和豐富了人類(lèi)社會(huì)生活的的各個(gè)縱橫層面。從原始社會(huì)的模仿手語(yǔ)、舞蹈、祭祀、民眾與哲人的口頭傳誦;造紙術(shù)的發(fā)明和印刷術(shù)的發(fā)明催生的報(bào)刊雜志;近代工業(yè)促成的電影，到當(dāng)今電視、互聯(lián)網(wǎng)的普及，媒介一直幫助大眾表達(dá)豐富的思想情感，傳承著人類(lèi)文化思想的光輝。但是正確理解各種媒介的思想內(nèi)容、認(rèn)知各種媒介本體性質(zhì)的差異，這就要求受眾具有一定的素養(yǎng)。從前，受眾基本是“唯媒體是從”，跟著媒體這根指揮棒走，誤將媒介現(xiàn)實(shí)當(dāng)作客觀現(xiàn)實(shí)，尤其對(duì)那些辨別能力較弱但模仿能力卻較強(qiáng)的青少年來(lái)說(shuō)更是如此?，F(xiàn)在的信息社會(huì)要求受眾要從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的角色，只有提高自身的媒介批判和審美能力才能自覺(jué)抵御媒介所帶來(lái)的負(fù)面影響。那么誰(shuí)具有這種轉(zhuǎn)變、再塑造的能力?唯有媒介素養(yǎng)。如閱讀報(bào)刊雜志所需要的是基本的識(shí)字讀寫(xiě)能力;觀賞電影、收看電視節(jié)目依靠受眾的另一種能力或素養(yǎng)，即指觀看電影、電視時(shí)對(duì)聲畫(huà)造型、典型形象、影畫(huà)時(shí)空所表達(dá)的意義、內(nèi)涵的理解和感知能力。這樣的能力不是先天具有的，而是必須經(jīng)由教育培養(yǎng)、耳濡目染方能形成并完善的。這種對(duì)媒介的認(rèn)知和批判能力對(duì)深度把握作品思想文化意識(shí)，防止對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容和形式的簡(jiǎn)單、表層的肢解、意義的“脫水流失”起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)媒介素養(yǎng)教育，從而真正提高自身的批判認(rèn)知能力，享受至真、至善、大美的意境，感悟生命的終極價(jià)值。

觀眾一旦擁有了已經(jīng)“內(nèi)化”的準(zhǔn)則體系，便有了對(duì)那些媚俗的、只滿足當(dāng)下即刻感官?zèng)_動(dòng)的、做足了“白日夢(mèng)”的商品電視劇的免疫系統(tǒng)。他們既能審美又能辨丑，并自覺(jué)抵制和批判丑惡的、形成“視覺(jué)污染”的俗劣之作，從那些貼近自己生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛(ài)好、思想感情和審美理想的作品中享受和體會(huì)審美帶來(lái)的愉悅，獲得極其強(qiáng)烈的美感。人的審美辨丑能力和批判能力不是先天形成的，而是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、教育培養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果。這種習(xí)得和掌握審美鑒賞和批判能力只有在青少年時(shí)期，青少年的可塑性是非常強(qiáng)的，所以在青少年時(shí)期就開(kāi)始著手進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，培養(yǎng)他們的審美鑒賞和批判能力是勢(shì)在必行的。

三、加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)建議

對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，媒介素養(yǎng)教育是為了發(fā)展學(xué)生的交流技能和科學(xué)的獲得媒介信息的習(xí)慣，利用媒介的教育功能為增長(zhǎng)自己的知識(shí)服務(wù)。青少年若具備媒介素養(yǎng)，就會(huì)成為一個(gè)積極的學(xué)習(xí)者，擁有利用信息系統(tǒng)的能力并養(yǎng)成習(xí)慣，不斷地去追求知識(shí)、傳播知識(shí)、就能獨(dú)立而有效地終生學(xué)習(xí)。

青少年學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，它包括多樣的技能和專(zhuān)門(mén)知識(shí)的活動(dòng)，需要全社會(huì)持之以恒的共同努力，所以必須建立一個(gè)以全民教育為基礎(chǔ)，政府、媒體、學(xué)校、教師、家庭和研究者之間合作互動(dòng)的體系。

（一）政府部門(mén)為青少年媒介素養(yǎng)教育提供制度保障

把青少年媒介素養(yǎng)教育提上議事日程，將媒介素養(yǎng)教育納入國(guó)內(nèi)部分地區(qū)中小學(xué)的正規(guī)教育內(nèi)容為青少年媒介素養(yǎng)教育提供教育基金的支持，青少年媒介素養(yǎng)的研究是循序漸進(jìn)的，開(kāi)展青少年的媒介教育需要更多的教育基金的支持。完善相關(guān)法律法規(guī)為青少年媒介素養(yǎng)教育給予政策保障，教育界專(zhuān)家提出，我國(guó)應(yīng)每隔3-5年發(fā)布《未成年人媒體素養(yǎng)狀況白皮書(shū)》，改變過(guò)去媒體無(wú)資質(zhì)卻發(fā)聲的狀況，對(duì)青少年發(fā)展相關(guān)事宜提供權(quán)威調(diào)查材料。

