李穎
摘要:隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷提升以及社會精神的不斷加強(qiáng),人們越來越喜愛具有民族文化的事物,從樂器到書法,再到繪畫,無一不是在弘揚(yáng)民族精神以及相關(guān)的地域文化,只要是有關(guān)于民族文化以及地域文化的產(chǎn)物都會受到大多數(shù)人的歡迎,這是民族精神的具體表現(xiàn)。本文主要對游戲創(chuàng)作以及地域文化之間的關(guān)系進(jìn)行探討和分析,以創(chuàng)作出更多具有文化特色的游戲內(nèi)容或項(xiàng)目。
關(guān)鍵詞:地域文化;游戲創(chuàng)作;中國傳統(tǒng)文化;關(guān)聯(lián)
文化是一個民族、一個地域、一個國家所具有的重要標(biāo)志,因此,文化在社會、經(jīng)濟(jì)以及藝術(shù)上都有著重要的地位。隨著社會的不斷發(fā)展,我國的文化、藝術(shù)都在朝著多元化的方向進(jìn)行發(fā)展,而游戲作為一個實(shí)時都在進(jìn)行更新的一個產(chǎn)業(yè),則更要注重其底蘊(yùn)的厚度,因?yàn)橹挥芯哂姓嬲滋N(yùn)、具有文化內(nèi)涵的游戲才會真正的經(jīng)久不息,常開不敗,故而,游戲在創(chuàng)作時就應(yīng)該向著這方面努力。
一、游戲創(chuàng)作的元素
一個游戲要想創(chuàng)作出來,離不開幾個基本的元素,首先是游戲的畫面元素,包括游戲中人物角色的服飾服裝、游戲場地的效果以及游戲的動畫效果等等。其次是游戲的創(chuàng)作的方向,即游戲創(chuàng)作的思路以及游戲創(chuàng)作出來的意義,一般情況下,游戲的創(chuàng)作的方向都是以新奇為主,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及計(jì)算機(jī)的普及,現(xiàn)階段的游戲創(chuàng)意都較為震撼性、時效性以及具有較為突出的獨(dú)立性。最后是游戲的音樂背景,現(xiàn)階段的游戲基本都有一個游戲背景,無論游戲的大小、類型,這是因?yàn)橛螒虻囊魳繁尘澳軌驇椭螒蝮w驗(yàn)者以更快的速度進(jìn)入到游戲的情景中,從而增加了游戲的可玩性,除此之外,游戲背景還能夠減少游戲人員在進(jìn)行游戲體驗(yàn)中的枯燥感,在游戲體驗(yàn)人員的精神層面上減少游戲體驗(yàn)者的疲憊感。以上是一個游戲在創(chuàng)作中的幾個基本的元素,而一個具有可玩性的游戲除了要具備基本的游戲因素外,還有具有幾個延伸的游戲元素,即情節(jié)元素、競爭元素、扮演元素、任務(wù)元素、動作元素、益智元素、成長元素、探索元素、管理元素、群聚元素、技能元素以及PK元素等等。
二、地域文化與游戲畫面元素創(chuàng)作之間的聯(lián)系
(一)地域文化可以為游戲的場景創(chuàng)作提供思路
地域文化最游戲場景的創(chuàng)作具有較強(qiáng)的啟示作用,以歐美的《工人物語·王國之路》為例,該游戲的創(chuàng)作背景是文化復(fù)興時期的歐洲,因此,在《工人物語·王國之路》這個游戲中,無論是游戲的背景,還是游戲的場地,或是游戲的地形以及地理位置都較大的參考了文藝復(fù)興時期的時代背景以及地理元素,為這個游戲的游戲場景的創(chuàng)作提供了大量的素材以及許多的材料,為游戲創(chuàng)作的人員減少了很多游戲場景思索上的時間,同時也為游戲創(chuàng)作人員提供了大量的經(jīng)驗(yàn)以及創(chuàng)作的思路,為游戲的增加了許多的可玩性以及賣點(diǎn)。
該游戲中的對話都較具有文化復(fù)興時代的語言特點(diǎn),具有較高的哲學(xué)性,無論是任務(wù)表中的語言描述還是與人的對話中,都具有文化復(fù)興的氣息,既增加了游戲的感染力,有提升了游戲的魅力。
