校園標(biāo)志設(shè)計(jì)研究

周夢(mèng)陽(yáng)?。ㄟ|寧師范大學(xué)　　116021）

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校園標(biāo)志設(shè)計(jì)研究

周夢(mèng)陽(yáng)（遼寧師范大學(xué)116021）

摘要：校園標(biāo)志代表著學(xué)校的形象，是人們識(shí)別學(xué)校的重要標(biāo)識(shí)。校園標(biāo)志中，不僅蘊(yùn)含著學(xué)校的辦學(xué)理念、人文精神等，同時(shí)能夠展現(xiàn)學(xué)校的教學(xué)宗旨和文化氛圍。隨著人們審美觀念的不斷變化，校園標(biāo)志在設(shè)計(jì)中也應(yīng)不斷注入新元素，以提升標(biāo)志識(shí)別度、豐富標(biāo)志內(nèi)涵。本文就校園標(biāo)志的設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究分析。

關(guān)鍵詞：校園標(biāo)志；設(shè)計(jì)；研究

校園標(biāo)志是學(xué)校形象識(shí)別系統(tǒng)中的核心部分，其中包含了學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展中各階段辦學(xué)理念的精華，展現(xiàn)著學(xué)校的特色文化和精神形象。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的審美追求、思維模式都發(fā)生了巨大的改變，校園標(biāo)志的設(shè)計(jì)也應(yīng)追隨時(shí)代步伐，融入新文化、新理念，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的充分融合，進(jìn)一步展現(xiàn)學(xué)校的特色文化。

一、校園標(biāo)志相關(guān)概述

校園標(biāo)志最早出現(xiàn)在歐洲中世紀(jì)的學(xué)術(shù)團(tuán)體中，主要以徽章的形式展現(xiàn)不同團(tuán)體的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)校為了樹(shù)立良好形象，加深人們印象，也開(kāi)始設(shè)計(jì)校園專(zhuān)有的標(biāo)志，我國(guó)學(xué)校也紛紛借鑒西方學(xué)校做法，積極設(shè)計(jì)校園標(biāo)志，以建立更加有效的視覺(jué)形象識(shí)別系統(tǒng)。

學(xué)校形象主要包括學(xué)校教學(xué)水平、教學(xué)設(shè)施配置狀態(tài)、師資力量、校園文化等多個(gè)方面，校園標(biāo)志的設(shè)計(jì)，能夠?qū)W(xué)校的辦學(xué)宗旨、文化精神等融入圖形和文字中，以圖像的形式傳遞給公眾，使公眾能夠加深對(duì)學(xué)校的理解，并對(duì)學(xué)校保留深刻印象，同時(shí)，也能夠?qū)W(xué)校內(nèi)部職工、學(xué)生起到規(guī)范行為的作用，對(duì)學(xué)校的未來(lái)發(fā)展具有重要作用。

二、校園標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

目前，在校園標(biāo)志的設(shè)計(jì)中，存在著很多抄襲、缺乏創(chuàng)新、特色不明顯等問(wèn)題。據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，運(yùn)用圓形印章形式的校園標(biāo)志，占整體校園標(biāo)志的80％。很多學(xué)校在設(shè)計(jì)校園標(biāo)志的過(guò)程中，并沒(méi)有根據(jù)自身情況考慮設(shè)計(jì)方向，只是一味的追隨其他學(xué)校，盲目使用圓形印章形式，導(dǎo)致這類(lèi)校園標(biāo)志不斷增多，學(xué)校特色難以體現(xiàn)。

