挖掘地方文化　打造特色品牌

葉林紅　（云和縣非遺保護(hù)中心　323600）

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挖掘地方文化打造特色品牌

葉林紅（云和縣非遺保護(hù)中心323600）

文化是一座城市實(shí)力和形象的良好展示，更重要的是他是一座城市的靈魂，加大對(duì)傳統(tǒng)特色文化資源的挖掘、開(kāi)發(fā)和利用，可以極大地促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，取得了文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步相得益彰的良好效果，打造了獨(dú)具特色的城市文化品牌。云和，一個(gè)多元文化結(jié)合地，農(nóng)耕文化、船幫文化、抗戰(zhàn)文化、銀礦文化……構(gòu)成了云和多元、兼容、大氣的文化內(nèi)涵。

一、挖掘地方特色資源

云和建縣于明景泰3年（1452年），因銀礦工人暴動(dòng)被朝廷鎮(zhèn)壓，析麗水縣浮云、元和兩鄉(xiāng)置縣。應(yīng)該說(shuō)云和的建縣時(shí)間比較短，只有500多年的歷史，但云和的歷史至少可以追溯到新石器時(shí)代。上世紀(jì)五十年代開(kāi)展的第一次全國(guó)文物普查，我縣就普查到了猛虎山、馬鞍山、龜山等新石器時(shí)代遺址，并采集到了石斧、石刀、石蔟、黑陶片等新石器時(shí)代遺物，證實(shí)了我們的祖先早在新石器時(shí)代就在云和這片熱土上生息繁衍。

（一）云和的歷史名人

1.梅系。梅系（848-905），字一先，坊郭（今浙江云和城內(nèi)）人。唐咸通年間（860-874），由賢良授散騎常侍御史，任兵部司郎中，轉(zhuǎn)工部尚書(shū)后，升昭武軍節(jié)度使。昭宗龍紀(jì)元年（889），提舉蘇湖路轉(zhuǎn)運(yùn)司，糧餉接濟(jì)北征，奏捷，加知制誥封?？岛?，召任經(jīng)略，總裁軍務(wù)。在職期間共11次受帝王詔書(shū)。死后，追封廣濟(jì)王，賜廟黃溪南岸。

2.沈暕（生卒年不詳），字景明，沈村人。性聰敏，有才識(shí)，明弘治十八年（1505）進(jìn)士。初任寧州知州。任滿，任兵部車(chē)駕員外郎，不久又升武選郎中，出任武昌知府，后升山東按察副使。所任之處均有賢能聲。未幾，辭官，加封亞中大夫。退歸林下，以詩(shī)酒為樂(lè)，自稱(chēng)東村野仙。按察副使掌管監(jiān)察、司法的官員，正四品。

3.王一卿（1526—1588），字懷彬，浙江省云和人。明嘉靖四十年（1561）應(yīng)天鄉(xiāng)試舉人。初授鳳陽(yáng)令，有賢能聲。（除冗費(fèi)，建義倉(cāng)，賑饑民，興水利，頗有建樹(shù)，鳳陽(yáng)名宦傳載有十大政聲。）三載改刑部主事。萬(wàn)歷初，出任廣西按察使兵巡道，駐節(jié)蒼梧，后又兼任云南按察使兵巡道，戍邊八年。萬(wàn)歷十二年（1584）告老還鄉(xiāng)，十六年卒于云和，朝廷以王公禮葬。著有《懷彬奏議》1卷。

4.魏蘭（1866-1928）清末民初革命家。字石生，浙江云和縣人。光復(fù)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人之一，辛亥革命時(shí)期浙江軍政府咨議、都督府參謀長(zhǎng)。魏蘭為培養(yǎng)革命干部，在原云和箬溪書(shū)院創(chuàng)辦“云和先志學(xué)堂”。先志學(xué)堂一時(shí)間成為革命黨人在浙江建立的最早據(jù)點(diǎn)，并為以后開(kāi)辦革命學(xué)校積累經(jīng)驗(yàn)。 他創(chuàng)辦了“習(xí)藝所”，請(qǐng)來(lái)外地師傅教民制造肥皂、雨傘、粗紙、鐵器等日用品，促使云和經(jīng)濟(jì)逐漸走向繁榮。除此之外，魏蘭還創(chuàng)辦了“云和中學(xué)”，設(shè)計(jì)建筑了“白水堤”。