（二）充分發(fā)揮校園文化的引導(dǎo)作用1

校園文化對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的提高起著潛移默化的熏陶作用，是對(duì)青少年媒介素養(yǎng)教育的前沿陣地。學(xué)?？梢园l(fā)揮自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，學(xué)?？梢試L試在第二課堂中引入媒介素養(yǎng)教育，如成立青少年媒介素養(yǎng)課外興趣小組，將課堂教育延伸到課外，還可以定期或不定期舉行專(zhuān)家講座，引導(dǎo)青少年在浩瀚的信息海洋中防止自我迷失。

（三）培養(yǎng)青少年正確利用網(wǎng)絡(luò)的能力

發(fā)揮媒體在青少年媒介教育中的積極作用，倡導(dǎo)媒體形成自律聯(lián)盟。對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生對(duì)新媒介信息的思辨能力，通過(guò)教育提高青少年對(duì)負(fù)面信息的抵御能力?？梢酝ㄟ^(guò)媒介，建設(shè)相關(guān)平臺(tái)，對(duì)青少年進(jìn)行積極的輿論引導(dǎo)，使他們自覺(jué)抵御負(fù)面信息的侵染。同時(shí)，對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)進(jìn)行法律保護(hù)，有效地預(yù)防青少年學(xué)生模仿性犯罪的發(fā)生。

（四）家庭和社會(huì)組織為青少年媒介素養(yǎng)提供環(huán)境保障

每一個(gè)人都應(yīng)明確傳媒教育在家庭教育中的地位，家庭是青少年接觸傳媒的主要場(chǎng)所，家長(zhǎng)對(duì)孩子媒體活動(dòng)的關(guān)注和引導(dǎo)特別重要，包括需要端正認(rèn)識(shí)、加以重視，要以身示范、提高自身信息素質(zhì)及對(duì)孩子的指導(dǎo)能力等。

1.提高家庭在媒介素養(yǎng)教育中的主動(dòng)性2

培養(yǎng)家長(zhǎng)自覺(jué)運(yùn)用媒體的能力，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)利用媒體的優(yōu)點(diǎn)，減少或有效避開(kāi)媒體的負(fù)面影響。家庭作為青少年“素養(yǎng)教育”的一個(gè)重要陣地，積極主動(dòng)介入對(duì)孩子的約束、管理。家長(zhǎng)主動(dòng)更新自己的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，調(diào)整自身對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)，有一個(gè)正確的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，采取適當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)孩子怎樣利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)，而不是沉迷游戲、受負(fù)面信息影響?？偠灾龑?dǎo)孩子明辨網(wǎng)絡(luò)，也可以避免給孩子的成長(zhǎng)造成負(fù)面影響，因此，應(yīng)讓孩子學(xué)會(huì)有辨別地、有分析地利用網(wǎng)絡(luò)。

2.社會(huì)組織為青少年媒介素養(yǎng)營(yíng)造良好的氛圍

充分利用社區(qū)文化中心，青少年活動(dòng)中心等場(chǎng)所進(jìn)行媒介知識(shí)宣傳。如社區(qū)可以聯(lián)合圖書(shū)館、其他社區(qū)機(jī)構(gòu)來(lái)推動(dòng)學(xué)校以外的媒體教育。積極組建一支輔導(dǎo)和幫助青少年提高媒介素養(yǎng)的社工隊(duì)伍，這支隊(duì)伍可以發(fā)起一些促進(jìn)媒體教育的活動(dòng)，如寫(xiě)信給地方電視臺(tái)呼吁播放較好的青少年電視節(jié)目，建議媒體關(guān)心青少年的身心健康，關(guān)注他們好的媒體氛圍的營(yíng)造。

四、結(jié)語(yǔ)

生活在一個(gè)現(xiàn)代傳媒社會(huì)中，面對(duì)“爆炸”的媒介信息，我們的選擇應(yīng)是“迎戰(zhàn)”，不僅不能，也不可能逃避媒介。青少年屬于信息認(rèn)知弱勢(shì)群體，由于知識(shí)結(jié)構(gòu)不健全，缺乏社會(huì)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，他們?nèi)鄙倩镜拿浇橹R(shí)、辨別能力，更不具備對(duì)媒介的運(yùn)用能力和批判素養(yǎng)。傳媒素養(yǎng)的匱乏，再加上傳媒擁有向大眾發(fā)布信息的特權(quán)，使得青少年對(duì)傳媒傳遞的信息喪失了基本的警覺(jué)性。媒體聲畫(huà)并茂的特點(diǎn)，對(duì)許多人具有誘惑力吸引力，對(duì)青少年更是如此。青少年需要提高自身的媒介素養(yǎng)，培養(yǎng)媒介批判和認(rèn)知能力，更好利用媒介，使媒介為我所用。該目的正是媒介素養(yǎng)教育所要試圖完成的。

注釋?zhuān)?/p>

1.廖鎮(zhèn)卿.談高校校園文化建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育[J].教育與職業(yè)， 2005（36）：73-74.

2.蹇莉.新媒體理論環(huán)境下公民媒介素養(yǎng)教育路徑初探[J].中華文化論壇，2014（10）：175-179.