介穎飛 江燕 劉天澤 康浩軒
摘 要:近年來,創(chuàng)意市集在世界許多國家和地區(qū)逐漸興起,形成了獨特的藝術(shù)商業(yè)文化現(xiàn)象,并且走進了大學(xué)校園。本文主要討論了創(chuàng)意市集的起源發(fā)展、創(chuàng)意市集與原創(chuàng)校園文化的融合、大學(xué)生創(chuàng)意市集項目的實踐活動等。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意市集;校園文化;市場實踐
現(xiàn)如今,創(chuàng)意不再是人們可望而不可即的一種訴求,而是充斥在人們?nèi)粘I钪械姆椒矫婷?。一些酷愛DIY的同學(xué)通過自己靈巧的雙手創(chuàng)作出自己心目中獨具價值的創(chuàng)意作品,如果能在現(xiàn)實生活中找到對應(yīng)的物質(zhì)價值,無疑是對自己能力的最佳肯定?;谶@種現(xiàn)狀,創(chuàng)意市集在我國各大城市應(yīng)運而生,為大學(xué)生提供了一個能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值,自我提高,建立完善的交流渠道。
1 創(chuàng)意市集的興起與發(fā)展
創(chuàng)意市集,指的是藝術(shù)家和設(shè)計師們將藝術(shù)創(chuàng)作進行交易和展示的場所,其英文的表達方式為i-market。一方面表達的是“idea market”(“點子市場”的含義);另一方面表達的是“I am art”(“我是藝術(shù)家”的含義)?!皠?chuàng)意市集”的一般形式往往是提供給年輕人展示和交流自己創(chuàng)意作品的市集攤位,年輕人通過非常低的價格租用或者是免費使用攤位,擺賣自己的創(chuàng)意產(chǎn)品。與此同時,在活動中還可以融入一些講座、小型音樂表演、街頭文化表演、創(chuàng)意比賽等。在國外,許多國際大都市都有自己的“創(chuàng)意市集”,如紐約、巴黎、首爾等。這類創(chuàng)意市集成為那些有熱情和激情的年輕藝術(shù)家們鋪展事業(yè)的起點,并且對當?shù)爻鞘薪?jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展的推動起著日益明顯作用。
在我國,“創(chuàng)意市集”概念的提出與臺灣女設(shè)計師王怡穎密不可分,因其在所著的《創(chuàng)意市集——16位設(shè)計師、訪談錄》一書中首次提出,從而流傳開來被大眾所熟知。該書講述了倫敦一些年輕設(shè)計師在斯皮塔佛德市集擺攤的故事。斯皮塔佛德市集是一個有300多年歷史的老市集,這里以傳統(tǒng)集市的交易形式,展示著各種頗具特色、個性的手工飾品、服裝鞋帽、明信片、古董、鮮花、二手舊貨等。這些年輕人活得比較具有童話色彩,設(shè)計的東西也多數(shù)帶一點開玩笑的味道,以嬉戲的姿態(tài)對待時尚,就像他們對待生活的態(tài)度一樣。當作者通過和16位設(shè)計師、藝術(shù)家進行訪談后,將這種理念通過著作傳播開來,使我國也掀起了創(chuàng)意市集的風(fēng)潮。
創(chuàng)意市集,不僅是為挽救“地攤”這個“消退變異的平民創(chuàng)意舞臺”孕育而生,更是對創(chuàng)意生活示范性的演練,其成了為周圍年輕創(chuàng)作人提供展現(xiàn)原創(chuàng)的平臺。
2 創(chuàng)意市集與原創(chuàng)校園文化的碰撞
隨著創(chuàng)意市集的發(fā)展與傳播,創(chuàng)意市集也逐漸進入校園,與校園文化緊密融合。特別是在一些具有藝術(shù)專業(yè)的院校里如雨后春筍般出現(xiàn)。各大高校以自己的校園文化為主題開展了各式各樣的創(chuàng)意市集實踐項目活動,旨在提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和動手能力,結(jié)合專業(yè)特長,做到學(xué)以致用、活學(xué)活用、理論聯(lián)系實際。創(chuàng)意市集豐富了學(xué)生的校園生活,提高了大學(xué)生對自我價值的認知與市場經(jīng)濟的認識,為大學(xué)生提供了展示自己和實現(xiàn)自我的平臺。校園創(chuàng)意市集中的作品雖然都是我們平時常見的普通物品,如公仔、筆記本、書桌、臺燈、環(huán)保袋、中國結(jié)等,但經(jīng)過學(xué)生的巧妙構(gòu)思、精心設(shè)計、認真制作,一針一線,一筆一畫,每件物品都像被賦予了新的靈魂和與眾不同的生命力,都有其出彩之處,形態(tài)各異、栩栩如生、獨一無二,凸顯出創(chuàng)意產(chǎn)品獨特的藝術(shù)與文化價值。