論黃梅戲《仲夏夜之夢(mèng)》的舞臺(tái)美術(shù)

○ 朱文政

《仲夏夜之夢(mèng)》是英國(guó)劇作家威廉·莎士比亞青春時(shí)代最為成熟的喜劇作品，同時(shí)也是威廉·莎士比亞最著名的喜劇代表作之一。1594年5月2日在騷桑普頓莊園首演，是為托馬斯·赫尼奇爵士和騷桑普頓伯爵夫人即將舉辦的婚禮獻(xiàn)上的特別禮物。該劇曾被不同國(guó)家的劇作家改編成不同形式的版本，各家版本都或多或少地保留了莎劇中一向存在的強(qiáng)烈的戲劇性，這也保證了《仲夏夜之夢(mèng)》常演常新，戲劇魅力從不褪色。2016年，對(duì)再芬黃梅而言，注定是不平凡的一年，再芬黃梅也將《仲夏夜之夢(mèng)》打造成一部黃梅戲抒情喜劇，編劇為上海戲劇學(xué)院的張泓。今年是文學(xué)巨匠莎士比亞逝世400周年，再芬黃梅以此為契機(jī)，向莎翁致敬。

《仲夏夜之夢(mèng)》講述了一個(gè)笑料百出、喜劇意味極為濃郁的愛情故事。這個(gè)故事將現(xiàn)實(shí)和幻想、人間和仙境、精靈和世人同時(shí)呈現(xiàn)在一個(gè)舞臺(tái)上，演出了一幕幕浪漫的人間喜劇，故事中快樂(lè)的人們和精靈們品嘗著他們自釀的生活美酒，也讓觀眾品嘗了一杯生活的美酒。整個(gè)故事從始至終充滿了歡樂(lè)的氣氛，在歡樂(lè)、輕快的節(jié)奏中，引導(dǎo)觀眾對(duì)婚姻和愛情的深刻思考……

筆者負(fù)責(zé)該劇的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)工作，在深度解讀劇本、并與導(dǎo)演何培交換意見之后，決定將本劇環(huán)境從雅典搬到中華大地上來(lái)演繹，賦予本劇中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。這就要求在舞臺(tái)上去除雅典的影子又要表現(xiàn)劇中的環(huán)境，服裝、道具、語(yǔ)言、動(dòng)作、表演等等都要重新演繹。不能像西方話劇那樣偏寫實(shí)去打造一片魔法森林來(lái)表現(xiàn)精靈的世界，我們要強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)的詩(shī)意化和抒情性、場(chǎng)面的優(yōu)美化與寫意性，總之這是一首動(dòng)聽的小提琴協(xié)奏曲，我們希望未來(lái)的演出能達(dá)到“詩(shī)情畫意”的效果。

有了這個(gè)總體思路，下面就要從劇本中提煉具有象征意味的符號(hào)表現(xiàn)故事發(fā)生的場(chǎng)景，使舞臺(tái)顯得純粹，質(zhì)樸，靈動(dòng)，素雅。本劇場(chǎng)景發(fā)生在森林里，為了使觀眾在舞臺(tái)上感受劇情特定的環(huán)境，我將這出戲的舞臺(tái)設(shè)計(jì)成斜坡式的，觀眾可以清楚地看到舞臺(tái)上的一切，這就要求必須細(xì)致地處理每一個(gè)細(xì)節(jié)，最終為觀眾呈現(xiàn)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的戲劇舞臺(tái)。舞臺(tái)上樹立一棵巨大的樹，對(duì)樹的處理輝映了劇情，兩對(duì)男女青年經(jīng)歷了“亂點(diǎn)鴛鴦譜”的種種趣事，最終歡喜冤家們各自得到了美妙的結(jié)局?，F(xiàn)實(shí)與幻想、嚴(yán)肅與可笑、抒情與幽默巧妙結(jié)合，在輕快的節(jié)奏中展現(xiàn)出人們對(duì)戀愛自由、婚姻自主的渴望，對(duì)美好生活的憧憬與向往。大樹由舞臺(tái)上延伸到整個(gè)舞臺(tái)臺(tái)面，樹主干向舞臺(tái)上方延伸至斷裂。既可以理解為大樹根莖扎根舞臺(tái)、鋪滿舞臺(tái)，呼應(yīng)了劇中幾對(duì)歡喜冤家錯(cuò)綜混亂的情感交織，代表著激情、焦慮、混亂、不受管束，隱藏許多不可預(yù)測(cè)的因素，仿佛是一場(chǎng)紛擾的夢(mèng)境；又可以理解為一棵顛倒的大樹，只因?yàn)榍屣L(fēng)、明月神誤用神仙藥水亂點(diǎn)鴛鴦譜，于是,神仙愛上驢人,男主人公愛上了另一個(gè)女人,那個(gè)女人深愛的男人原來(lái)只是討厭她,現(xiàn)在卻也瘋狂地追求她……