（二）云和的歷史文化

1.木玩文化。木制玩具業(yè)是云和最具特色、最有活力的支柱產(chǎn)業(yè)，從上世紀(jì)七十年代起步以來(lái)，經(jīng)歷了八十年代平穩(wěn)發(fā)展，九十年代快速成長(zhǎng)，再到21世紀(jì)初實(shí)現(xiàn)騰飛的歷程。發(fā)展到目前，云和已有木制玩具生產(chǎn)企業(yè)760余家，從業(yè)人員3萬(wàn)人，完成產(chǎn)值36.1億元，玩具產(chǎn)品已達(dá)十八大類(lèi)、上千個(gè)系列、數(shù)萬(wàn)個(gè)品種，產(chǎn)品90%以上出口，暢銷(xiāo)世界130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。1994年，云和在首屆全國(guó)特產(chǎn)之鄉(xiāng)評(píng)比中，被評(píng)為“中國(guó)木制玩具之鄉(xiāng)”，2003年，云和又被中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)正式命名為“中國(guó)木制玩具城”。云和已成為全國(guó)最大的木制玩具出口制造基地。

2.抗戰(zhàn)文化。1937年全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，時(shí)省政府及省屬機(jī)關(guān)為適應(yīng)長(zhǎng)期抗戰(zhàn)需要作戰(zhàn)略性遷移，并于1942年5月輾轉(zhuǎn)遷入云和，直至1945年8月日本政府投降。云和一度成為戰(zhàn)時(shí)浙江的政治、軍事、文化和抗日救亡中心。時(shí)省政府及省屬機(jī)關(guān)共遷入云和180余個(gè)單位2萬(wàn)余人，留下了眾多的歷史遺跡，具有重要的史料研究?jī)r(jià)值。周恩來(lái)、馮雪峰、潘天壽、黃紹竑、陳嘉庚、呂公望等人抗戰(zhàn)期間到過(guò)或駐云和，給云和留下了寶貴的歷史文化史料。1939年4月2日，中共中央政治局委員、中共中央南方局書(shū)記周恩來(lái)，以國(guó)民黨軍事委員會(huì)政治部副主任的身份，由時(shí)浙江省主席黃紹竑陪同到小順鐵工總廠視察，并動(dòng)員黃紹竑積極抗日，為浙江省的國(guó)共合作打下基礎(chǔ)。除了周恩來(lái)視察浙鐵兵工廠以外，還有著名的“方山嶺”戰(zhàn)役。發(fā)生在1942年8月3日，當(dāng)年日軍的70師團(tuán)226、227兩個(gè)聯(lián)隊(duì)和115師178聯(lián)隊(duì)在浙江松陽(yáng)會(huì)合后，大舉進(jìn)攻當(dāng)時(shí)浙江省會(huì)云和，松陽(yáng)與云和的分水嶺一帶成為最后的屏障，國(guó)軍21師、浙保三團(tuán)在此與日寇激戰(zhàn)三天三夜，后人稱(chēng)之為方山嶺戰(zhàn)役，亦可稱(chēng)之為浙江省臨時(shí)省會(huì)保衛(wèi)戰(zhàn)。

