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      新時(shí)代背景下數(shù)字化技術(shù)與民間工藝美術(shù)的契合

      2016-07-12 08:37:11王玉軍蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院215123
      大眾文藝 2016年6期
      關(guān)鍵詞:時(shí)代背景手工藝民間

      王玉軍 (蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院 215123)

      新時(shí)代背景下數(shù)字化技術(shù)與民間工藝美術(shù)的契合

      王玉軍 (蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院 215123)

      在經(jīng)濟(jì)時(shí)代的飛速發(fā)展中,民間工藝美術(shù)在當(dāng)前現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有重要作用。在全球工業(yè)化的影響下,數(shù)字化技術(shù)對(duì)民間工藝美術(shù)產(chǎn)生了重要的影響。本文針對(duì)新時(shí)代背景下數(shù)字化技術(shù)與民間工藝美術(shù)的契合進(jìn)行探究,供同行業(yè)工作者參考。

      數(shù)字化技術(shù);民間工藝美術(shù)

      在經(jīng)濟(jì)時(shí)代的飛速發(fā)展中,民間工藝美術(shù)在當(dāng)前現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有重要作用。為了對(duì)手工設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化,廣大設(shè)計(jì)工作者在數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展道路上進(jìn)行了深入的探索。特別是在當(dāng)前在全球工業(yè)化的影響下,數(shù)字化技術(shù)對(duì)民間工藝美術(shù)產(chǎn)生了重要的影響。

      從根本上說,數(shù)字化技術(shù)是指借助計(jì)算機(jī)軟件、三維技術(shù)以及3D打印技術(shù)所實(shí)現(xiàn)的數(shù)字圖形化的立體呈現(xiàn)。三維數(shù)字化技術(shù)在工藝美術(shù)中具有一定的優(yōu)勢(shì),它能夠在現(xiàn)代工藝中融入新的發(fā)展潮流,繼而影響民間工藝美術(shù)的發(fā)展方向。

      一、新時(shí)代背景下民間工藝美術(shù)的主要問題

      在市場(chǎng)的繁榮發(fā)展下,傳統(tǒng)美術(shù)遭遇了發(fā)展的瓶頸期。雖然在當(dāng)前的發(fā)展時(shí)期,黨中央及相關(guān)部門為傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)的傳承提供了多方面的支持,但是仍有很多地方需要人們進(jìn)行強(qiáng)化和探究。

      1.民間手工資源的迅速流失

      一直以來,民間手工藝的傳承和保護(hù)都成為了一個(gè)重要的問題。由于民間工藝美術(shù)的發(fā)展特性,很多手工藝人都呈現(xiàn)了家族式的發(fā)展模式,一旦中間出現(xiàn)了斷層,那么手工藝本身包涵的民俗、審美文化就會(huì)迅速的流失。一方面是“老手藝人”的去世,民間手工藝絕活的失傳,另一方面是西方思想、現(xiàn)代潮流的沖擊。民間工藝美術(shù)很難突破這些屏障,再次取得受人們關(guān)注的焦點(diǎn)地位。

      2.缺乏品牌化工藝美術(shù)的確立

      民間工藝美術(shù)除了精湛的技藝,也同時(shí)擁有一定的地域特色和人文風(fēng)俗。但是,很多具有較高藝術(shù)價(jià)值的工藝美術(shù)不能得到一定的宣傳,缺乏品牌的“信任度”和“知名度”。特別是在國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中,缺乏相應(yīng)的地理標(biāo)識(shí)。一些缺乏質(zhì)量監(jiān)督、地理標(biāo)志的品牌單位,自身的質(zhì)量并不達(dá)標(biāo),破壞了民間工藝美術(shù)的發(fā)展和傳承。為了將這樣的技術(shù)傳遞下去,廣大手工藝生產(chǎn)者要試圖組建品牌化的工藝美術(shù)生產(chǎn)方式。

      3.民間工藝美術(shù)的經(jīng)濟(jì)效益低微

      顧名思義,民間工藝主要的生產(chǎn)者都出自于社會(huì)經(jīng)濟(jì)收入低端的農(nóng)民。對(duì)于這些傳統(tǒng)手工工藝的持有者,他們往往處于弱勢(shì)的地位,盡管民間工藝美術(shù)的掌握難度高、工作強(qiáng)度大,卻很難有較高的經(jīng)濟(jì)收入,獲利微薄。

      二、數(shù)字化背景下民間工藝美術(shù)的發(fā)展

      數(shù)字化技術(shù)作為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新型產(chǎn)物,通過強(qiáng)大的軟件制作、虛擬克隆等技術(shù),能夠?yàn)槊耖g工藝美術(shù)提供一份發(fā)展動(dòng)力。

