淺談把畫展更多的機(jī)會讓給年輕人來做

王晟奕 （天津青年宮 300000）

淺談把畫展更多的機(jī)會讓給年輕人來做

王晟奕 （天津青年宮 300000）

隨著社會文明程度的提高，人們對精神文化的需求不斷提升，追求精神層次的視覺文化也在不斷提升。人們的審美標(biāo)準(zhǔn)在發(fā)生不斷的變化，為了適應(yīng)人們的不同品味，不同需求，于是便有了各種類型的畫展，藝術(shù)展覽等。尤其是涌現(xiàn)出來越來越多的青年畫家舉辦風(fēng)格迥異的個性畫展，他們了解時尚，追求理想。青年畫家們也是一個成功畫展不可或缺的重要群體。他們面貌各不相同，但大多具有開放、睿智、叛逆與反思的特點(diǎn)，他們是未來藝術(shù)的閃爍亮點(diǎn)和中流砥柱。越來也多的青年畫家通過各種平臺無限展示他們的藝術(shù)創(chuàng)作成果，也打破了人們傳統(tǒng)的觀念，以為只能是老藝術(shù)家才能做畫展的傳統(tǒng)模式。我覺得就應(yīng)當(dāng)把更多的機(jī)會讓給青年人，讓青年人在積累中學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)不斷完善，才能為廣大受眾者及愛好者們展現(xiàn)越來越多的優(yōu)秀作品。當(dāng)代的青年畫家，他們的展覽是獨(dú)樹一幟的，更是精品連連。他們的作品充滿著朝氣、希望，在他們的作品中能體現(xiàn)出與眾不同的獨(dú)特風(fēng)格。因此，把更多的機(jī)會讓給年輕人來做，每個畫展都有他獨(dú)特的意義和一定的價值，它們的價值是與青年畫家創(chuàng)作靈感成比例的，不同的社會環(huán)境下對價值的評定標(biāo)準(zhǔn)也不同。這里要淺談一下把更多的畫展機(jī)會讓給青年人做。

一、青年藝術(shù)家舉辦畫展更能了解年輕人的需求，發(fā)揮年輕人的優(yōu)勢

繪畫在一代代青年藝術(shù)家不斷自我突破的同時也在不斷改變著大環(huán)境的意義。在大多數(shù)人們心中，都認(rèn)為辦畫展都是老藝術(shù)家，要積累到一定程度才可以舉辦畫展?？墒俏矣X得要針對青年的特點(diǎn)把更多的機(jī)會讓給年輕人去展示自我，張揚(yáng)個性。青年藝術(shù)家舉辦畫展更能了解年輕人的需求，發(fā)揮年輕人的優(yōu)勢，張揚(yáng)年輕人的個性。青年畫家都是新世紀(jì)的藝術(shù)家，80后乃至90后，來自五湖四海四面八方，都是畢業(yè)于專業(yè)的藝術(shù)院校。所以，在名家如云的書畫界里，他們才是初入茅廬，比不了那些作品動輒百萬的著名藝術(shù)家。挖掘和推介有潛力的年輕藝術(shù)家，把這些經(jīng)歷不同、地域不同、想法不同的藝術(shù)家的作品放在一起，有交流，才有助于提高藝術(shù)作品的品味。很多專業(yè)策展人表示，青年藝術(shù)家是新生力量，他們作品的觀念性、繪畫性都結(jié)合得非常好，是具有較大增值潛力的畫家。畫展代表了畫家對藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)果。在他們創(chuàng)作的構(gòu)成因素中，既能使人感受到超人的審美能力、豐富的想象力、飽滿的情感和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)技巧，這些元素都是青年畫家能夠體現(xiàn)出來的獨(dú)特風(fēng)格。成為一名知名的、有影響力的畫家是不分年齡、資歷的，只要是具有這種特殊的天賦。青年人的畫作靈魂在他們的作品中是通過血肉豐滿的藝術(shù)形象表現(xiàn)出來的，這就比抽象的理論更富有生動性。畫展中他們所呈現(xiàn)的一幅幅作品，既可以給人帶來心理上的慰藉，也可使人增加精神上的動力；既可以讓人安靜平和，也可以讓人以波瀾壯闊；既可以增加團(tuán)隊(duì)凝聚力，也可增加生活的趣味性；既可以對社會的和諧穩(wěn)定做出作用，也可以起到反作用力。如果說在這個世界上科學(xué)家們能讓宇宙萬物以秩序，那么，一位優(yōu)秀的藝術(shù)家、一個好的畫展則能給人以精神世界的秩序，在萬物發(fā)展的世界里，給人們的思想境界得以升華。

