淺談袖舞的審美感

摘 要：袖舞是一種傳統(tǒng)的民族舞蹈，經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月的洗禮，不但沒有被人們所遺忘反而沉淀出獨(dú)特的藝術(shù)美感，袖舞的獨(dú)特美感在于它柔美不失力量、簡(jiǎn)單不失華美、宜動(dòng)宜靜，既不夸張浮華，又不失舞蹈本身的內(nèi)涵。袖舞的歷史悠久，隨著時(shí)代的變遷，不同時(shí)期的袖舞代表著不同的審美感，每一時(shí)期的審美感都充分表現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的年代感。本文就袖舞的幾種不同時(shí)期的不同類型，分門別類的分析袖舞的不同審美感特征。

關(guān)鍵詞：袖舞；審美感；柔美；藝術(shù)美感

袖舞作為一種中華民族傳統(tǒng)舞蹈，具有濃重的歷史色彩，在歲月的長(zhǎng)河中熠熠生輝。無(wú)論是袖舞的力量、動(dòng)作還是內(nèi)涵表達(dá)方面，袖舞在時(shí)代變遷的過程中衍生出不同的特征，不僅是外在動(dòng)作上不斷發(fā)展和完善，語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)涵也在不斷地豐富，使袖舞的語(yǔ)言表達(dá)形式更加豐富和創(chuàng)新。袖舞的動(dòng)作異彩紛呈，分為揚(yáng)、抖、沖、抓、繞、片、推等不同的技法表達(dá)，袖舞在舞蹈過程中還會(huì)呈現(xiàn)出多樣的空間形態(tài)，常見的有扇形、直線形、弧線形、螺旋形等。袖舞的表演者主要通過袖的舞動(dòng)來(lái)完成舞蹈動(dòng)作，袖的不同動(dòng)勢(shì)和回旋揭示了袖舞的美感和旋律，不同程度的起伏和回旋伴隨著美妙的節(jié)奏，在袖的揚(yáng)撒之間配合著不同強(qiáng)度的力量，訴說著舞蹈的精神世界，在舞動(dòng)的過程中充分體現(xiàn)了袖舞的美感和韻味，袖的每一次舞動(dòng)都是表演者的身心與韻律的完美結(jié)合。

1 漢代袖舞的審美感

袖舞的歷史悠久，追本溯源，我們發(fā)現(xiàn)漢代是袖舞發(fā)展的一次高潮，國(guó)富民強(qiáng)的漢代，人民生活安定富足，這有利于藝術(shù)的發(fā)展，因此漢代成為袖舞的一個(gè)繁榮時(shí)期。此外，據(jù)史料記載現(xiàn)在的袖舞起源于古代的楚樂舞，漢朝的開國(guó)皇帝劉邦則偏好楚樂舞，這種有利的條件也為袖舞的發(fā)展提供了便利的機(jī)會(huì)，袖舞在漢朝的繁榮，具備很多歷史因素。不僅如此，袖舞的很多舞袖動(dòng)作和周朝的袖舞動(dòng)作有些許相似之處，不同的是漢代時(shí)期的袖舞更加大氣從容、熱情奔放，周時(shí)期的袖舞則小家碧玉和含羞內(nèi)斂，究其歷史原因，漢朝立國(guó)之初在很多方面都崇尚西周時(shí)期的統(tǒng)治政策，因此在文化舞蹈方面也一定程度上承襲了西周的部分特點(diǎn)。

1.1 漢代袖舞的舞蹈動(dòng)作的審美感

通過查看各種漢代的畫像資料可以了解那個(gè)時(shí)期的袖舞動(dòng)作，這些畫像資料大都雕刻在不同時(shí)期、不同地點(diǎn)的石像中，通過這些資料可以總結(jié)出漢代袖舞的不同的舞蹈動(dòng)作以及其不同的特征。根據(jù)表演者的舞袖動(dòng)作的不同可以分為揚(yáng)袖動(dòng)作、垂袖動(dòng)作、繞袖動(dòng)作和收袖動(dòng)作。首先，通過分析和揣摩石畫上的表演者的動(dòng)作，所謂的揚(yáng)袖動(dòng)作就是指表演者在雙臂大概平行的位置上用力將袖向同一方向舞出的動(dòng)作；也可以是一只手臂在腰間，另一只手臂過頭頂，雖然兩只手臂沒有保持絕對(duì)的水平方向，但是揚(yáng)袖的動(dòng)作要求舞袖過程中袖的飛舞方向要保持絕對(duì)的一致。垂袖動(dòng)作，顧名思義，就是表演者一手自然下垂，另一只手臂保持與肩平行的高度，總體上看就是長(zhǎng)袖下垂的樣子。繞袖動(dòng)作，繞袖就是以小手臂為中心點(diǎn)，自然回旋一周帶動(dòng)袖的舞動(dòng)，畫一個(gè)圓圈，根據(jù)舞者的力度和旋轉(zhuǎn)方向的不同，圓圈的大小和方向也不相同。最后是收袖動(dòng)作，舞袖的動(dòng)作是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，不是單一的，前面對(duì)動(dòng)作加以區(qū)分是將一個(gè)完整的動(dòng)作分為不同的階段具體闡述不同的特點(diǎn)，因此收袖動(dòng)作就是將揚(yáng)袖收回來(lái)的過程。通過具體分解上述舞袖動(dòng)作，不難看出每一個(gè)部分的動(dòng)作都透露出時(shí)代的美感和韻律，每一個(gè)上揚(yáng)和回旋之間都飽含著舞者的思緒和情感，通過柔美的舞袖起伏來(lái)營(yíng)造美妙的視覺感受。