      1.數(shù)字化技術(shù)能提高民間工藝美術(shù)的效益

      借助數(shù)字化技術(shù),設(shè)計(jì)者能夠?qū)鹘y(tǒng)制作的工程進(jìn)行記錄,然后通過機(jī)械制作的情況,對(duì)傳統(tǒng)的手工進(jìn)行模仿和制作。傳統(tǒng)手工藝的學(xué)習(xí)者也能夠通過數(shù)字化技術(shù),將復(fù)雜的工藝簡(jiǎn)化成數(shù)字的形式,改變單一的言傳身教的過程,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和自主創(chuàng)作。

      同時(shí),運(yùn)用Photoshop、3DMax等電子計(jì)算機(jī)軟件,能夠?qū)崿F(xiàn)民間工藝美術(shù)的新型發(fā)展。例如,傳統(tǒng)宮燈的制作一直是一項(xiàng)精確而又細(xì)致的民間手工藝。隨著時(shí)代的發(fā)展,制燈這門手工藝術(shù)很難得到大批量的生產(chǎn)。在一些設(shè)計(jì)師的研發(fā)中,他們正是借助了數(shù)字化軟件技術(shù),將宮燈的外在形象以3DMax效果圖的形式設(shè)計(jì)出來,代替了傳統(tǒng)的手繪效果圖。同時(shí),在“裱糊”這一制作步驟上,設(shè)計(jì)師采用了電子計(jì)算機(jī)打印技術(shù),直接將打印好的布匹綢緞繃在宮燈的骨架上,大大減輕了人工的繪畫制作。不但大大縮減了制作所需要的時(shí)間,整體效果也更加精細(xì)出彩。一旦有特殊的訂單,設(shè)計(jì)師都可以先用電腦,繪制出客戶所需要的圖形。這樣一來,工廠化的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式不但提高了手工藝人的經(jīng)濟(jì)效益,也能夠滿足市場(chǎng)的需求。

      2.數(shù)字化技術(shù)能實(shí)現(xiàn)民間工藝美術(shù)的修整

      眾所周知,就算是在富有經(jīng)驗(yàn)的“老手藝”人,在設(shè)計(jì)的過程中,都難免會(huì)出錯(cuò)。借助于三維數(shù)字化電子技術(shù),設(shè)計(jì)師首先能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計(jì)效果的預(yù)設(shè),在設(shè)計(jì)的途中,也可以隨時(shí)進(jìn)行修改和設(shè)定。例如,以蘇州的核雕為例。核雕的制作手法極其繁瑣,有選料、分類、構(gòu)思、設(shè)計(jì)、繪制、打磨、定形等多個(gè)步驟。特別是在對(duì)整件作品的細(xì)節(jié)雕刻上,就算是一個(gè)熟練的手藝人都要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間。而借助數(shù)字化技術(shù),能夠?qū)崿F(xiàn)機(jī)械選料、藝術(shù)打磨和三維繪制,特別是對(duì)具體的材料進(jìn)行電腦雕刻,大大減少了手工操作的失誤幾率,讓數(shù)字化的技術(shù)成為具有更多可能的發(fā)展技藝,塑造更加完美的工藝設(shè)計(jì)。

      3.數(shù)字化技術(shù)能記錄民間工藝美術(shù)的走向

      數(shù)字化技術(shù)能夠?qū)l臨失傳的傳統(tǒng)民俗、文化加以記載。通過珍貴的影視視頻、圖片資料、音頻等方式,長(zhǎng)久保存和記錄這些珍貴的文化遺產(chǎn)。特別是對(duì)于其中存在的關(guān)鍵的工藝流程,能夠應(yīng)用動(dòng)畫等模擬方式,記錄信息,以“特寫”的方式,逐漸減少民間工藝美術(shù)中出現(xiàn)的斷層。從而對(duì)民間故事、剪紙、根雕、木雕、柳條編、扎染、制陶、唐卡等民間工藝美術(shù)進(jìn)行充分的挖掘,將這些凝聚了先人智慧的技藝發(fā)展下去。

      綜上所述,在新的時(shí)代背景下,運(yùn)用新的科技技術(shù)能夠讓民間工藝美術(shù)呈現(xiàn)新的發(fā)展活力。在追求“高水平”“高質(zhì)量”的發(fā)展環(huán)境中,民間工藝美術(shù)的發(fā)展需要走向一條更自由、更具活力的道路,將優(yōu)秀的民間工藝美術(shù)繼續(xù)發(fā)展和傳承下去。

      [1]劉偉,曾明.略論我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展取向[J].徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(1).

      [2]商偉.中國(guó)工藝美術(shù)的歷史與現(xiàn)狀分析[J].價(jià)值工程,2011(11).

      [3]秦德勝,陳超超. 建設(shè)民間工藝一條街 成立民間工藝博物館[N].紹興日?qǐng)?bào),2010(12).

      王玉軍,蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院,軟件工程師、工藝美術(shù)師,影視藝術(shù)系主任;研究方向:圖形圖像設(shè)計(jì)、數(shù)字動(dòng)畫設(shè)計(jì)。

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