(二)地域文化可以豐富游戲的人物創(chuàng)作
地域文化可以讓游戲中的人物具有較為獨(dú)特的性質(zhì),以《仙劍奇?zhèn)b傳》為例,在《仙劍奇?zhèn)b傳》這個游戲中,所有人物的服裝都是以古裝為主,這就大大抓住了喜愛古裝人們的眼球,增加了喜愛這個游戲的人員,同時,《仙劍奇?zhèn)b傳》游戲中人物的服飾也是類似于苗疆的服飾,眾多周知,苗疆的服飾是以上身窄袖、大領(lǐng)、對襟的服飾為主,下身是以百褶裙為主,以苗疆的服飾特點(diǎn)作為人物服飾創(chuàng)作的靈感,不僅可以增添游戲人物的獨(dú)特性、以及美感,還能夠增加游戲體驗(yàn)者的民族情節(jié),增加游戲人員對創(chuàng)作游戲的認(rèn)同感,進(jìn)而增加游戲運(yùn)作中的資金流入,為游戲的創(chuàng)作人員帶來諸多的經(jīng)濟(jì)收入。
除此之外,地域文化還能夠?yàn)橛螒蛑械娜宋镌鎏碓S多的故事,還是以《仙劍奇?zhèn)b傳》為例,在該游戲中,所有主要的故事情節(jié)都是圍繞著“趙靈兒”以及“李逍遙”進(jìn)行展開的,而這故事情節(jié)的取材雖然是以中華神話故事為主,但是也添加了一些苗疆上的習(xí)俗,例如至今云南的苗族依然以“女媧”為信仰的神,而《仙劍奇?zhèn)b傳》中“趙靈兒”的身世為“女媧之子”,這就為游戲的創(chuàng)作帶來了一定的民族傳說,為游戲中的人物增添了獨(dú)特性。
(三)地域文化可以為游戲的畫面創(chuàng)作添加美感
地域文化能夠?yàn)橛螒虻漠嬅鎺砗芏嗟拿栏?,游戲的美感一般情況下包含兩個方面,一方面是游戲背景場地的美感,一方面是游戲人物角色的美感。在游戲背景場地方面,地域文化能夠用真實(shí)的地域條件為基礎(chǔ),在實(shí)際地域條件的基礎(chǔ)上進(jìn)行美化,例如,在游戲的體驗(yàn)中,我們常常可以看到這樣一個畫面,游戲中的樹木都是很高、很大、很壯、很具有歷史底蘊(yùn)的感覺,但是,在實(shí)際的生活中,這樣十分具有生命力以及古韻味的樹木卻很少,即使日常能夠看見也是受到了國家的保護(hù),而游戲中的樹木則是以實(shí)際生活中的樹木為基礎(chǔ),在此的基礎(chǔ)長想象該樹木百年后或者千年后的樣子,并將該形象安放在游戲的場景中,以此來增添游戲場景的美感。
而游戲人物中的美感則大多是用電子合成的,而最能夠直接體驗(yàn)出人物美感的因素就是人物的服飾以及人物動作中服飾的變化,以《英雄聯(lián)盟》為例,在此游戲中,人物的服飾都會跟隨人物的動作而產(chǎn)生相應(yīng)的變化,例如人物跑步時,人物的衣裝服飾就會不自主的向后方飄動,而當(dāng)人物停止運(yùn)動時,人物的服飾就會自然的垂下,當(dāng)人物轉(zhuǎn)身的時候,該人物的服飾就會跟隨人物轉(zhuǎn)動的方向以及轉(zhuǎn)動的力度進(jìn)行衣裝的甩動,這就大大的增加了游戲動畫角色的美感,因此,可以說該游戲人物的細(xì)節(jié)化以及人物的美感也是吸引大量玩家的原因之一。
三、地域文化與游戲背景創(chuàng)作之間的關(guān)系
(一)地域文化可以為游戲的背景創(chuàng)作提供素材
地域文化可以為游戲的背景創(chuàng)作帶來很多的素材,以《炫舞》這個音樂類的游戲?yàn)槔?,由于《炫舞》這個游戲的創(chuàng)作背景是以現(xiàn)代為例,所以,《炫舞》中人物的服飾特點(diǎn)以及房間創(chuàng)作的元素都較具有現(xiàn)代化的氣息,而這現(xiàn)代化的氣息就是現(xiàn)階段的科技、文化為游戲在創(chuàng)作時提供的素材。由于《炫舞》是一個音樂類的大型3D游戲,故而,在游戲音樂的選取上是以現(xiàn)代流行的音樂為主,有時還會以更新的形式對游戲中音樂的數(shù)量進(jìn)行更新處理,以此說明了,地域文化為游戲的創(chuàng)作的背景提供給大量可用的素材。