1.2 漢代袖舞服飾風(fēng)格的審美感

漢代的袖舞服飾也異常豐富多樣，各種各樣的袖紛繁復(fù)雜，簡(jiǎn)單的介紹窄口長(zhǎng)袖和套袖的不同特征。窄口長(zhǎng)袖就是袖口比較窄、袖子偏長(zhǎng)的一種袖，符合當(dāng)時(shí)漢代的審美感，隨著時(shí)間推移人們的審美感發(fā)生變化，對(duì)這種窄口長(zhǎng)袖也作了一定程度的調(diào)整。所謂套袖，就是在袖口的外邊又加長(zhǎng)一個(gè)長(zhǎng)袖，套袖存在一個(gè)接口，不像窄口長(zhǎng)袖那樣一氣呵成，由于袖口和接的長(zhǎng)袖之間的顏色和材質(zhì)等方面不同，就產(chǎn)生了不同的審美感。

2 現(xiàn)代袖舞的審美感

隨著時(shí)代的變遷，袖舞也在逐步發(fā)展和完善，不同的年代有著不同的特征，袖舞無(wú)論是在外在動(dòng)作還是在精神內(nèi)涵的表達(dá)上，都始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)和推陳出新的原則?，F(xiàn)代袖舞表演者們的服飾、舞袖動(dòng)作都較之前有很大的變化，因?yàn)槟甏煌?，人們的思維方式和審美感都在變化，如果袖舞不隨之改變就無(wú)法更好的表達(dá)其內(nèi)涵，也無(wú)法完成袖舞的繼承和發(fā)展。

從現(xiàn)代袖舞的舞臺(tái)效果來(lái)看，營(yíng)造的氛圍和意境往往更加豐富飽滿，相對(duì)于此前單一形式的表演，現(xiàn)代的袖舞表演更加注重精神的外延與結(jié)合，通過舞者揚(yáng)撒舞袖的翩翩起舞，袖的一起一伏都伴隨著悠揚(yáng)的韻律和曲調(diào)，彼此之間默契地交叉重疊，再加上表演者的眼神、面部表情等就能更完美的闡述舞蹈的精神和內(nèi)涵，將袖舞的柔美之感展現(xiàn)得淋漓盡致。舞者每一次揚(yáng)袖，每一次轉(zhuǎn)身和回旋，直到最后的收袖，組成一個(gè)連續(xù)且優(yōu)美的畫面，每一個(gè)動(dòng)作都訴說著舞者的情緒，流動(dòng)著舞蹈的神韻和質(zhì)感，引人陷入深思，或回憶，或想象，這就是袖舞給人的感覺，不是浩浩蕩蕩的恢宏巨制，不會(huì)大喜大悲，默默地詮釋小失落、小傷感或者某種小確幸。可能會(huì)有人說這種舞蹈詮釋的是不溫不火的美，其實(shí)不然，袖舞是一種低調(diào)深沉的舞蹈，它不張揚(yáng)、不浮夸，它是一種安靜的美，它的美不卑不亢、溫文爾雅，像一個(gè)不施粉黛的淡雅的水鄉(xiāng)姑娘，是一種落落大方、渾然天成的美。

袖舞的動(dòng)作是柔美的，它不似紅色娘子軍那樣堅(jiān)毅剛強(qiáng)，雖然不英氣超凡，卻柔美至極；它也不似桑巴舞拉丁舞那樣熱情奔放，雖然不熱辣性感，卻隨性灑脫。袖舞的曼妙和婉轉(zhuǎn)是最大的特色，舞者簡(jiǎn)單的揚(yáng)起和回旋，看似隨意沒有難度，實(shí)則是積淀多年的深厚功底，正所謂臺(tái)上十分鐘臺(tái)下十年功，看似的不經(jīng)意的信手拈來(lái)其實(shí)都是苦苦修煉采達(dá)到的純熟，袖舞的舞者是靈魂的舞者，他們通過舞袖的每一個(gè)細(xì)節(jié)流露出對(duì)舞蹈的深刻解讀和熱愛，每一次的真情實(shí)感都包含在起袖和收袖的動(dòng)作中，沉靜內(nèi)斂的表現(xiàn)著舞蹈的精髓和質(zhì)感，在你看不到的光影里訴說著動(dòng)聽卻又感傷的故事。有人說舞蹈是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種虛幻的解讀，現(xiàn)實(shí)世界里的光是無(wú)法形成舞蹈里面的光影的，其實(shí)不然，我覺得光和影是相伴相隨的，這種虛實(shí)的交相輝映才是袖舞所營(yíng)造出獨(dú)特的美感。

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作者簡(jiǎn)介：唐文婷（1986—），江西吉安人，本科，四級(jí)演員（助理），吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范學(xué)院音樂教育專業(yè)副主任，研究方向：舞蹈教育。