關(guān)于“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”教學(xué)理念的實(shí)施與思考

孫瑜

[關(guān) 鍵 詞] 民族音樂(lè)；教學(xué)理念；實(shí)施

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2016）19-0136-01

音樂(lè)是通向人類創(chuàng)造性思維和形象思維的大門(mén)，那么音樂(lè)教育是讓人認(rèn)知和了解多種多樣的音樂(lè)形式，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使他們找到那把打開(kāi)大門(mén)的鑰匙?，F(xiàn)如今，隨著教育的發(fā)展，音樂(lè)教育的價(jià)值不僅體現(xiàn)在具有審美體驗(yàn)、創(chuàng)造性發(fā)展和社會(huì)交往中，更重要、更需要得到關(guān)注的是文化的傳承。音樂(lè)作為人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。

一、弘揚(yáng)民族音樂(lè)的意義

我國(guó)，有著五十六個(gè)民族，是一個(gè)多民族的國(guó)家。幅員遼闊、地大物博，人口眾多。隨著社會(huì)化的進(jìn)程加快，利益、物質(zhì)、快節(jié)奏的生活方式，使我們的國(guó)人很少愿意真正去關(guān)心、關(guān)注我國(guó)的民族民間音樂(lè)，弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化。許許多多的音樂(lè)形式面臨著消失，無(wú)繼承人、無(wú)傳承人。隨著新課程改革，“《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的確立，將“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”作為教學(xué)理念之一，這正是國(guó)家要求中小學(xué)音樂(lè)教師有責(zé)任、有義務(wù)將民族音樂(lè)文化弘揚(yáng)出去、將我們豐富多彩的民族音樂(lè)文化傳播給廣大的學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)民族音樂(lè)，了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，認(rèn)識(shí)我們國(guó)家豐富的民族音樂(lè)資源、感受民族音樂(lè)文化的魅力，從而喜歡民族民間音樂(lè)、熱愛(ài)民族民間音樂(lè)，更加愿意發(fā)揚(yáng)、發(fā)展、傳承民族民間音樂(lè)。

二、實(shí)施的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)理念的支持

《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“以音樂(lè)審美為核心、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力、面向全體學(xué)生、強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造、突出音樂(lè)特點(diǎn)、關(guān)注學(xué)科綜合、弘揚(yáng)民族音樂(lè)、理解多元文化、注重個(gè)性發(fā)展?！笔畻l課程理念。其中，“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”這一理念指出“應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操。”有了這一理念的支持，在音樂(lè)課堂教學(xué)中，我們就有明確的方向，知道應(yīng)該如何做、怎樣做。

（二）教材中所占的比重

音樂(lè)課的教材，我以2013年人民音樂(lè)出版社出版的7～9年級(jí)教材為例，在這套教材中，所涉獵到的民族民間音樂(lè)主要分為：戲曲類、說(shuō)唱音樂(lè)類、民歌三大類。

1.戲曲類：具體涉及有京劇、昆曲、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇、越劇、二人轉(zhuǎn)、吉?jiǎng)?、戲歌等戲曲種類，基本上把我們國(guó)家具有代表性的戲曲種類都涉及了。以欣賞為主，與實(shí)踐相結(jié)合可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試演唱戲曲，有條件地可以演奏戲曲的伴奏樂(lè)器，了解伴奏樂(lè)器的音響效果，體會(huì)戲曲的韻味、感受其豐富的內(nèi)涵。

2.曲藝音樂(lè)：曲藝音樂(lè)就是說(shuō)唱藝術(shù)。是以民間講唱文學(xué)為基礎(chǔ)的，將文學(xué)、音樂(lè)、表演三者相綜合的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。音樂(lè)是其中一個(gè)重要的組成部分，包括唱腔和樂(lè)器伴奏兩種成分，而以唱腔為主。在教材中，有京韻大鼓、蘇州評(píng)彈等。

