劉 倩?。ō偱_(tái)師范學(xué)院美術(shù)系 571127)
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淺談中國(guó)畫(huà)元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
劉倩(瓊臺(tái)師范學(xué)院美術(shù)系571127)
摘要:當(dāng)今社會(huì),人們的品味越來(lái)越高,對(duì)休閑的方式也有著更新的要求,傳統(tǒng)的娛樂(lè)方式也在被人們?cè)桨l(fā)的淘汰著,追逐潮流的心態(tài)讓人們更加喜歡新的實(shí)物,新的娛樂(lè)項(xiàng)目,由此動(dòng)漫也就吸引著人們的眼球。為了更加滿足人們的需求,不少商家看好了動(dòng)漫這個(gè)前途大好的產(chǎn)業(yè),那么怎樣才能讓動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)做得更好,更加具有中國(guó)特色,文中介紹了將中國(guó)畫(huà)元素融入到當(dāng)今的動(dòng)漫設(shè)計(jì)之中,以更好的體現(xiàn)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)文化,更加彰顯中國(guó)特色的動(dòng)漫藝術(shù)風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:中國(guó)畫(huà)元素;動(dòng)漫設(shè)計(jì);應(yīng)用
動(dòng)漫設(shè)計(jì)的綜合性、藝術(shù)性以及創(chuàng)造性都很強(qiáng),可以給人們帶來(lái)良好的視覺(jué)享受。可是由于很多動(dòng)漫作品在設(shè)計(jì)時(shí)缺少藝術(shù)性以及內(nèi)涵,不能做到將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)在的文化有效的結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)不出動(dòng)漫產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,無(wú)法達(dá)到預(yù)計(jì)的動(dòng)漫作品的美感?;诖?,我們可以將傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中的造型思維以及表現(xiàn)等方面的元素運(yùn)用在當(dāng)今的動(dòng)漫設(shè)計(jì)當(dāng)中,讓充滿文化內(nèi)涵的動(dòng)漫產(chǎn)品展現(xiàn)在人們的眼前,從而促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的更好發(fā)展。
動(dòng)漫原本是人們?yōu)榱撕⑼玫某砷L(zhǎng),而在對(duì)虛擬世界的想象下勾畫(huà)出來(lái)的,其中更多的是根據(jù)孩子成長(zhǎng)階段的特征而勾畫(huà)出更加適合孩子成長(zhǎng)發(fā)育的需要的動(dòng)漫情節(jié),引導(dǎo)孩子向陽(yáng)光、正義的方向成長(zhǎng)??墒墙鼛资陙?lái),在歐美、日韓動(dòng)漫快速發(fā)展的帶動(dòng)與刺激下,特別是動(dòng)漫制作構(gòu)成規(guī)模并形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈之后,他們的制作以及發(fā)展更加的偏向于試產(chǎn)改得需求以及社會(huì)的實(shí)際發(fā)展。如今只單純的敘述故事情節(jié)的動(dòng)漫已經(jīng)不能滿足人們的視覺(jué)要求,隨之而來(lái)使得沒(méi)有藝術(shù)氣息以及人文內(nèi)涵的動(dòng)漫產(chǎn)品就越發(fā)的沒(méi)有了市場(chǎng)。
由此可以看出,動(dòng)漫產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,不能僅僅只考慮到故事情節(jié)的完整與否以及邏輯思維如何,而是應(yīng)該更多的把中國(guó)畫(huà)的元素考慮進(jìn)去,讓動(dòng)漫情節(jié)轉(zhuǎn)換流暢優(yōu)美,人物形象生動(dòng)逼真,故事情節(jié)富有人文邏輯思維,從而更加受到人們的歡迎以及市場(chǎng)的認(rèn)可,推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的更好發(fā)展。
近些年來(lái),雖然我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展,可還是處于正在探索的征途之中。在設(shè)計(jì)中既要保留原有作品的文化特色和風(fēng)格,也應(yīng)該結(jié)合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要,只有這樣才能確保動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)出來(lái)的效果。我國(guó)早期一些動(dòng)漫作品,如漫畫(huà)家丁聰與豐子愷等設(shè)計(jì)的作品,基本上采用的都是傳統(tǒng)的工藝手段以及傳統(tǒng)文化,都具備的是中國(guó)傳統(tǒng)的水墨的風(fēng)格,使得我國(guó)的漫畫(huà)具有獨(dú)特的魅力,使漫畫(huà)更具多樣化及個(gè)性化。因此可以說(shuō)將中國(guó)畫(huà)元素融入到我國(guó)的動(dòng)漫設(shè)計(jì)中,會(huì)更加凸顯中國(guó)特色的動(dòng)漫產(chǎn)品,對(duì)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)品的發(fā)展將有著無(wú)比重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.角色設(shè)計(jì)應(yīng)用中國(guó)畫(huà)元素