除了音樂的選取之外,音樂類游戲基本都離不開節(jié)拍的敲定以及舞蹈的編輯,在《炫舞》這款音樂游戲中,所有的音樂舞蹈都以街舞為主,而街舞是現(xiàn)階段音樂舞蹈中較為流行的一種,這也充分的說明里地域文化能夠?yàn)橛螒騽?chuàng)作的背景提供給大量的素材以及經(jīng)驗(yàn),同時也為游戲體驗(yàn)著帶了與眾不同的體驗(yàn)和思考,從而增添了游戲的可玩性,為游戲創(chuàng)作的公司帶來很多的經(jīng)濟(jì)收益。
(二)地域文化可以為游戲的背景創(chuàng)作增添底蘊(yùn)
尋找傳統(tǒng)歷史文化背景,體現(xiàn)中華民族文化底蘊(yùn),是每一種文化產(chǎn)業(yè)所遵遁的思路與原則,電子游戲中傳統(tǒng)歷史背景文化在形式和內(nèi)容要素的挪用是非常明顯的。如,《QQ三國》是以三國的歷史背景為依托,加注現(xiàn)代新動漫主義的演繹,形成一套獨(dú)特的游戲氛圍,既有與三國時期血脈相連的親切感,又能與現(xiàn)代輕松休閑的Q版觀念相融洽,兄弟結(jié)義、統(tǒng)帥名將、招式升級等,讓玩家處于一個完全新穎的游戲世界中,得到休閑愉悅的感受?!逗霰亓摇肥抢昧嗽娭械氖劳馓覉@之境,虛構(gòu)了“尋找被綁架的公主”為主題的歷史故事背景,而《傳說之城》游戲,則讓玩家歷經(jīng)旅程并找到魔法力量的樂趣。
四、地域文化與游戲創(chuàng)作意義之間的關(guān)系
地域文化為游戲的創(chuàng)作增添了內(nèi)涵,增加了益智功能,中國文化不但歷史久遠(yuǎn),而且意蘊(yùn)深厚,它是中國歷史文明的結(jié)晶,同時也是廣大中國人民的智慧體現(xiàn)。電子游戲設(shè)計(jì)的核心是展示文化的特色,沒有文化內(nèi)涵的電子游戲作品其意境是蒼白的,是經(jīng)不起歷史的考驗(yàn)的。中國民間文化元素,是中國文化的具體體現(xiàn),所以在電子游戲中應(yīng)用中國民間文化元素,它所表現(xiàn)的不單單是形象的本身,它更是體現(xiàn)背后所承載的文化內(nèi)涵和益智功能。如《幽城幻劍錄》游戲系列,更有一種古典玄學(xué)味道,在遣詞造句上則像清代的考據(jù)學(xué)者一樣精雕細(xì)琢。玩過這個游戲之后恐怕你也是半個易經(jīng)專家了。有時簡直成了風(fēng)水堪輿的入門教材,所以你想了解八卦的卦象,五行的相生相克不用費(fèi)盡心機(jī)的翻書,直接玩這款游戲。又如《軒轅劍》系列游戲,對墨家的文化內(nèi)涵滲透的最為徹底,《軒轅劍三》中主角從西方的法蘭克王國來到東方的大唐尋找戰(zhàn)爭的不敗之法,尋求的最終結(jié)果就是戰(zhàn)爭不敗的最高境界就是不戰(zhàn),切合孫子兵法中的不戰(zhàn)而屈人之兵,同時也正體現(xiàn)了墨家的兼愛非攻思想。
五、結(jié)語
綜合全文的敘述,可以得出以下結(jié)論,中國的地域文化包羅萬象,以地域文化作為游戲創(chuàng)作的素材,可以從多個方面在增添游戲的可玩性,因此,地域文化與游戲創(chuàng)作之間的關(guān)系有:地域文化對游戲場景的創(chuàng)作具有啟示作用、地域文化讓游戲人物的形象具有獨(dú)特性、地域文化為游戲創(chuàng)作的背景提供了素材、地域文化為游戲畫面增添了美感、地域文化為游戲的創(chuàng)作增添了內(nèi)涵并增加了益智功能、地域文化為游戲的音樂背景的創(chuàng)作增添了底蘊(yùn)以及地域文化可以為游戲帶來更多的經(jīng)濟(jì)收益。
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