例如，在2014年由天津青年宮聯(lián)合濰坊市委宣傳部在山東省青州市，舉辦的 “天津市十佳青年美術(shù)家山東青州推介”，就是一位30歲左右的青年畫家，展覽共展出其作品近100幅，均為近年創(chuàng)作的精品。這次的創(chuàng)新畫展，可分為 “未來雪世界”、“碧水藍(lán)天”、“水墨清韻”三個風(fēng)景篇章。這位青年畫家的雪景作品給人以耳目一新的感覺。用其獨(dú)特的視角，全新的畫面、呈現(xiàn)出了一幅幅意境深遠(yuǎn)、海闊天空的“未來雪世界”。另一部分的畫作，則是其近年來與畫家們外出寫生后創(chuàng)作的寫實(shí)景色的水墨及焦墨作品，其作品清新素雅、筆墨粗獷，畫面大膽，渾厚蒼勁、妙趣橫生?！氨趟{(lán)天”系列作品，則以濃墨重彩表現(xiàn)大好山河，筆墨輕靈、色彩凝重、給人無限的希望?！氨趟{(lán)天”系列作品，體現(xiàn)出一派真實(shí)的生態(tài)山水的畫面，通過自己筆下的一幅幅畫作呼吁大家要珍惜我們的生活，保護(hù)我們的環(huán)境，體現(xiàn)出對祖國河山的熱愛及贊美。

二、優(yōu)秀的藝術(shù)作品及傳統(tǒng)的民族文化不分年齡界限

隨著中國當(dāng)代藝術(shù)的三十多年的發(fā)展，當(dāng)代藝術(shù)的觀念表達(dá)、媒介轉(zhuǎn)換、呈現(xiàn)方式也逐漸多元化，要迎合不同階層人的審美，人們大都希望能看到的是創(chuàng)新、靈性、意境深遠(yuǎn)的時代作品。古今中外，不是一定要年齡大，毛發(fā)花白才能算是專家、藝術(shù)家，更需要有特點(diǎn)有作為的年輕藝術(shù)家更多的涌現(xiàn)出來。優(yōu)秀的藝術(shù)作品及傳統(tǒng)的民族文化是不分年齡界限的。早在2004年，中國美院便發(fā)起“世紀(jì)之星”項(xiàng)目致力于推出當(dāng)代青年藝術(shù)家，為他們的創(chuàng)作提供一個有品質(zhì)的學(xué)術(shù)平臺，連接社會生活與藝術(shù)創(chuàng)作，強(qiáng)化個性與創(chuàng)造，開拓國際視野，并于堅(jiān)持創(chuàng)作中追尋藝術(shù)本源。

