【摘要】稅法核心價(jià)值,即:稅法追求的目標(biāo)。稅法核心價(jià)值應(yīng)當(dāng)兼顧公平和效率,確保納稅人擁有對(duì)等的權(quán)力和義務(wù),然而,在我國(guó)稅法中,更多的設(shè)定了納稅人的義務(wù),而沒(méi)有體現(xiàn)出納稅人的權(quán)利,導(dǎo)致納稅人缺乏維權(quán)意識(shí),所以,我國(guó)應(yīng)當(dāng)在稅法中補(bǔ)全納稅人權(quán)利,并給與保護(hù)。
【關(guān)鍵詞】稅法核心價(jià)值;納稅人權(quán)利;監(jiān)督機(jī)制;稅收立法;依法治稅
稅法價(jià)值屬于法律價(jià)值的一種,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是稅法追求的目標(biāo),內(nèi)容包括:公平、效率、秩序。而稅法核心價(jià)值就是稅法價(jià)值中最重要的價(jià)值,因?yàn)樵谖覈?guó)稅法中,缺乏對(duì)納稅人權(quán)利的設(shè)定,所以,在征稅的過(guò)程中,納稅人的利益容易受到非正義稅的侵害。所以,稅法的核心價(jià)值應(yīng)該能夠體現(xiàn)納稅人權(quán)利。
一、我國(guó)現(xiàn)行稅法價(jià)值取向的分析
總的來(lái)說(shuō),自從我國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)改革之后,稅法得到了不斷的補(bǔ)充,并越來(lái)越完善,然而,在稅制改革過(guò)程中,價(jià)值取向越來(lái)越傾向于實(shí)用主義,就現(xiàn)行稅法的價(jià)值取向而言,稅法追求的目標(biāo)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之間存在沖突。具體問(wèn)題表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,總體而言,我國(guó)現(xiàn)行稅法追求的主要目標(biāo):提高國(guó)家財(cái)政收入。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展水平所限,我國(guó)并不能制定出較為科學(xué)的稅收計(jì)劃,制定稅收計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是為了提高國(guó)家財(cái)政收入,按照財(cái)政預(yù)算的標(biāo)準(zhǔn),向下級(jí)政府分配稅收任務(wù),而且,衡量稅收工作的指標(biāo),也以稅收收入為準(zhǔn)。從而導(dǎo)致我國(guó)稅法唯一價(jià)值取向就是提高財(cái)政收入。
第二,一味注重效率優(yōu)先。自從改革開(kāi)放之后,我國(guó)政策注重效率優(yōu)先,尤其是經(jīng)濟(jì)效率,稅法自然也不例外,效率優(yōu)先成為稅法的主要價(jià)值取向。例如:為吸引大量外商前來(lái)投資,我國(guó)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)對(duì)外商實(shí)行優(yōu)惠稅收政策,而對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)卻無(wú)相關(guān)政策優(yōu)惠,這就造成承擔(dān)著比外商更大的稅收負(fù)擔(dān),嚴(yán)重影響了社會(huì)公平。為了提高征稅效率,在《個(gè)人所得稅法》中,我國(guó)采用分項(xiàng)征收的方法,忽視了納稅人的納稅能力以及收入水平的差異,不但沒(méi)有發(fā)揮出稅收的積極作用,甚至還加大了社會(huì)貧富差距,影響社會(huì)公平,使得逃稅現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,大大提高了征稅難度和成本。