同時(shí)，很多學(xué)校自身或所處地域擁有獨(dú)特的、傳統(tǒng)的標(biāo)志性建筑或景觀，在設(shè)計(jì)校園標(biāo)志時(shí)，這些學(xué)校往往會(huì)在標(biāo)志中將標(biāo)志性建筑或景觀予以運(yùn)用，例如泰州學(xué)院，因泰州又被稱(chēng)為“鳳城”，因此，在設(shè)計(jì)校園標(biāo)志時(shí)，便運(yùn)用了鳳凰的形象，展現(xiàn)出其特色地域特征。再例如長(zhǎng)安大學(xué)，以著名的長(zhǎng)安古城為主題，運(yùn)用古城長(zhǎng)和篆書(shū)文字組成了長(zhǎng)安大學(xué)的校園標(biāo)志，具有獨(dú)特的人文氣息。而一些學(xué)校由于所處地域相同，地域特色可以通用，因此，常出現(xiàn)借鑒、參考同地域?qū)W校校園標(biāo)志設(shè)計(jì)的情況，產(chǎn)生了很多具有抄襲嫌疑的校園標(biāo)志。例如河北大學(xué)和河南大學(xué)的校園標(biāo)志，無(wú)論是文字還是黃河的圖形，都過(guò)于相似，只有通過(guò)時(shí)間上的考究，也能夠得出哪一方參考了另一方。

另外，目前很多學(xué)校的?；赵O(shè)計(jì)主要是由本校美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師完成，或是征集學(xué)校學(xué)生意見(jiàn)，且設(shè)計(jì)時(shí)間十分緊迫，往往是急需使用時(shí)，才開(kāi)始要求設(shè)計(jì)人員著手設(shè)計(jì)，導(dǎo)致很多校園標(biāo)志在初稿完成后并沒(méi)有充足的修改時(shí)間，出現(xiàn)了設(shè)計(jì)不完整的情況。一些設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)，通常還需要顧及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的喜好，按照領(lǐng)導(dǎo)要求進(jìn)行修改，反而喪失了標(biāo)志的原有意義，甚至一些校園標(biāo)志在使用時(shí)，為詢問(wèn)設(shè)計(jì)者意見(jiàn)，直接對(duì)字體、顏色等進(jìn)行了修改，直接影響了學(xué)校的形象。

三、校園標(biāo)志設(shè)計(jì)策略

1.突出學(xué)校名稱(chēng)

在校園標(biāo)志設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者可以以學(xué)校名稱(chēng)為主題，運(yùn)用圖形、文字等元素，在標(biāo)志中構(gòu)成能夠使人們一眼看出學(xué)校名稱(chēng)的圖像，從名字開(kāi)始了解學(xué)校。例如，重慶朝陽(yáng)小學(xué)，在設(shè)計(jì)校園標(biāo)志時(shí)，便是以學(xué)校名稱(chēng)為主題，將英文字母“C”和“Y”進(jìn)行組合，加上四條簡(jiǎn)短的射線，形成了一幅朝陽(yáng)從山那一端緩緩升起的畫(huà)面，呼應(yīng)了朝陽(yáng)小學(xué)的“朝陽(yáng)”二字。同時(shí)，整幅畫(huà)面又像一個(gè)奔跑的人，背后生出了一對(duì)翅膀，正朝著朝陽(yáng)的方向飛去，充分體現(xiàn)了學(xué)校職工和學(xué)生對(duì)夢(mèng)想的追求。再例如山東青島三十三中學(xué)，在設(shè)計(jì)校園標(biāo)志時(shí)也以學(xué)校名稱(chēng)為主題，強(qiáng)調(diào)學(xué)校名稱(chēng)中的數(shù)字“三十三”，將羅馬數(shù)字“33”變形成兩只飛翔的海鷗，既展現(xiàn)了學(xué)校地理位置特色，也使人們?cè)诳匆?jiàn)校園標(biāo)志時(shí)，能夠迅速聯(lián)想到學(xué)校名稱(chēng)。

2.繼承學(xué)校傳統(tǒng)

對(duì)于一些經(jīng)歷合并而更名的學(xué)校而言，對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)的繼承至關(guān)重要。校園標(biāo)志隨著學(xué)校的發(fā)展而不斷變化，是學(xué)校發(fā)展歷程的重要見(jiàn)證，而這些標(biāo)志中使用的符號(hào)等元素，也是學(xué)校的無(wú)形資產(chǎn)，應(yīng)在新設(shè)計(jì)的校園標(biāo)志中予以繼承。