好的作品是不以年齡界限劃分的，它是要能滿足大眾的精神文化需求。一幅好的作品如涓涓細(xì)流感染著人們，可以潛移默化的對人的思想感情進(jìn)行改變，讓人們的精神領(lǐng)域得以凈化，使人們的精神食量得到滿足。很多有藝術(shù)天賦的人在很年輕的時候就名揚(yáng)四海了。例如，鄭板橋先生在很年輕的時候就已經(jīng)名揚(yáng)四海了。鄭板橋先生是 “揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩、書、畫”聞名于世的書畫家、文學(xué)家。他的作品突破了傳統(tǒng)花鳥畫模式，不是自然景物的“再現(xiàn)”，不是前人藝術(shù)的翻版，也不是遠(yuǎn)離生活的筆墨游戲，是有著獨(dú)特個性，有創(chuàng)新精神的。因而，自它的作品問世以來一直深受國內(nèi)外人們的歡迎。鄭板橋在二十歲左右考取秀才。23歲的鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書小楷歐陽修《秋聲賦》。32歲出游江西……再看西方藝術(shù)家，意大利文藝復(fù)興時期的三杰就具有代表性。米開朗基羅所作的《最后的審判》是為教皇三世所作，《圣保羅的皈依》和《圣比得受難》是為圣保羅三世繪制的，《卡希納大戰(zhàn)》是為佛羅倫薩議會大廳所作，他還應(yīng)教皇的旨意為羅馬的凡帝岡繪制了大量壁畫；列奧納多?達(dá)?芬奇的《最后的晚餐》和《圣母、圣子和圣安妮》等，如此等等，都說明藝術(shù)家不都是因?yàn)槟挲g大，只要有藝術(shù)特點(diǎn)，獨(dú)樹一幟，他的藝術(shù)價值更容易得到體現(xiàn)。

人們生活在不同的時代、不同的社會背景，生活狀態(tài)也會隨著環(huán)境的變化發(fā)生變化。大時代的背景發(fā)生變化，就會對人們的意識形態(tài)、感情思維等發(fā)生變化，因此而產(chǎn)生了一個時代的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美需求。那么，青年藝術(shù)家的畫作也不例外，這些藝術(shù)家們用自己的方式和獨(dú)特的視角進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作出了具有時代特點(diǎn)和審美價值的藝術(shù)代表作品，用一幅幅靈性的作品展示了人們的愿望、情感、審美、追求。因此，畫家們在不同時期的作品就可以成為那個時期的精神及審美的體現(xiàn)。由這些作品組成的畫展，更加集中、全面的展現(xiàn)了時代特點(diǎn)及未來遠(yuǎn)景。青年畫家們個性的自由張揚(yáng)和展現(xiàn)，成就了時代潮流的主導(dǎo)。更具有敏銳的感受和生動的想象能力，具有卓越的創(chuàng)造能力和鮮明的創(chuàng)作個性，具有創(chuàng)新意識。