第三,以保障國(guó)家利益為中心。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái),國(guó)家分配論在我國(guó)占據(jù)主要地位,一切以國(guó)家利益為中心,稅法必須以追求國(guó)家利益最大化為目標(biāo),歷次稅制改革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是國(guó)家利益。例如:1953年,稅制改革的口號(hào)是:保障財(cái)政收入,精簡(jiǎn)稅制;1958年,稅制改革的口號(hào)是:確保當(dāng)前稅負(fù)的前提下精簡(jiǎn)稅制;1999年,稅制改革的目標(biāo)是:提高 中稅收收入比例。為了完成稅制改革的目標(biāo),制定稅法也以提高財(cái)政收入為中心,而完全忽視了納稅人的利益。雖然2001年在稅法中補(bǔ)充了納稅人的權(quán)利,使得稅法的價(jià)值取向指向了納稅人權(quán)利保護(hù)方面,然而,在具體的實(shí)施過(guò)程中,缺乏有效的保障,從而使得稅法中的相關(guān)政策形同虛設(shè)。
二、稅法核心價(jià)值與納稅人權(quán)利的關(guān)聯(lián)
(一)公平觀
在稅法核心價(jià)值中,公平觀主要體現(xiàn)在權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等,權(quán)利和義務(wù)是相互呼應(yīng)、相互依存的。即便國(guó)家征稅的目的是為了改善公共服務(wù)質(zhì)量,最終回饋給社會(huì)大眾,然而,這并不意味著征稅可以毫無(wú)顧忌,不受絲毫制約。跟整個(gè)國(guó)家相比,納稅人只是微小的一份子,自然屬于劣勢(shì)的一方。所以,若在稅法的制定過(guò)程中,一切以國(guó)家利益為重,將維護(hù)稅權(quán)放在最高的地位,而對(duì)納稅人權(quán)利不屑一顧,甚至在征稅的過(guò)程中濫用職權(quán),置納稅人的權(quán)利和利益于不顧,如此做法,必然導(dǎo)致民怨沸騰,逃稅和漏稅行為迅速蔓延,從而增加征稅難度和成本。這不但踐踏了稅法威嚴(yán),還影響到財(cái)政收入的穩(wěn)定,甚至為社會(huì)增加不穩(wěn)定因素。若要實(shí)現(xiàn)稅收利益,離不開(kāi)納稅人的積極配合,而若要使納稅人積極配合,就必須保障納稅人的權(quán)利,實(shí)現(xiàn)權(quán)力與義務(wù)的對(duì)等。
(二)民主政治觀
在憲政制度下,國(guó)家征稅的目的是為了提供更加完善的公共服務(wù),提高人民的生活質(zhì)量,從這點(diǎn)來(lái)看,納稅人并不是在為國(guó)家納稅,因?yàn)樽约菏亲罱K受益人,不過(guò)是在法律的監(jiān)督下強(qiáng)制執(zhí)行的。所以,一切的稅收行為都當(dāng)有法可依,所有的稅收制度都應(yīng)當(dāng)具有法律效力,法律是一切稅收行為的依據(jù),而不具有法律效力的行政規(guī)章,則不可以將之作為征稅的依據(jù),對(duì)于法律規(guī)定的納稅義務(wù),納稅人需要無(wú)條件的去履行,而對(duì)于法律之外的苛捐雜稅,納稅人有權(quán)拒絕,對(duì)于征稅的過(guò)程,納稅人有權(quán)關(guān)注和監(jiān)督,即:民主立法權(quán)、民主監(jiān)督權(quán)。因此,稅法應(yīng)該體現(xiàn)公民的民主價(jià)值,確保其擁有民主表達(dá)的途徑,使公民能夠自由表達(dá)自己的意愿,對(duì)于濫用職權(quán)的征稅行為,稅法中應(yīng)該明確責(zé)任,確保納稅人能夠利用法律的武器來(lái)維護(hù)自身的權(quán)利。
(三)契約觀
