建構中國氣派的藝術類體驗課程群的思考

奚 協(xié) （南京藝術學院 國際教育學院副教授 210013）

建構中國氣派的藝術類體驗課程群的思考

奚 協(xié) （南京藝術學院 國際教育學院副教授 210013）

為了發(fā)展和提升對外漢語教學事業(yè)，藝術作為另一種語言，建構起中國氣派的藝術類體驗課程群，是順應在華留學生的需求和時代的潮流。藝術類體驗課程群的設置是外國留學生了解中國、掌握地道漢語、培養(yǎng)漢語交際能力，同時豐富漢語教學課程，培養(yǎng)更多留學生的中國傳統(tǒng)文化品格和藝術氣質(zhì)，重塑他們的靈魂世界，提升他們知華、友華的品格。

中國氣派；藝術類體驗；課程設置

江蘇高校哲學社會科學基金項目項目：《藝術——另一種語言》（批準號：2012SJB760046）

隨著中國綜合國力的增強，國際地位的提高，中外文化交流更加密切，漢語言在世界范圍內(nèi)展現(xiàn)出它驚人的魅力，越來越多的外國人開始學習漢語，學習中國文化、藝術，以此提高他們自身的漢語各項能力。如何更大程度提高學習者的主動和被動學習效率，重視將語言教學與文化、藝術教學結合起來的對外漢語教學研究，是發(fā)展有中國特色的漢語言文化教學的重要課題。其中，建構具有中國氣派的藝術類體驗課程群是提升對外漢語事業(yè)的有力舉措，也是凸顯對外漢語教學特色的重要內(nèi)容。因此，設置藝術類體驗課程群，既有大量的體驗性課程又理論相結合，二者相輔相成。如書法、國畫、陶藝、剪紙、民族舞蹈、民樂、戲曲等是含有中國特質(zhì)的藝術類實踐和理論課程。通過學習藝術類體驗課程，培養(yǎng)學習者的中國傳統(tǒng)文化品格和藝術氣質(zhì)，同時還能夠重塑他們的靈魂世界，提升他們知華、友華的品格。

一、藝術類體驗課程群的對漢語教學的意義與目的

中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，綜合國力的提升，世界各地學習漢語的熱潮不斷深溫，中國作為漢語的母語國家，外國留學生來華的數(shù)量呈現(xiàn)每年快速遞增的趨勢。順應形勢，我國越來越多的高等院校開設了不同級別的漢語言課程和一些與其相關的課程。為了本國民族文化與藝術的對外傳播，并努力提升留學生的數(shù)量和提高對外漢語的教學質(zhì)量，彰顯高校自身的國際化水平，對外漢語教育的規(guī)范化和特色化建設就顯得尤為重要。

藝術作為另一種語言，不僅提供了信仰、神話、風俗和某種人類歷史的一種解答，尤其在文化不是十分復雜的社會中，藝術被作為表達文化，記錄并保證其延續(xù)?；诖?，建構具有中國氣派的藝術類體驗課程群，是在保證對外漢語自身的高質(zhì)量教學條件下，設置具有中國傳統(tǒng)文化思想的藝術類體驗課程，從大的方面，其博大精深的各類藝術精華，充分展示中國深厚的文化軟實力；從小的方面，凸顯對外漢語教學課程的豐富和中國高校的國際視野和綜合實力。

目前，我國高校對外國留學生開設的對外漢語課程，分為系統(tǒng)學習漢語言和文化的正規(guī)的學歷教育和不同等級的漢語言短期強化的進修或培訓。這兩種教學因時間和教學目的的不同，但開設的漢語言課程類型是相同的，一般分為漢語言綜合技能、聽說專項技能，以及有限的中國文化和書法、國畫等一些藝術課程等。但是，由于書法、國畫等藝術類體驗課程的開設成本和師資的要求，以及對于學習者的實踐性即動手動腳動眼動嘴的要求相對高，在外國留學生的全部課程中所占比例較小。隨著來華學習的留學生，對語言與文化和藝術的深入探討，漢語言教學和中國文化、藝術課程的設置越來越受到關注，特別是中國藝術類體驗課程的構建，發(fā)揮留學生的動手能力和提高思維能力，并培養(yǎng)留學生的藝術素質(zhì)，提高漢語言學習的熱情。

二、藝術類體驗課程群的教學設計的依據(jù)

在華留學生學習漢語專業(yè)或短期進修漢語課程中，結合對外漢語言教學進程的正式的、系統(tǒng)的“中國藝術”課程在各高校中開設不多，而現(xiàn)有的漢語言教學中的中國藝術教學卻越來越不能滿足在華留學生對系統(tǒng)了解和學習中國藝術的需求。因此，藝術作為另一種語言，開設面向在華留學生的正式的、系統(tǒng)的“中國藝術”課程群是順應中國時代發(fā)展、進步和需求。在此背景下，建構中國氣派的藝術類體驗課程群，并研究提供一份具有可操作性的教學設計，促進漢語言學科的發(fā)展。南京師范大學的高立平博士說：“對外漢語教學作為一門學科，本身就有雙重的身份和意義：一方面它是語言科學，具有語言科學的本質(zhì)和功能；另一方面它是教育學、文化學，是人的價值觀體系，代表著國家和社會利益集團的人文傾向、價值立場，有更突出的人文性質(zhì)和功能、更深遠的意義?！?