3.梯田文化。梯田文化之前也稱(chēng)為農(nóng)耕文化，因云和梯田而改稱(chēng)為梯田文化。云和的梯田文化以“梅源梯田開(kāi)犁節(jié)”為代表?！伴_(kāi)犁”儀式解放前就有，以前縣官要到城郊“先農(nóng)壇”親自下田掌犁，以示官府對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。現(xiàn)在的活動(dòng)經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工。“開(kāi)犁節(jié)”在每年的芒種（6月6日）舉辦，俗稱(chēng)“牛大王節(jié)”，那一天，村民們家家戶(hù)戶(hù)把牛拉出來(lái)，給它披紅掛綠；并用米湯、黃酒喂牛，然后在梯田里耕地一圈，表示開(kāi)犁。還有“畬民對(duì)山歌”“祭神田分紅肉”“牧歌”等活動(dòng)，來(lái)慶祝農(nóng)忙季節(jié)的開(kāi)始，預(yù)祝全年能夠五谷豐登，六畜興旺。此外，我縣還有“開(kāi)秧門(mén)”、“嘗新米”、白露節(jié)路會(huì)習(xí)俗、“求雨”等農(nóng)耕文化習(xí)俗。云和的農(nóng)耕文化有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是祭祀活動(dòng)，幾乎每個(gè)村落村口都有廟宇，廟里供奉著禹王、柳姑婆、馬夫人（馬天仙、孝文化）、湯夫人（即湯妙元，靈應(yīng)神女惠澤夫人）、陳夫人（陳靜姑，斗妖驅(qū)邪）、天妃（即林默娘、媽祖，海洋保護(hù)神）等，主要是乞求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。現(xiàn)在我們稱(chēng)之為“女神文化”現(xiàn)象。二是民間民俗活動(dòng)比較豐富。前面已經(jīng)談到過(guò)。三是很多農(nóng)村都有“認(rèn)親娘”的習(xí)俗。一般都是認(rèn)大樹(shù)、巨石為親娘，乞求神靈保佑小孩健康成長(zhǎng)。

4.銀礦文化。浙南地區(qū)的銀礦開(kāi)采是明代政治、經(jīng)濟(jì)史上的大事。明初，云南礦事未開(kāi)，麗水產(chǎn)量居全國(guó)之首，其后僅次于云南，居全國(guó)第二位。對(duì)礦區(qū)所在的麗水市的云和縣而言，尤其如此。明景泰三年（1452），以麗水縣浮云鄉(xiāng)、元和鄉(xiāng)析置云和縣，其初衷就是為了防范當(dāng)時(shí)頻繁的礦工起事及與礦務(wù)相關(guān)的管理事務(wù)（同時(shí)置縣的有景寧、宣平、溫州泰順、福建壽寧五縣）。銀冶的興盛，甚至是影響浙南山區(qū)人口遷徙、集鎮(zhèn)村落形成的重要因素。明代云和縣銀礦開(kāi)采歷史長(zhǎng)、規(guī)模大、影響深遠(yuǎn)，縣境內(nèi)與銀礦相關(guān)遺址、史跡分布廣泛，文物類(lèi)型齊備。如黃源鄉(xiāng)黃家畬村銀坑洞遺址、管理機(jī)構(gòu)“銀官局”遺址；赤石鄉(xiāng)麻垟村大棚基冶煉遺址；沙鋪鄉(xiāng)回龍山反映礦工生活的摩崖題記；沙鋪鄉(xiāng)林山村林岱自然村的明代礦頭楊廣三墓；龍巖寨、公雞寨、母雞寨礦工起事的山寨遺址。上述文物基本上是“浙江省第三次全國(guó)文物普查”中的新發(fā)現(xiàn)文物，它們構(gòu)成了全面反映采礦、礦石搬運(yùn)、冶煉、礦務(wù)管理機(jī)構(gòu)、礦頭與礦工生活等諸多方面較為完整的、成系統(tǒng)的明代銀冶文物史跡網(wǎng)，對(duì)研究、認(rèn)識(shí)明代盛極一時(shí)的銀礦開(kāi)采史、科技史具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。毫不夸張地說(shuō)，自新石器時(shí)代云和有人類(lèi)活動(dòng)以來(lái)，沒(méi)有比明代銀礦開(kāi)采更重大的歷史事件了。上至國(guó)家的命運(yùn)興衰，下至欽差內(nèi)官、地方官吏、地方豪右、底層民眾各色人等的命運(yùn)悲歡，全都貫穿在這一歷史事件中。