根據(jù)契約觀,征稅應(yīng)該建立在公眾和國(guó)家合意的基礎(chǔ)上,唯有當(dāng)公眾同意之后,國(guó)家才可進(jìn)行征稅,而合意的條件是雙方處于相同的地位,這便是平等原則,失去了平等,也就失去了合作。所以,納稅人和稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)處于相同的地位。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),稅收是公民和國(guó)家之間存在的契約關(guān)系,即:公民通過(guò)繳納部分財(cái)產(chǎn),向國(guó)家納稅,其目的是確保其自然權(quán)利能夠更好地滿足,而當(dāng)自然權(quán)利遭到踐踏時(shí),能夠依靠國(guó)家救濟(jì);而對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),則要盡可能地滿足公民的要求。既然稅收是一種契約,那么不妨做出假設(shè),若在談判的過(guò)程中,制定契約條款的主動(dòng)權(quán)掌握在實(shí)力雄厚的一方,那么國(guó)家作為契約的一方,必然會(huì)爭(zhēng)取到對(duì)自身有利的條款。法屬于契約的一種衍生物,其主要職責(zé)是保障人性需求,因此,法不可能平等的對(duì)待所有人的需求。所以,制定稅法的過(guò)程中,應(yīng)該約束強(qiáng)勢(shì)的一方,照顧弱勢(shì)的一方,所以,對(duì)于國(guó)家和納稅人來(lái)說(shuō),應(yīng)該達(dá)成平等的契約,保障納稅人權(quán)利,而非盲目的征稅。
三、我國(guó)稅法中納稅人權(quán)力保護(hù)的缺失
(一)納稅人權(quán)利和義務(wù)不對(duì)等
第一,我國(guó)現(xiàn)行憲法中更多的強(qiáng)調(diào)公民的納稅義務(wù),而忽視了對(duì)納稅人權(quán)利的保護(hù)。我國(guó)憲法在側(cè)面指出:征稅是為了滿足國(guó)家需要,是公民必須履行的一項(xiàng)義務(wù),具有無(wú)償性,并在法律的監(jiān)督下強(qiáng)制執(zhí)行,而對(duì)于納稅人權(quán)利的保護(hù)則少之又少,這便導(dǎo)致在憲法中,納稅人權(quán)利和義務(wù)嚴(yán)重的不對(duì)等。第二,并未有專門的法律文件來(lái)確保納稅人權(quán)利,而對(duì)于納稅人權(quán)利保護(hù)的相關(guān)條款則比較分散,在不同的法律文件中都有涉及,卻沒(méi)有明文規(guī)定。從而導(dǎo)致納稅人在權(quán)利受到侵犯時(shí),不知具體該如何維權(quán),不容易借助法律的武器來(lái)捍衛(wèi)自身權(quán)利。總之,由于納稅人權(quán)利保護(hù)在法律文件中比較分散,在很大程度上增加了納稅人權(quán)利與義務(wù)的不對(duì)等。第三,即便在新的稅法中補(bǔ)充了一系列納稅人權(quán)利條款,然而,這些條款不夠具體,顯得過(guò)于空洞,無(wú)法真正的操作,而且并不全面。比如:在最新的《稅收征管法》中,對(duì)于征稅機(jī)關(guān)的監(jiān)督和管理,存在嚴(yán)重的缺失,從而導(dǎo)致在征稅的過(guò)程中濫用職權(quán)的現(xiàn)象異常嚴(yán)重,使納稅人的權(quán)利遭到嚴(yán)重的侵犯。而且,在稅收宣傳方面,一味的注重納稅義務(wù)的宣傳,宣傳內(nèi)容主要包括:公眾如何納稅、納好稅、拒絕納稅的后果等,而在納稅人權(quán)利維護(hù)方面則完全的忽略,長(zhǎng)此以往,使得納稅人只知道納稅義務(wù),而不知道自己享有哪些權(quán)利。從而導(dǎo)致權(quán)利意識(shí)的缺失,在征稅的過(guò)程中,由于缺乏具有權(quán)利意識(shí)的人的監(jiān)督,增加了違法征稅現(xiàn)象的出現(xiàn),使得納稅人權(quán)利保護(hù)進(jìn)一步弱化。
(二)稅收立法和民主性較為欠缺