1.外國留學生在的特點

在華的來自世界不同的國家和地區(qū)的留學生，普遍存在著語言障礙問題、生活適應問題、宗教信仰不同、價值觀不一致的四個主要表現(xiàn)，促進這些具有不同文化背景、不同民族的外國留學生之間的溝通與理解，促進文化與藝術的交流與發(fā)展，不僅使留學生群體之間和外部環(huán)境、人員相互的和諧共處，促成文化與藝術的融合，而且為文化與藝術的傳播和交流作出貢獻。

而以我校即南京藝術學院國際教育學院的外國留學生為例，他們的年齡基本在二十歲至三十五歲之間，都是申請藝術類相關學科的本科和碩士、博士研究生，來自馬來西亞、韓國、蒙國、尼泊爾、印度、巴基斯坦、泰國、印尼、伊拉克、俄羅斯、英國、德國、丹麥、美國、加拿大、哥倫比亞、澳大利亞、毛里求斯、剛果（金）、巴巴多斯、塞舌爾等近60個國家。在我校的留學生在生活、學習方面，相對中國學生而言，經(jīng)驗比較豐富，性格大多是內(nèi)向和外向的綜合體，情感意識有一定的獨立性時而又顯得復雜，但思維很活躍，有較強的求知欲和動手能力，自主學習能力較強，且漢語學習的時間普遍都在 1年以上，漢語水平為新 HSK4級。針對這些來華學習的原因多種多樣的留學生群體，各項教學課程設置以尋求共同目標為前提，結合留學生個人的目標，共同構建以實踐性的體驗了解中國藝術的精髓，對中國藝術的精神訴求產(chǎn)生共鳴的系列課程，以此通過體驗式課程的學習，使來自各國的留學生對中國藝術留下深刻印象并展開跨文化傳播的交流。

2.在華留學生所在院校的藝術教學情況

我校是全國最大的綜合性藝術學府，擁有藝術學學科門類下設的藝術學理論、音樂與舞蹈學、戲劇與影視學、美術學以及設計學全部五個一級學科的博士、碩士學位授予權；優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、積淀了深厚的文化底蘊，我校營造了濃郁的學術氛圍，強調(diào)學生的基礎理論和基本技能的培養(yǎng)。學校設有美術學、繪畫、雕塑、藝術設計學、藝術設計、工業(yè)設計、服裝設計與工程、動畫、音樂學、音樂表演、作曲與作曲技術理論、錄音藝術、戲劇影視文學、表演、播音與主持藝術、舞蹈學、舞蹈編導、攝影、藝術教育、戲劇影視美術設計、廣播電視編導、公共事業(yè)管理、導演、數(shù)字媒體藝術、廣告學、文化產(chǎn)業(yè)管理、會展藝術與技術等37個本科專業(yè)，專業(yè)方向50個，教授、副教授共304人，博士生導師50人，碩士生導師135人，這些良好的學習、生活條件，濃厚的開放的學術政策環(huán)境，為建構中國氣派的藝術類體驗課程群提供了堅實的后盾。開設普及性的、體驗性的藝術課程群作為外國來華留學生學習的重要內(nèi)容，既可以豐富留學生專項學科的單一性，開拓視野，充分調(diào)動外國留學生的主觀能動性，深入了解中國文化和藝術，還會使留學生對專業(yè)的學習更加用心和投入，將課堂變得生動靈活、豐富多彩，從而提升留學生的專業(yè)素養(yǎng)。

三、藝術類體驗課程群教學設置的深入研究

帶有中國符合和元素的藝術越來越受到社會各界特別是在華留學生的廣泛關注和興趣。開設適合在華留學生的體驗式藝術課程的教學目的與方法，合理設定教學目標、突出學生主體性地位和體驗情境的真實性等教學原則。

1.改變很多外國受眾對中國藝術存在以偏概全，或者認知錯誤等問題，以及在對外傳播過程中存在的困難和障礙，將中國畫、書法、剪紙、中國音樂、中國舞蹈、中國工藝美術、中國陶藝等課程作為主要研究對象,，以體驗式課程的形式，探討如何傳播什么樣的中國藝術內(nèi)容，用何種傳播方式，并將取得怎樣的效果等問題，作為從學理層面展開對在華留學生教育課程的深入分析和研究。

2.從跨文化傳播學和對外漢語教學的視角切入，以期通過對在華留學生作為受眾的傳播對象，將中國藝術和文化作為傳播內(nèi)容，通過對在華留學生受眾的需求調(diào)查和認知訴求進行分析，分析中國藝術在漢語國際推廣過程中發(fā)揮的作用，從而為中國藝術和文化的海外傳播提供有益的啟示。

3.探索如何將藝術體驗課程群設計成為對外傳播的系列性融實踐性兼顧理論的課程，并對其進行課程定位、內(nèi)容梳理和分析，建立素材庫，選擇教學內(nèi)容，最終設計菜單式的完整的教學課程。希望通過這系列課程，探究出既符合中國藝術和文化的自身特點，又能符合中國藝術和文化對外傳播基本規(guī)律的模式，對于推動中國藝術的對外傳播，提高中國文化軟實力的重要途徑。

4.對外漢語教學的宏觀目的是弘揚中華文明，也就是傳播中國文化。通過我校的藝術體驗課程群的設置，從本校的實際情況出發(fā)，編寫整合教材內(nèi)容，匯編成系列性的既涵蓋漢語教學又有藝術特質(zhì)整體內(nèi)容，又具有南藝特質(zhì)的藝術體驗課程群的系列性書籍。同時通過教學，培養(yǎng)和挖掘相對穩(wěn)定的雙語教師隊伍。

但是，現(xiàn)階段對中國藝術體驗課程群設置的經(jīng)驗積累和探究空間尚在繼續(xù)研究深化中，為中國藝術的世界對外傳播與交流提供更寬廣的空間，提升對外漢語教學的廣度和深度，并更趨完善和豐富。

注釋：

1.高立平.對外漢語教學中的文化意識[J].南京社會科學, 2002(2): 57.