3.民歌：某個(gè)民族在古代或近代創(chuàng)作的帶有自己民族風(fēng)格的歌曲。每個(gè)民族都有他們自己的傳統(tǒng)歌曲，具有自己民族的特色。絕大多數(shù)歌曲并不知道作者是誰(shuí)，老百姓口頭傳播，代代相傳。這一部分內(nèi)容也在教材中占有相對(duì)多一些的比例，不僅僅是因?yàn)榫哂懈髅褡宓奶攸c(diǎn)，也因其朗朗上口、旋律優(yōu)美，很容易將學(xué)生帶入特定的環(huán)境中去，讓學(xué)生感受其音樂(lè)文化特點(diǎn)。

（三）實(shí)際教學(xué)情況

在實(shí)際的教學(xué)工作中，初中的音樂(lè)課教學(xué)受學(xué)校各種因素的影響，有很多內(nèi)在、外在的因素，使其教學(xué)效果并未達(dá)到預(yù)期。我想在這一問(wèn)題上，作為音樂(lè)教師要負(fù)首要的責(zé)任。在現(xiàn)階段教育改革的大好形勢(shì)下，應(yīng)將音樂(lè)課堂變得生動(dòng)、有趣，并且在輕松的氛圍和環(huán)境下給學(xué)生傳授知識(shí)。看似簡(jiǎn)單輕松，可是需要教師所掌握的內(nèi)容非常復(fù)雜、繁多。只有教師本身很豐富，才能帶給學(xué)生豐富的想象和體驗(yàn)。

三、如何弘揚(yáng)民族音樂(lè)

（一）傳承與創(chuàng)新

對(duì)傳統(tǒng)的民族音樂(lè)我們能做的不僅僅只是繼承，還要做到發(fā)展與創(chuàng)新。2016年中央電視臺(tái)的春晚，譚維維和華陰老腔的傳承人一起演唱了一首《華陰老腔一聲喊》。這首歌曲將華陰老腔與現(xiàn)代搖滾樂(lè)大膽地融合到了一起，引起了觀眾的廣泛關(guān)注，紛紛為其點(diǎn)贊。這首作品就是一種創(chuàng)新。

（二）教師的責(zé)任

作為音樂(lè)教師要樹(shù)立弘揚(yáng)民族音樂(lè)的意識(shí)。要知道這是一項(xiàng)具有使命感的工作。新時(shí)代的教師不僅僅要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，同時(shí)也要作為傳播者、創(chuàng)新者，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)民族音樂(lè)的魅力、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，擁有敢于創(chuàng)新、勇于傳承的品質(zhì)。

（三）利用音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)

在“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”這一教學(xué)理念下，采用科學(xué)的教學(xué)模式、多種多樣的教學(xué)手段、豐富的社會(huì)活動(dòng)，利用學(xué)科綜合和現(xiàn)有的民族音樂(lè)資源與學(xué)校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)文藝演出活動(dòng)、學(xué)生生活中的音樂(lè)欣賞活動(dòng)等手段，將民族音樂(lè)傳遞給學(xué)生，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、創(chuàng)造增加學(xué)習(xí)和認(rèn)知的興趣，使其喜歡民族音樂(lè)、熱愛(ài)民族音樂(lè)、發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)。

音樂(lè)基礎(chǔ)教育作為引領(lǐng)孩子認(rèn)知、了解藝術(shù)之美的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，責(zé)任重大。當(dāng)然，不僅僅需要教師的努力，同時(shí)也需要學(xué)校、家長(zhǎng)的配合，社會(huì)的引導(dǎo)。我始終相信通過(guò)努力會(huì)改變一個(gè)人的觀念，能改變一人就能逐漸變成一群人，變成全社會(huì)的人，讓我們的孩子從小就認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)的寶貴，樹(shù)立弘揚(yáng)民族音樂(lè)的意識(shí)，長(zhǎng)大他就會(huì)為國(guó)家和社會(huì)而奮斗，為祖國(guó)富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量！

參考文獻(xiàn)：

[1]張?zhí)焱?學(xué)校音樂(lè)教育與民族音樂(lè)文化傳承[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（藝術(shù)版），2001.

[2]管建華.文化策略與世界多元化音樂(lè)教育的思考[J].中國(guó)音樂(lè)，2005.