我國(guó)在稅法立法方面極為欠缺,大部分稅法都是行政法規(guī),由國(guó)務(wù)院在人大授權(quán)下制定,這種方式屬于稅收授權(quán)立法,同稅收立法相比,更加靈活且成本低。由于其程序較為簡(jiǎn)單,因此,我國(guó)更多的采用稅收授權(quán)立法,但是卻在缺乏公開(kāi)論證的前提下就付諸實(shí)施,征稅機(jī)構(gòu)擁有較大的自由裁量權(quán),行使職權(quán)時(shí)過(guò)于隨意,從而導(dǎo)致濫用職權(quán)的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),難以及時(shí)有效的遏制,導(dǎo)致納稅人的權(quán)利遭到嚴(yán)重的侵犯。而且,我國(guó)的稅收授權(quán)立法存在一大缺失,那就是民主性,稅法起草部門往往是稅政管理業(yè)務(wù)司,而制定稅法中詳細(xì)條例的往往是從事征稅工作的人員,一般都不征求納稅人的觀點(diǎn),納稅人參與立法的意愿得不到滿足,立法權(quán)得不到體現(xiàn)。由此可見(jiàn),我國(guó)的稅收立法具有一個(gè)明顯的特征,即:部門立法,將納稅人孤立于立法之外,納稅人權(quán)利得不到保障。而且,若遭遇稅收方面的問(wèn)題,納稅人向法院提請(qǐng)行政訴訟的范圍非常狹隘,而且,國(guó)家在這方面也沒(méi)有明確的規(guī)定。就現(xiàn)行的行政訴訟制度而言,其審查范圍只局限于規(guī)章,或者規(guī)章之下的抽象性文件,更重要的是,僅有適用權(quán),而無(wú)撤銷權(quán)。根據(jù)《行政訴訟法》條例規(guī)定,對(duì)于稅收相關(guān)的行政行為,司法權(quán)的審查只可以針對(duì)其合法性,至于合理性,則無(wú)權(quán)審查。總而言之,在我國(guó)稅法的立法過(guò)程中,公眾自由表達(dá)的意愿得不到滿足,欠缺訴求的渠道,民主監(jiān)督權(quán)無(wú)法真正的行使,納稅人權(quán)利缺乏有效的保護(hù)。
(三)稅收立法不夠公正
就當(dāng)前的稅法而言,只有有限的三部稅法是由全國(guó)人民代表大會(huì)及常委會(huì)制定的,其余的都是在全國(guó)人民代表大會(huì)的授權(quán)下,由國(guó)務(wù)院及以下行政機(jī)構(gòu)制定的稅收規(guī)章、行政法規(guī)等,相對(duì)于稅法法律而言,這類稅收授權(quán)立法的文件占據(jù)極高的比例。通過(guò)授權(quán)立法的稅法,不僅欠缺足夠的法律效力,而且,還使得稅收立法位階變得越來(lái)越低,大大地降低了稅法的權(quán)威性,公正性也不能保障。在我國(guó)憲法中,更多的強(qiáng)調(diào)了納稅是每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),而對(duì)于納稅人權(quán)利,則完全的被忽略,缺乏對(duì)征稅的監(jiān)督和約束。因?yàn)?,在最高憲法層面,納稅人權(quán)利保護(hù)的缺失,導(dǎo)致納稅人保護(hù)自身權(quán)利,沒(méi)有最高的憲法作為依據(jù),那么納稅人維權(quán)的效果自然會(huì)極低。所以,我國(guó)應(yīng)該不斷地完善稅收立法,確保其公正性,從而保障納稅人的權(quán)利不受侵犯。
四、政策建議
(一)堅(jiān)決實(shí)行依法治稅
從法理思想來(lái)說(shuō),義務(wù)與權(quán)利應(yīng)該是對(duì)應(yīng)的、對(duì)等的,因此,納稅人在納稅的過(guò)程中,既然依法履行了義務(wù),那就一定要賦予納稅人相對(duì)等的權(quán)利,這也符合法的基本性質(zhì)和要求。雖然在宏觀層面,憲法對(duì)納稅人權(quán)利提供了保障,然而,卻缺乏可操作性,納稅人權(quán)利保護(hù)更應(yīng)該放在微觀層面,通過(guò)制定具體的法律條例來(lái)保障納稅人權(quán)利,切實(shí)做到依法治稅,依法治國(guó),通過(guò)構(gòu)建完善的法律體系,對(duì)納稅人權(quán)利給予全方位的保護(hù),確保執(zhí)法的公平公正,從而實(shí)現(xiàn)在稅收層面上,納稅人與國(guó)家的和諧。
(二)深入貫徹民主政治觀