例如新加坡國(guó)立大學(xué)，最早為萊佛士學(xué)院，在隨后的發(fā)展中變更為馬來(lái)亞大學(xué)、新加坡大學(xué)等。其校園標(biāo)志在設(shè)計(jì)中，也對(duì)校史中運(yùn)用過(guò)的校徽進(jìn)行了充分的繼承，運(yùn)用萊佛士學(xué)院校園標(biāo)志中的盾徽、馬來(lái)亞大學(xué)校園標(biāo)志中的書(shū)形、新加坡大學(xué)校園標(biāo)志中的獅子等，共同構(gòu)成了全新的新加坡國(guó)立大學(xué)校園標(biāo)志。

3.展現(xiàn)地域特色

在學(xué)校校園標(biāo)志的設(shè)計(jì)中，也何以充分展現(xiàn)地域特色，尤其是一些以行政區(qū)劃命名的學(xué)校，通過(guò)這一方法，更能夠?yàn)槿藗兞粝律羁逃∠?，展現(xiàn)自身地理位置特征。例如東北大學(xué)，其校園標(biāo)志便充分展現(xiàn)了地域特色。我國(guó)東北地區(qū)的長(zhǎng)白山、黑龍江是十分著名的景觀，因此，人們常用“白山黑水”一詞代指東北地區(qū)、林徽因女士在設(shè)計(jì)?；諘r(shí)，便運(yùn)用這一深遠(yuǎn)意義來(lái)突出學(xué)校的地域特色，以白藍(lán)色調(diào)為主，在大、小兩個(gè)圓環(huán)最內(nèi)部描繪出一山一水，將東北大學(xué)的中文校名、建校時(shí)間以及英文校名設(shè)計(jì)在兩個(gè)圓環(huán)中間，形成了十分具有特色的校園標(biāo)志。

再如，四川成都的武侯實(shí)驗(yàn)小學(xué)，在校園標(biāo)志的設(shè)計(jì)中運(yùn)用了四川本土文化中的“川劇臉譜”，將校園標(biāo)志中的臉譜紋路設(shè)計(jì)成“人”形，體現(xiàn)出學(xué)校育人的功能，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校與其地域特色的有機(jī)融合，為人們留下了深刻的印象。

4.融入辦學(xué)理念

校園標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要目的是為了幫助學(xué)校樹(shù)立良好形象，增強(qiáng)學(xué)校的認(rèn)知度，而在設(shè)計(jì)過(guò)程中，學(xué)校辦學(xué)理念的融入能夠進(jìn)一步提升人們對(duì)學(xué)校的好感，增加對(duì)學(xué)校的理解，因此，設(shè)計(jì)者可以利用辦學(xué)理念融入，增強(qiáng)校園標(biāo)志形象識(shí)別、理解效用。

例如，山東濟(jì)南中學(xué)，在校園標(biāo)志設(shè)計(jì)中，充分融入“知識(shí)成就未來(lái)”的辦學(xué)理念。利用書(shū)本圖形來(lái)表現(xiàn)知識(shí)，利用鳳凰的圖形來(lái)表現(xiàn)學(xué)校中的學(xué)生，充分展現(xiàn)了學(xué)校期望通過(guò)向?qū)W生們傳授知識(shí)，為學(xué)生帶來(lái)美好未來(lái)的愿景。

結(jié)論

校園標(biāo)志的設(shè)計(jì)是展現(xiàn)學(xué)校教學(xué)理念、人文精神的重要手段，直接影響著學(xué)校的形象。目前在校園標(biāo)志設(shè)計(jì)中還存在著一些缺陷，因此，設(shè)計(jì)者應(yīng)通過(guò)突出學(xué)校名稱(chēng)、繼承學(xué)校傳統(tǒng)、展現(xiàn)地域特色、融入辦學(xué)理念等，對(duì)學(xué)校校園標(biāo)志進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，向人們傳遞良好的校園文化，以樹(shù)立美好的校園形象。

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周夢(mèng)陽(yáng)，現(xiàn)讀于遼寧師范大學(xué)，研究生在讀，專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。

作者簡(jiǎn)介：