動(dòng)漫產(chǎn)品成功與否,其中一個(gè)重要的因素是角色的設(shè)計(jì)如何。
在中國(guó)畫(huà)的人物畫(huà)中,就強(qiáng)調(diào)用線條來(lái)勾畫(huà)對(duì)象的形態(tài)與神韻,通過(guò)對(duì)線條形狀的控制,來(lái)顯現(xiàn)出要表達(dá)的神態(tài),要達(dá)到人物角色的形似與神似。而在動(dòng)漫影視作品中,也是以角色的神韻來(lái)體現(xiàn)出性格特征,他也是塑造人物性格,情感以及審美效果的關(guān)鍵所在。在動(dòng)漫作品的角色設(shè)計(jì)中可以充分運(yùn)用中國(guó)畫(huà)中的“以形寫(xiě)神”的繪畫(huà)手法來(lái)給角色賦予神韻,使動(dòng)漫角色更加形象逼真。
例如在《牧笛》這部影視作品中,就是借鑒了中國(guó)化的表現(xiàn)風(fēng)格,從而使片中水牛的形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。這樣的角色表現(xiàn)通??梢越o人們留下深刻的印象,運(yùn)用這種表現(xiàn)方式也更加符合中國(guó)人的審美觀點(diǎn)。
2.場(chǎng)景設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)畫(huà)元素
動(dòng)畫(huà)影視作品中每個(gè)角色都必須設(shè)在特定的場(chǎng)景中,,因此說(shuō)場(chǎng)景是動(dòng)漫產(chǎn)品中重要的構(gòu)成因素,場(chǎng)景是作為故事發(fā)展的背景,有著促進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展的作用,從而也引導(dǎo)著劇情朝設(shè)定的方向。動(dòng)漫產(chǎn)品的場(chǎng)景設(shè)計(jì)影響著劇情的氣氛以及整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)品的后期視覺(jué)效果,所以說(shuō)在動(dòng)漫產(chǎn)品中設(shè)計(jì)是非常重要的。動(dòng)漫產(chǎn)品的場(chǎng)景設(shè)計(jì)要兼顧故事情節(jié)以及作品中角色的需要,同時(shí)更要觀眾的思想情感需求。中國(guó)畫(huà)元素作為中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),是中國(guó)的寶貴財(cái)富,在動(dòng)漫設(shè)計(jì)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)畫(huà)元素,會(huì)更容易引起人們的共鳴。
例如,《功夫熊貓》場(chǎng)景設(shè)計(jì)風(fēng)格中就運(yùn)用了中國(guó)畫(huà)元素中的人文畫(huà)表現(xiàn)手法,充分顯示出了其效果以及增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)力,作品《山水情》場(chǎng)景的虛虛實(shí)實(shí),好像一首柔美的小詩(shī),以另樣的表現(xiàn)風(fēng)格,充分彰顯著中國(guó)文化。
3.色彩設(shè)計(jì)應(yīng)用中國(guó)畫(huà)元素
色彩設(shè)計(jì)影響著動(dòng)漫產(chǎn)品整個(gè)作品的藝術(shù)風(fēng)格,色彩設(shè)計(jì)不同給觀眾帶來(lái)的藝術(shù)體驗(yàn)以及情感體驗(yàn)也就不一樣。比如說(shuō)在日本動(dòng)漫《櫻桃小丸子》中,作品以粉紅色為主,就是為了營(yíng)造氛圍以及體現(xiàn)角色性格,同時(shí)滿足人們的視覺(jué)要求。傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)中黑白為色彩的骨架,因此渲染方式以及融合手法很容易結(jié)合,以在色彩上呈現(xiàn)出不同的層次韻味,體現(xiàn)出物體與色彩的更好的關(guān)系,使動(dòng)漫作品顯得更加自然純樸,效果以為好似非常明顯的,值得參考運(yùn)用。
4.服飾設(shè)計(jì)應(yīng)用中國(guó)畫(huà)元素
服飾在動(dòng)漫作品中塑造角色形象時(shí)起著重要的作用,服飾能夠直接的體現(xiàn)出角色的性格特征,在一些動(dòng)漫作品中特有服飾則是角色的標(biāo)志。比如說(shuō),《火影忍者》主人公的黃色衣服及背后圖案就是它角色的重要標(biāo)志。在動(dòng)漫作品的服飾設(shè)計(jì)中融入中國(guó)畫(huà)元素,可以很好的借鑒素材,比如,在服裝的邊緣、服裝的領(lǐng)子、服裝的肩部設(shè)計(jì)當(dāng)中,都運(yùn)用了中國(guó)畫(huà)的元素,使服飾的主題充分顯現(xiàn)出來(lái)更加吸引住觀眾的眼睛。作品“俠嵐”中角色服裝設(shè)計(jì)的領(lǐng)口、袖口、圖案就是中國(guó)畫(huà)元素的運(yùn)用。
綜上所述,將中國(guó)畫(huà)元素應(yīng)用到動(dòng)漫設(shè)計(jì)中是很好的一個(gè)動(dòng)漫商機(jī),也可以給人們帶來(lái)更好的視覺(jué)享受,而不是僅僅打發(fā)閑暇時(shí)光。文中介紹了現(xiàn)代動(dòng)漫與動(dòng)漫設(shè)計(jì),分析了中國(guó)畫(huà)元素應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的重要性,以及中國(guó)畫(huà)元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,希望我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)越做越好。
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