真的愛情錯(cuò)位著演繹,如一出鬧劇般令人哭笑不得。大樹后有一段由下場(chǎng)口至臺(tái)中再延伸到舞臺(tái)上的林中小路，可以有效地劃分舞臺(tái)空間，又豐富了演出調(diào)度。在演員出場(chǎng)、入場(chǎng)與仙界、現(xiàn)實(shí)中切換，使整個(gè)舞臺(tái)場(chǎng)景達(dá)到亦真亦幻、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境交相輝映的感覺(jué)，有一股天真無(wú)邪的趣味。又因?yàn)檎麄€(gè)故事發(fā)生在森林之中，場(chǎng)景變換少，時(shí)間長(zhǎng)了觀眾會(huì)在近二個(gè)小時(shí)里產(chǎn)生審美疲勞，于是再將小路下引入一條貫穿舞臺(tái)的小河，波光粼粼，清新而靈動(dòng)，使舞臺(tái)一下活了起來(lái)。讓人眼前一亮，既感新鮮又覺(jué)熟悉。在舞臺(tái)上錯(cuò)落有致的安排了四組樹干，盡量去除樹葉，只留樹干。表面做上樹皮機(jī)理，半立體雕刻，既使舞臺(tái)畫面干凈整潔，又豐富了舞臺(tái)空間。

舞臺(tái)背景處理成夏夜星空，運(yùn)用LED小燈裝飾星空，使舞臺(tái)更加深遠(yuǎn)、廣袤。最后月亮的處理著實(shí)讓我費(fèi)盡心力。為了舞臺(tái)更加切合劇情，積極參與舞臺(tái)表演。隨著劇情的發(fā)展，我希望月亮由月牙漸漸地向滿月變化。最終演繹著圓滿的結(jié)局。如何在舞臺(tái)上體現(xiàn)這一效果，使我在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)下不了決心。傳統(tǒng)表現(xiàn)月亮：燈光是有用LOGO片，有用燈箱的，有用鋁箔片的，有用電腦燈，有用投影等，這些感覺(jué)都不是十分適合表現(xiàn)。一天走在街上看到LED大屏，既能演繹動(dòng)態(tài)圖案，又能保證亮度可控。于是想在舞臺(tái)上運(yùn)用。僅限于資金限制，不能大面積運(yùn)用。在舞臺(tái)上如何運(yùn)用是擺在面前必須考慮的問(wèn)題，一直到演員走臺(tái)，舞臺(tái)上還沒(méi)有月亮的影子。何培導(dǎo)演著急了，過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)如果來(lái)不及的話，用三合板做一個(gè)圓也行。這促使我下定決心，向何培導(dǎo)演保證說(shuō)，彩排前一定讓月亮亮起來(lái)。說(shuō)到做到，我采用LED屏將其藏在舞臺(tái)背景之后，使其圖案透過(guò)布景印出來(lái)，利用LED的高亮度來(lái)保證效果，又能使其在舞臺(tái)上動(dòng)起來(lái)。事實(shí)證明效果還是可以的。

在這夏夜夢(mèng)里，神靈的世界像是復(fù)活了。許多精靈從地下，從空中，從樹林里，從小河邊，涌現(xiàn)出來(lái)了！他們?cè)谠律蟹w！光明，陰影，聲音，回響，花與葉，休息與歌唱，喜悅的歡呼！這一切奇異現(xiàn)象變成真實(shí)而且生動(dòng)！在視覺(jué)和感受上給觀眾帶來(lái)一些生活與夢(mèng)境之間的啟示。

戲劇的題材、劇本內(nèi)容及其所提供的氣氛、風(fēng)格等，是舞美設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這次艱辛、刺激、走心的創(chuàng)作旅程是令人愉快的。筆者力求在角色、演員、觀眾三者之間建立一種互相依存又彼此進(jìn)行直覺(jué)的交流。通過(guò)相信第一直覺(jué)，因?yàn)樗鼤?huì)帶來(lái)的感受敏銳而直接，通常也是最有力量，是創(chuàng)作者感性和激情的依托。再加上對(duì)事物的獨(dú)特理解，便使一部作品呈現(xiàn)出令人驚奇的效果。不論是外國(guó)還是本土的文本和舞臺(tái)呈現(xiàn)，不同的觀念會(huì)帶來(lái)迥異的舞臺(tái)景觀。縱觀近幾年的好劇，都給人帶來(lái)同樣的深刻的生命體驗(yàn)，其中，舞美視覺(jué)部分或簡(jiǎn)或繁，發(fā)揮著很重要的作用。用什么風(fēng)格樣式進(jìn)行舞臺(tái)呈現(xiàn)，創(chuàng)作者都想有所突破，尋找對(duì)劇本的深刻、獨(dú)特和新鮮的解讀，以及適應(yīng)當(dāng)代審美需求的表達(dá)方式，采用新的觀念和技術(shù)，使舞臺(tái)呈現(xiàn)出驚奇多變的景觀。

《仲夏夜之夢(mèng)》是一部集中體現(xiàn)文藝復(fù)興精神和人文主義思想的喜劇。雖然劇中的故事發(fā)生在古希臘時(shí)代，但這次通過(guò)大家的努力將其移到中華大地。不僅改變了故事發(fā)生的地點(diǎn)，還將人物中國(guó)化；又加入了中國(guó)古代大家族中的情男怨女戲劇角色，同時(shí)還將中國(guó)式戲班班主的角色也加入其中，增加了戲劇的中國(guó)風(fēng)味。這是繼青春版《五女拜壽》之后，再芬黃梅為青年團(tuán)打造的又一部大戲。與上部不同的是，此次創(chuàng)作與演員團(tuán)隊(duì)更加年輕化。是一群活潑朝氣的90后優(yōu)秀演員，是黃梅戲的未來(lái)之星。