現(xiàn)代公民道德是這樣養(yǎng)成的

殷碩景

每天完成作業(yè)后，她就在小區(qū)的樓道里清除小廣告，還發(fā)動(dòng)家人一起“鏟癬”，經(jīng)過一個(gè)暑期的努力，她積攢了2193張“牛皮癬”；她的“愛心銀行”存折上，不僅有12分的捐款捐物成績，更有她因親身參與社區(qū)志愿服務(wù)、幫扶濟(jì)困義賣等活動(dòng)而獲得的3 6分；不讓父母為自己操心的他，會(huì)幫忙做些力所能及的家務(wù)活，給附近敬老院的爺爺奶奶們帶去無盡的快樂；她賣報(bào)十天，將所得一百零九元錢全部用來獻(xiàn)愛心……他們年齡雖小，卻主動(dòng)承擔(dān)了諸多社會(huì)責(zé)任，他們有一個(gè)共同的稱號(hào)——“廬陽現(xiàn)代小公民”。

在安徽省合肥市廬陽區(qū)，自從開始進(jìn)行全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃科研課題——“區(qū)域性推進(jìn)學(xué)?，F(xiàn)代公民教育的實(shí)踐研究”之后，這樣的現(xiàn)代小公民日益增多。該區(qū)在各中小學(xué)、幼兒園中積極推進(jìn)現(xiàn)代公民道德教育，引導(dǎo)青少年掌握公民道德知識(shí)、形成公民道德意識(shí)、鑄造公民道德行為以及培養(yǎng)公民道德能力。

每所學(xué)校都找到適合自己的研究方向

廬陽區(qū)以體系建設(shè)為抓手，扎實(shí)推進(jìn)現(xiàn)代公民道德教育研究。在具體實(shí)施上，課題組幫助學(xué)校從自身實(shí)際出發(fā)，確立適合自己的研究方向，不同學(xué)校的研究方向又服從于公民道德教育這個(gè)大主題，形成了中小學(xué)現(xiàn)代公民道德教育體系。

在安慶路第三小學(xué)2015屆畢業(yè)典禮上，即將離開母校的孩子們紛紛向老師送上祝福的話語，并深深地與老師擁抱……該校開展了“小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐研究”，他們相信習(xí)慣于善意看待世界的孩子會(huì)充滿建設(shè)性，而建設(shè)性正是公民社會(huì)責(zé)任感的基礎(chǔ)。新莊小學(xué)是廬陽區(qū)北部一所進(jìn)城務(wù)工子女定點(diǎn)學(xué)校，針對(duì)學(xué)生家庭早期教育普遍不足，學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成欠佳的現(xiàn)狀，開展了“進(jìn)城務(wù)工隨遷子女行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究”，良好的行為習(xí)慣是現(xiàn)代公民最基本的素質(zhì)之一；南門小學(xué)上城國際分校的“小學(xué)生交通規(guī)則意識(shí)養(yǎng)成的實(shí)踐研究”，通過問卷調(diào)查、督管護(hù)送、主題班會(huì)、家校協(xié)作、童謠兒歌、特色活動(dòng)、校本教材等手段培養(yǎng)孩子的交通規(guī)則意識(shí)，并以此為突破口，全面培養(yǎng)孩子們的公共規(guī)則意識(shí)。

各學(xué)校對(duì)自主選題進(jìn)行獨(dú)立研究，廬陽區(qū)課題領(lǐng)導(dǎo)小組則會(huì)對(duì)各個(gè)自主選題進(jìn)行指導(dǎo)，使其能夠圍繞中心主題開展，成為中心主題的有機(jī)組成部分，保證最終能夠產(chǎn)生較為統(tǒng)一的研究成果。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)施課題研究動(dòng)態(tài)化、全程化管理，將科學(xué)指導(dǎo)、階段評(píng)估、中期展示等環(huán)節(jié)合理分解，落實(shí)到組，細(xì)化到人，完善課題例會(huì)、展示研討、組內(nèi)聯(lián)動(dòng)等推進(jìn)辦法，逐步形成了“區(qū)域整體推進(jìn)——片內(nèi)協(xié)作聯(lián)動(dòng)——學(xué)校點(diǎn)式研究”的立體研究網(wǎng)絡(luò)。

