當(dāng)代養(yǎng)老院室外景觀設(shè)計(jì)研究

劉怡霖

摘 要：本文將養(yǎng)老院中自理型與介助型老年人作為主要的研究載體，以普通家庭的經(jīng)濟(jì)水平作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，并探討老年人的心理、生理、行為模式對(duì)景觀環(huán)境的要求，同時(shí)研究了養(yǎng)老院的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該如何去體現(xiàn)人性化。

關(guān)鍵詞：養(yǎng)老院；景觀設(shè)計(jì)；人性化

1 研究方面

1.1 研究的背景

（1）全球人口老齡化。1865年法國(guó)最早步入了人口老齡化的浪潮。目前，世界上已經(jīng)有60多個(gè)國(guó)家的老年人口在總?cè)丝谥械谋戎剡_(dá)到10%，甚至有些超過(guò)了10%，已經(jīng)步入了老齡化社會(huì)的行列。

（2）我國(guó)人口老齡化的起源與發(fā)展。現(xiàn)今我國(guó)正處在生育率較低，老齡化進(jìn)程逐步加快階段。中國(guó)人口老齡化因?yàn)楦鞣矫嬖蛐蝿?shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，從家庭到社會(huì)到政府面臨的壓力也越來(lái)越大，所以養(yǎng)老問(wèn)題解決不好必定會(huì)對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定造成干擾。

（3）中國(guó)人口老齡化的特點(diǎn)。第一，我國(guó)人口基數(shù)大，老年人口多。大概占到全亞洲老年人人口的1/2全世界老年人人口的1/5。第二，未富先老的現(xiàn)狀。我國(guó)人口老齡化現(xiàn)狀和西方國(guó)家有所不同的是：我國(guó)體現(xiàn)的是“未富先老”。而西方國(guó)家出現(xiàn)人口老齡化的時(shí)候，他們的人均國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到了比較高的一個(gè)水平，所體現(xiàn)的是“先富后老”，以充分的經(jīng)濟(jì)水平來(lái)解決老齡化面臨的社會(huì)問(wèn)題。第三，城鄉(xiāng)顛倒、地區(qū)間的發(fā)展非常不平衡。第四，“空巢”老人增加速度加快。中國(guó)提倡兩代一起居住或者多代居住，并且“4-2-1”的家庭結(jié)構(gòu)模式近年來(lái)日益凸顯，這種類(lèi)型的老年人人口還將會(huì)繼續(xù)增加。

以上這些問(wèn)題都是我國(guó)人口老齡化產(chǎn)生的主要原因以及特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老的方式提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，對(duì)養(yǎng)老事業(yè)的投入加大，以及各級(jí)政策的重視，出現(xiàn)了更多模式的養(yǎng)老社區(qū)和老年公寓，更多的老年人及其子女也開(kāi)始慢慢接受養(yǎng)老社區(qū)養(yǎng)老的方式。

1.2 研究的內(nèi)容

首先從中國(guó)“養(yǎng)老”概念溯源探討中國(guó)當(dāng)下的養(yǎng)老模式。其次從對(duì)老年人心理生理特征以及對(duì)環(huán)境景觀的需求分析來(lái)了解老年人當(dāng)下可依托的環(huán)境景觀。在理論研究中根據(jù)養(yǎng)老社區(qū)室外景觀設(shè)計(jì)的空間布局；養(yǎng)老社區(qū)室外景觀的要素，主要從硬質(zhì)和軟質(zhì)的景觀要素：道路交通、水景、植物配置、交往活動(dòng)這四方面的環(huán)境要素來(lái)做具體分析。通過(guò)上述的研究得出養(yǎng)老社區(qū)室外景觀對(duì)老年人的生理、心理、行為模式的影響最后根據(jù)以上分析總結(jié)了養(yǎng)老社區(qū)室外景觀設(shè)計(jì)原則，主要是功能性、安全性、舒適性、保健性、溝通交流、價(jià)值體現(xiàn)等原則。并通過(guò)國(guó)內(nèi)和國(guó)外的案例論證上述的理論，驗(yàn)證這些理論是如何在實(shí)踐中運(yùn)用的，得出養(yǎng)老社區(qū)室外景觀設(shè)計(jì)研究總結(jié)，并對(duì)養(yǎng)老社區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展作出展望。

2 國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 國(guó)外養(yǎng)老社區(qū)研究現(xiàn)狀

老齡化已是全球化問(wèn)題，我們可以依據(jù)老年人身體機(jī)能的變化，深入地研究設(shè)計(jì)出適合他們生理需要的居住環(huán)境。隨之而來(lái)，老年室內(nèi)居住環(huán)境的研究應(yīng)運(yùn)而生，目前，對(duì)室內(nèi)居住的研究已經(jīng)非常完善。除了設(shè)計(jì)師和病理學(xué)的努力以外，社會(huì)各階層的學(xué)者從私密性需求、尊嚴(yán)需求、社會(huì)屬性等角度切入，研究老年人更深一層的心理需求。