第一,構(gòu)建健全的納稅人監(jiān)督機(jī)制。就當(dāng)前稅收?qǐng)?zhí)法情況來(lái)看,針對(duì)稅務(wù)行政處罰的情況,只有當(dāng)罰款超出了一定的標(biāo)準(zhǔn),才會(huì)實(shí)施聽(tīng)證,這對(duì)于納稅人行使其監(jiān)督權(quán)利是極為不利的。所以,我國(guó)應(yīng)該充分重視稅務(wù)聽(tīng)證制度的完善,擴(kuò)大聽(tīng)證制度的范圍,唯有如此,才能充分發(fā)揮納稅人的監(jiān)督作用,減少任意執(zhí)法、違規(guī)執(zhí)法的現(xiàn)象。而且,還應(yīng)該確保納稅人能夠行使其立法權(quán),參與立法的過(guò)程,征求納稅人的意見(jiàn),使納稅人的民主權(quán)利得到充分的體現(xiàn)。第二,加強(qiáng)自由裁量權(quán)的管理。在征稅的過(guò)程中,我國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)稅收自由裁量權(quán)的管理,否則的話,就會(huì)出現(xiàn)執(zhí)法過(guò)于隨意,影響執(zhí)法公正,征稅部門應(yīng)當(dāng)制定出明確的細(xì)則,增加可操作性,一切按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行,公示執(zhí)法過(guò)程,接受納稅人監(jiān)督,約束執(zhí)法權(quán)利,并減少執(zhí)法彈性較大的規(guī)定。
(三)完善立法
第一,提升稅法立法位階。就我國(guó)現(xiàn)行的稅法體系而言,總體呈現(xiàn)混亂性,對(duì)納稅人權(quán)利保護(hù)的規(guī)定也較為分散,因此,全國(guó)人民代表大會(huì)及常委會(huì)應(yīng)當(dāng)充分重視稅收立法,制定一部完善的稅收基本法,作為納稅人權(quán)利保護(hù)的法律依據(jù)。而且,還應(yīng)該充分重視授權(quán)立法,盡量節(jié)制授權(quán)立法,提高稅法的法律效力。不僅如此,對(duì)于現(xiàn)行的稅收行政法規(guī)或相關(guān)條例,經(jīng)檢驗(yàn)效果良好的,證明已經(jīng)可以上升為法律文件的,立法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)切實(shí)履行其立法職責(zé),賦予這些稅收行政法規(guī)法律效力,使之以法律形式付諸實(shí)施;第二,完善稅收立法。首先,在憲法中補(bǔ)全納稅人權(quán)利,實(shí)現(xiàn)納稅人權(quán)力與義務(wù)的對(duì)等,賦予納稅人維權(quán)最有效的法律依據(jù);其次,針對(duì)現(xiàn)行的稅收法律法規(guī),進(jìn)行全方位的審查、整理、分類、歸并,而且,立法過(guò)程要嚴(yán)謹(jǐn),使得各項(xiàng)稅收法律法規(guī)內(nèi)容清晰明確、全面完整,對(duì)于其中的疏漏之處,或者表達(dá)不清的地方,全國(guó)人大及其常委有責(zé)任進(jìn)行立法解釋。
五、結(jié)論
法的基本性質(zhì)要求公民權(quán)利與義務(wù)的對(duì)等,然而,在實(shí)踐過(guò)程中,權(quán)利往往存在缺失。因?yàn)槲覈?guó)憲法中更多的強(qiáng)調(diào)了公民的納稅義務(wù),而忽略了公民的納稅權(quán)利,因此,在稅收?qǐng)?zhí)法過(guò)程中,納稅人權(quán)利往往得不到有效的保護(hù),納稅人維權(quán)沒(méi)有有效的法律依據(jù),因此,我國(guó)應(yīng)該在憲法中補(bǔ)全納稅人權(quán)利規(guī)定,實(shí)現(xiàn)權(quán)利與義務(wù)對(duì)等,并充分發(fā)揮納稅人民主監(jiān)督權(quán),確保納稅人和國(guó)家的和諧相處。
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作者簡(jiǎn)介:王映黔(1994-),女(土家族),重慶人,本科在讀,研究方向:會(huì)計(jì)。