三、青年人完全可以撐起藝術(shù)的天空，創(chuàng)建藝術(shù)殿堂

大時代需要大擔(dān)當(dāng)，這也是時代發(fā)展的必然。隨著藝術(shù)品消費(fèi)的普及，青年藝術(shù)家越發(fā)咄咄逼人，不僅源源不斷地為藝術(shù)圈帶來注入新鮮血液，也逐漸成長為未來市場的主角。在藝術(shù)創(chuàng)作中，畫家們都有自己的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作源泉。我國歷代也有許多藝術(shù)家雖歷經(jīng)坎坷，仍寄情于書畫藝術(shù)?！皳P(yáng)州八怪”中各位書畫家，大部分可以說并不是一開始就從事藝術(shù)的。為什么到后來都走上了書畫藝術(shù)道路，而且成為藝壇怪杰了呢？因?yàn)樗麄冋业搅艘粋€突破口，這就是書畫，他們之所以能由一般的才子變?yōu)槠娌?，就在于他們的韌性，他們在藝壇標(biāo)新立異、宣泄個性、自樹旗幟，實(shí)現(xiàn)了人生價值的自我追求，儼然大家。八怪之一的李鱓，就是少年得志的典型。他26歲中舉，29歲就進(jìn)入黃城的中樞活動，出入宮廷。這也看出，年輕就是資本，可以無限彰顯優(yōu)勢，又能審時度勢，出了無數(shù)好的作品，闖出一片屬于自己的天空。藝術(shù)不分領(lǐng)域，來自于世界各地、各個民族和地區(qū)的藝術(shù)家有共同性，也有差異性。對于傳統(tǒng)藝術(shù)，青年藝術(shù)家們用自己的那份感情以書畫和美麗的心靈，給大家?guī)韨鹘y(tǒng)的美的享受。隨著文化藝術(shù)的相互密切交流，青年畫家精致、用心地闡釋出當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)的特色，既保留了原汁原味又體現(xiàn)出差異性的色彩，迎合不同人們的審美需求。找到自己的各有偏重的“結(jié)合點(diǎn)”，努力呈現(xiàn)具有時代特色、民族風(fēng)采和鮮明個性的創(chuàng)造。又如，我們中國的水墨畫源遠(yuǎn)流長，精品神品不盡其數(shù)，而今要在畫壇凸顯自己的風(fēng)格，彰顯自己的氣勢，必然要有創(chuàng)新的繪畫風(fēng)格，讓人耳目一新，區(qū)別于其它。天津青年宮曾主辦“如形隨影—鄭偉水墨藝術(shù)展”，在天津青年美術(shù)館的展出，這個展覽就是青年藝術(shù)才俊的創(chuàng)新之作。作者鄭偉就是畢業(yè)于天津師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的典型80后年輕藝術(shù)家，也是80后城市畫派核心成員。在他的畫展中創(chuàng)作了水墨作品40余幅，以水墨幻影為主；來源于光影下的自行車，畫里畫外有一種號召大家注重環(huán)保意識，自行車影為載體繪萬象之變幻，其水墨車影，折射出自行車影有真、幻、美，形式美與構(gòu)成的設(shè)計感很令人折服，更以此提醒人們放慢生活節(jié)奏，注意身邊的物，警示大家節(jié)能減排，倡導(dǎo)大家保護(hù)環(huán)境，珍愛生命的意識。青年畫家將專長于藝術(shù)大膽結(jié)合起來，勇于創(chuàng)新，敢于嘗試，對藝術(shù)有著執(zhí)著的追求，創(chuàng)作觀念更加潮新；藝術(shù)表現(xiàn)形式精于跨界，能吸收和容納很多新鮮的東西，對藝術(shù)有自己一己之見，是一種難得青年藝術(shù)家。這只是青年畫家之一，還有很多創(chuàng)作作品有特點(diǎn)，創(chuàng)作主題明確的青年畫家不斷涌現(xiàn)。在當(dāng)下這個快節(jié)奏的社會，弘揚(yáng)繪畫精神、倡導(dǎo)人文關(guān)懷，鼓勵青年藝術(shù)家以繪畫的方式來介入社會生活，創(chuàng)作出具有國際視野的時代藝術(shù)，將成為時代青年繪畫的推動力和風(fēng)向標(biāo)。

由此可見，畫家的地位與價值是靠其創(chuàng)作的作品來體現(xiàn)的，而不是年齡還來體現(xiàn)。畫家的存在價值決定了藝術(shù)價值。在新時機(jī)、新形勢下，我國正處于和諧、安定、繁榮和發(fā)展的社會環(huán)境中，綜合國力得到了大大增強(qiáng)，人民生活水平迅速提高，人民需要藝術(shù)。好的作品會影響人們的精神文化生活。因此，時代的發(fā)展與進(jìn)步，是與青年一代的發(fā)展與進(jìn)步密不可分的。青年畫家要以“高尚的精神塑造人”，“以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。要共命運(yùn)與人民，并且要跟上時代的步伐，或者要始終走在時代的前列。具備不斷學(xué)習(xí)的精神，為了目標(biāo)而不懈努力，才能提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)和思想境界，樹立高尚的道德情操，為人民創(chuàng)作出更多更好的精神食糧，開辟藝術(shù)領(lǐng)域撐起一片屬于自己的藝術(shù)天空。