西方國(guó)家以美國(guó)為例，早在19世紀(jì)60年代末美國(guó)就步入了老齡化社會(huì)，《美國(guó)老人法》對(duì)社區(qū)計(jì)劃、養(yǎng)老福利、老年住所設(shè)施三方面做了很大的改進(jìn)。在社會(huì)養(yǎng)老設(shè)施中，著重建設(shè)高齡老人迫切需要的護(hù)理院，優(yōu)惠和鼓勵(lì)私營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)。亞洲以日本為例，制定了東京住宅條例，明確指出了東京住宅政策的目標(biāo)和基本方向?yàn)椤皷|京都應(yīng)加強(qiáng)必要措施，以促進(jìn)高齡化社會(huì)住宅的發(fā)展”，包括民間住宅、公共住宅。從目前所收集到的資料看，國(guó)外研究的基礎(chǔ)點(diǎn)是針對(duì)本國(guó)老人的獨(dú)立生活的習(xí)慣，只是向社會(huì)指出了如何幫助老年家庭解決安全和獨(dú)立的生活問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題也成為老年住宅環(huán)境對(duì)策的中心。對(duì)應(yīng)于這種環(huán)境對(duì)策，在住宅形式上產(chǎn)生了老年人專(zhuān)用的住宅，在社區(qū)規(guī)劃上形成了老年人集中居住的老年社區(qū)。在老年居住體制上更多的是依賴(lài)民間機(jī)構(gòu)和組織，政府只是給予相應(yīng)的資助和鼓勵(lì)。

2.2 國(guó)內(nèi)養(yǎng)老社區(qū)研究現(xiàn)狀

中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)相對(duì)比較晚，隨著老齡化社會(huì)的逼近，政府采取了積極的措施。根據(jù)聯(lián)合國(guó)《老齡問(wèn)題國(guó)際行動(dòng)計(jì)劃》，中國(guó)政府成立了“全國(guó)老齡問(wèn)題委員會(huì)”，提出了探索具有中國(guó)特色的發(fā)展老齡事業(yè)道路行動(dòng)的目標(biāo)。

目前，推動(dòng)我國(guó)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要群體是廣大的中小型企業(yè)。例如，在養(yǎng)老院企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方面，就逐漸興起了家庭式養(yǎng)老、日托、整托等，很多地區(qū)也己引入了地方政府、紅十字協(xié)會(huì)，并創(chuàng)造性地出現(xiàn)了將養(yǎng)老院的經(jīng)營(yíng)和房地產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)結(jié)合在一起的產(chǎn)權(quán)養(yǎng)老院，這使得養(yǎng)老院產(chǎn)品多樣化、功能細(xì)分化、服務(wù)延伸化。養(yǎng)老區(qū)（點(diǎn)）從經(jīng)營(yíng)的主體內(nèi)容來(lái)說(shuō)，都在追求民族化、地方化；從服務(wù)設(shè)施、服務(wù)體系形成的綜合服務(wù)質(zhì)量來(lái)說(shuō)，是追求國(guó)際化、現(xiàn)代化、標(biāo)準(zhǔn)化。但在這些創(chuàng)新之舉背后，養(yǎng)老行業(yè)中的一系列問(wèn)題仍沒(méi)有解決，集中體現(xiàn)在服務(wù)水平參差不齊、管理理念陳舊、市場(chǎng)秩序混亂方面。

3 結(jié)語(yǔ)

隨著老齡化時(shí)代的到來(lái)，我國(guó)“未富先老”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況以及家庭養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)加重，使我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老壓力加重，老年人的晚年生活不得不由家庭轉(zhuǎn)向社會(huì)的一些養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)。

在我國(guó)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)個(gè)人和企業(yè)參與養(yǎng)老服務(wù)業(yè)行業(yè)是當(dāng)前解決目前我國(guó)老年人個(gè)人生活中的實(shí)際問(wèn)題、使家庭成員和睦相處、使社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)老年群體與其他群體和諧相處、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要舉措。但當(dāng)下的情況很難滿(mǎn)足我國(guó)老年人人口快速增長(zhǎng)，“空巢”、高齡和病殘老年人的需求。根據(jù)本人先前對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀的調(diào)研，從調(diào)研結(jié)果來(lái)看我國(guó)的養(yǎng)老模式更加受到了儒家文化的影響，大多更愿意有子女的陪伴，而不像歐美國(guó)家的文化老年人更趨于單獨(dú)居住，更加的自主性。所以在養(yǎng)老社區(qū)的室外景觀上我們可以借鑒其綠化配置，親近自然的理念但在空間布局上應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國(guó)老年人心理特征來(lái)提供設(shè)計(jì)方案。然而這也是我國(guó)養(yǎng)老社區(qū)室外景觀的現(xiàn)狀，雖然綠化容積率高但是使用率卻十分的低。忽視對(duì)戶(hù)外環(huán)境營(yíng)造，景觀設(shè)計(jì)中沒(méi)有切實(shí)考慮老人的心理、生理需求，空間布局不合理，公共設(shè)施設(shè)計(jì)不合理，植物配置沒(méi)有考慮整體環(huán)境色彩不協(xié)調(diào)，使老人失去了與戶(hù)外接觸的機(jī)會(huì)。相對(duì)于一般的集體居住的地方，養(yǎng)老社區(qū)的室外景觀要營(yíng)造安全舒適的環(huán)境，便于管理，同時(shí)也要滿(mǎn)足不同年齡層次老人必要的室外活動(dòng)。最終打造一個(gè)適合當(dāng)今中國(guó)老年人心理需求的養(yǎng)老社區(qū)室外景觀環(huán)境，讓老年人可以在這樣一個(gè)環(huán)境中有子女的陪伴和自身的體驗(yàn)空間。

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