創(chuàng)意市集現(xiàn)象在大學(xué)校園中迅速崛起主要有兩個原因:其一是在校大學(xué)生更趨向于將創(chuàng)作題材多元化、創(chuàng)作手段豐富化,這樣一來就導(dǎo)致藝術(shù)作品數(shù)量多、種類豐富,我們沒有辦法根據(jù)傳統(tǒng)的藝術(shù)類型對它們加以區(qū)分,所以我們只能用“市集”這一概念來進行概括描述;其二是這些還在象牙塔內(nèi)享受校園時光的年輕群體希望有一個面對面溝通分享的渠道,通過這個渠道使自己的藝術(shù)作品可以獲得中肯的評價,得到大眾的喜愛。他們用作品表達自己對生活的熱愛、對藝術(shù)的感知,以及自己對創(chuàng)意、時尚獨特的理解。他們用實際行動完美地詮釋了“藝術(shù)源于生活又高于生活”的理念,他們用自己的作品表達出自身對藝術(shù)的認知,用藝術(shù)來點綴生活。本課題組也是秉承這樣的理念和熱情策劃了一系列的大學(xué)生創(chuàng)意市集活動。
3 大學(xué)生創(chuàng)意市集項目實踐
2013年6月21日,本“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意課題小組”第一期創(chuàng)意市集的實踐活動在沈陽理工大學(xué)學(xué)生生活區(qū)舉行。此次活動主要召集我校藝術(shù)設(shè)計學(xué)院各個專業(yè)的學(xué)生在校園內(nèi)把他們的作業(yè)作品(手工制品,工藝品等)通過創(chuàng)意市集的形式展示售賣,目的是嘗試性地建立一個具有周期性的交流、交換及售賣的平臺,進而為學(xué)生提供一個在?;セ莼ダ慕灰讏鏊?。在這次活動中,首先倡議藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的學(xué)生設(shè)計出符合主題的作品,并邀請專業(yè)老師進行點評篩選;然后利用微信、微博、海報等各種媒介進行宣傳;等到活動舉辦時,創(chuàng)意者在創(chuàng)意市集空間中介紹自己作品的靈感來源、設(shè)計的寓意、作品的藝術(shù)價值,運用適當?shù)匿N售技巧,將自己的作品銷售出去。在本次的實踐過程中,對作品市場的定位不夠準確,宣傳方面的針對性和力度較弱,銷售經(jīng)驗和銷售能力欠佳等問題逐漸凸顯出來。隨后在進行第二期和第三期創(chuàng)意市集實踐活動時,學(xué)生們吸取第一期創(chuàng)意市集實踐活動的不足,確立了自身作品的市場定位,結(jié)合市集需求,充分融合自身價值,利用微信、微博等先進的網(wǎng)絡(luò)平臺進行宣傳,不再局限于海報等紙媒宣傳。在與買家的溝通過程中,注重銷售技巧的運用,找準產(chǎn)品自身的優(yōu)勢所在,因此作品銷售量有了明顯的提高。隨著前三次的創(chuàng)意市集的成功實施,結(jié)合相關(guān)經(jīng)驗,又在2015年我校藝術(shù)設(shè)計學(xué)院本科畢業(yè)展中結(jié)合展覽開展了第四次創(chuàng)意市集,以專業(yè)學(xué)習(xí)的角度與市場價值相結(jié)合。
經(jīng)歷了多次的創(chuàng)意市集活動,本課題小組獲得了許多寶貴的市場營銷經(jīng)驗和一些精神層面的認知。一方面,對創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計有了針對性的認識,通過市集中的種種交易流通提高了對自我價值的認知,與此同時,很好地提高了自身的創(chuàng)作素養(yǎng);另一方面,通過這些活動的開展讓參與的學(xué)生更熟悉市場的各種經(jīng)營過程,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和市場經(jīng)營意識,結(jié)合課堂上所學(xué)的理論上的市場規(guī)律,在實踐中得以驗證和實踐,做到學(xué)以致用,舉一反三。
創(chuàng)意市集走進高校校園促進大學(xué)生關(guān)注社會經(jīng)濟的發(fā)展,增強了市場意識,更好地為大學(xué)生提供了實踐的活動平臺,為大學(xué)生步入社會實踐構(gòu)架了很好的橋梁。社會一直詬病大學(xué)生動手能力差,沒有創(chuàng)新精神,而大學(xué)生創(chuàng)意市集能夠在一定程度上改變這一印象,即所學(xué)為我所用,將理論與實際相結(jié)合。希望這種商業(yè)實踐模式能夠在大學(xué)校園中持續(xù)發(fā)展下去。
作者簡介:介穎飛(1992—),男,山西運城人,研究方向:陶瓷藝術(shù)。
指導(dǎo)老師:林松