禮儀，一個(gè)重要的方向

就餐時(shí)，應(yīng)等長者坐定后，方可入座；席上如有女士，應(yīng)等女士坐定后，方可入座；入座后姿勢(shì)端正，腳踏在本人座位下……這是五一小學(xué)校本課程《餐桌上的文明禮儀》里講到的內(nèi)容，孩子們實(shí)踐得津津有味，紛紛感嘆：原來就餐還有這么多禮儀！看到一件小事中都有這么多的禮儀，相信孩子們也能舉一反三，發(fā)現(xiàn)更多的禮儀。人與人之間的交往都是要按照社會(huì)行為規(guī)范進(jìn)行的，這個(gè)規(guī)范保證一個(gè)人的行為在對(duì)自己有利的前提下也不會(huì)傷及他人，這個(gè)規(guī)范看不見摸不著，卻存留在人們心中，不易形成。而禮儀則是一種外顯的行為規(guī)范，一眼就能識(shí)別，對(duì)禮儀的尊重，可以幫助學(xué)生形成正確的社會(huì)行為規(guī)范。因此，廬陽區(qū)的很多學(xué)校選擇了禮儀這個(gè)研究方向。

雙崗小學(xué)結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和禮儀現(xiàn)狀，編寫了供學(xué)生使用的規(guī)則意識(shí)校本教材《規(guī)則禮儀伴我成長》，內(nèi)容形式多樣，有兒歌欣賞、傳統(tǒng)禮儀故事等形式，深受孩子們的喜歡。杏林小學(xué)根據(jù)中華傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)涵，圍繞“校園禮儀”“家庭禮儀”“社會(huì)禮儀”三個(gè)方面，為不同年級(jí)研發(fā)了禮儀校本課程。柏景灣小學(xué)則為各種場(chǎng)合編寫了全面的禮儀手冊(cè)。而逍遙津小學(xué)則非常重視禮儀評(píng)價(jià)體系的建設(shè)。他們關(guān)注結(jié)果性評(píng)價(jià)，更注重過程性評(píng)價(jià)；關(guān)注群體性評(píng)價(jià)，更關(guān)注個(gè)體性評(píng)價(jià)。

對(duì)禮儀的尊重已經(jīng)成了廬陽區(qū)現(xiàn)代公民道德教育的重要一環(huán)，我們的實(shí)踐證明，有禮儀觀念的孩子，他們更懂得謙讓，更明理，也更有責(zé)任感。

在生活中學(xué)做一個(gè)好公民

廬陽區(qū)認(rèn)為：“最有效的教育是基于生活、融入生活的教育?！币_發(fā)出能夠更深介入學(xué)生生活的現(xiàn)代公民道德課程，就需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三者更緊密地結(jié)合在一起。

廬陽區(qū)在積極開展校園教育實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，通過家長學(xué)校普及公民道德知識(shí)，讓家庭也參與到這項(xiàng)工作中；組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，為社區(qū)做力所能及的實(shí)事，如去敬老院、福利院服務(wù)，參與公益活動(dòng)等，正像文章開頭所述，每所學(xué)校都會(huì)有不同的要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)是一個(gè)大原則；我們還充分利用各級(jí)各類青少年活動(dòng)基地、社區(qū)德育基地、公共文化體育設(shè)施開展公民道德教育活動(dòng)；我們邀請(qǐng)社會(huì)知名人士到學(xué)校演講、作報(bào)告，與學(xué)生座談、討論等。

我們鼓勵(lì)學(xué)校在公民道德教育中主動(dòng)尋求家庭、社會(huì)的配合，如幸福小學(xué)的“幸福種植園花生收獲節(jié)”，第四十七中學(xué)的“學(xué)雷鋒活動(dòng)月”“安全教育活動(dòng)月”等活動(dòng)都是學(xué)校長期堅(jiān)持的公民道德教育活動(dòng)，這些活動(dòng)都是在家庭、社區(qū)的配合下完成的。

廬陽區(qū)的現(xiàn)代公民道德教育主要依托各校的校本課程來實(shí)現(xiàn)。各校積極研發(fā)現(xiàn)代公民道德教育系列校本教材，并將課程納入學(xué)校整體教育教學(xué)規(guī)劃。在各自埋頭研究的過程中，區(qū)域教育管理部門一定要扮演信息傳遞者、思路統(tǒng)籌者的角色。如在一定的時(shí)間點(diǎn)上開展交流展示活動(dòng)，讓大家互通有無，攜手完成這項(xiàng)工作。如進(jìn)行課程或活動(dòng)的展示；把各校搜集的研究資料，實(shí)施過程中的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)和做法讓全區(qū)各校共享。

只有越來越多熱愛祖國、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、知書達(dá)理的學(xué)生不斷從校園走向社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”才有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。廬陽區(qū)將繼續(xù)為培養(yǎng)更多、更合格的現(xiàn)代公民而努力。