5.船幫文化。在古代，云和陸路閉塞，主要靠甌江水運(yùn)。據(jù)《云和縣志》記載：在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前770—221），甌江上游龍泉溪就已通航，距今已有2500年的歷史。在宋元時(shí)期，云和就有了木船制造。明清時(shí)期，甌江帆船制作技藝達(dá)到鼎盛。民國(guó)初期，據(jù)浙江省檔案館記載：“甌江船只8000艘，每日到達(dá)永嘉（溫州）終點(diǎn)船只平均250艘……”另?yè)?jù)史料載，民國(guó)25年（1936），云和沿岸11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有木帆船813艘，灘下這個(gè)僅有80戶(hù)人家的小村就有木帆船120多艘，赤石、龍門(mén)、緊水灘、石浦等眾多沿江的村落都有著悠久的帆船制造歷史。到上世紀(jì)30年代初期，龍游開(kāi)通了火車(chē)，航運(yùn)事業(yè)衰退。1958年麗水成立“甌江運(yùn)輸公司”，共有甌江木帆船1000余艘，其中云和就有300余艘木帆船加入該運(yùn)輸公司。隨著緊水灘電站的興建，甌江木帆船完成歷史使命，退出了歷史舞臺(tái)。

二、打造特色文化品牌

（一）打好“童話”牌

隨著木玩文化主題公園的興建，以及木玩博物館的籌建，給云和增添了不少童真、童趣。但僅僅如此，肯定還是不夠的。要有中國(guó)童話的特色，就需要在城市的建設(shè)中加入童話色彩，一是房子造型要像城堡，顏色要多樣化，不可千篇一律。二是城市的部分新地名、路名，可以用童話里的人物命名。如“白雪公主”街、“喜羊羊”路等。三是我們的街道、墻面的公益廣告可以宣傳一些關(guān)于童話故事的圖片和內(nèi)容。四是打造一個(gè)以“童話”為主題的系列文化節(jié)目，如童話劇場(chǎng)，開(kāi)展系列關(guān)于童話主題的表演。五是打造動(dòng)漫、幼教產(chǎn)業(yè)鏈。將木玩與幼兒教育、動(dòng)漫、旅游有機(jī)結(jié)合，讓孩子們?cè)跉g樂(lè)的木玩動(dòng)漫中快樂(lè)成長(zhǎng)。

（二）打好“山水”牌

“綠水青山就是金山銀山”，生態(tài)是云和最大的特色和資源，也是最具吸引力的。目前我縣擁有80.8%的森林覆蓋率，97.6%的空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良率，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量排全國(guó)第10位，是省級(jí)生態(tài)縣和省級(jí)森林城市；擁有浙江省第三大人工湖——云和湖，其水面遼闊，水色澄碧，被譽(yù)為長(zhǎng)三角花園湖；擁有被外界譽(yù)為“中國(guó)最美梯田”和“中國(guó)特色旅游最佳濕地”的云和梯田，其總面積約50平方公里，面積名列全國(guó)前3位，具有“千年歷史、千米落差、千層梯田”三大特點(diǎn)。

（三）打好“休閑”牌

休閑必須結(jié)合云和的自然山水和特色文化來(lái)考慮。近年來(lái)，農(nóng)家樂(lè)旅游持續(xù)升溫，休閑養(yǎng)生龍門(mén)漁村、紅色旅游梅灣村、農(nóng)家制作大坪村等個(gè)性特色明顯的農(nóng)家樂(lè)休閑旅游特色村點(diǎn)已初具雛形，另外，結(jié)合“老童話 新云和 采真理”景區(qū)打造，將解放街建設(shè)成中國(guó)辛亥和抗戰(zhàn)文化歷史老街，水電路打造成休閑、購(gòu)物步行街，成為海內(nèi)外游客觀光休閑好去處。

（四）打好“宣傳”牌

文化要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供支撐，必須搞好推廣工作。一是搞好節(jié)慶文化，通過(guò)“木玩文化節(jié)”“梯田開(kāi)犁節(jié)”“雪梨節(jié)”“端午龍舟賽”等形式進(jìn)行宣傳。二是要讓外來(lái)的游客在“吃、住、游、購(gòu)、娛”上真真切切地感受到云和的特色文化。三是可以適當(dāng)?shù)匕b、抄作。通過(guò)云山5天微電影等愛(ài)情故事吸引外來(lái)的游客。