李興平
【摘 要】教育的目的就是要造就終生愛(ài)好學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)者。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)確立“以學(xué)習(xí)者為主體”的教育理念,立足于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。語(yǔ)文教育工作者應(yīng)確立學(xué)生主體地位,變教學(xué)為導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)拓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 自主學(xué)習(xí) 能力培養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力就是讓學(xué)生在自主活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,就是要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)及語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生自己去閱讀、欣賞和品味。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,成為課程改革的重要目標(biāo)之一。新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。因此語(yǔ)文教師要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
一、建立語(yǔ)文教學(xué)的自主教育觀,確立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的地位
教育學(xué)認(rèn)為,學(xué)生具有主觀能動(dòng)性,學(xué)生不僅接受教育,同時(shí)還自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行自我教育和自我發(fā)展。教育的目的就是要造就終生愛(ài)好學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)者。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)確立“以學(xué)習(xí)者為主體”的教育理念,立足于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。因此語(yǔ)文教師必須從思想上徹底轉(zhuǎn)變指導(dǎo)觀念,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,真正確立自主學(xué)習(xí)的地位。這是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要前提。
二、教師要營(yíng)造良好和諧的課堂教學(xué)氛圍,激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望
良好的課堂教學(xué)氛圍是實(shí)現(xiàn)主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提。托蘭斯研究表明,創(chuàng)造性?xún)和蚪處煵荒芾斫庵С炙麄兊乃枷攵[藏自己的觀點(diǎn)和想法,從而對(duì)他們的創(chuàng)造性產(chǎn)生了嚴(yán)重的抑制作用。因此,教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境,支持學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn),鼓勵(lì)學(xué)生積極探索,為創(chuàng)造性人才成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的氛圍。語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具有“人文”特色的課堂硬環(huán)境,語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的人文性和學(xué)習(xí)過(guò)程的互動(dòng)性很強(qiáng),其教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化。語(yǔ)文教師還要要營(yíng)造“人性化”的課堂軟環(huán)境。要實(shí)現(xiàn)真正意義上的主體參與式自主學(xué)習(xí),就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情理交融、心靈交匯,充滿(mǎn)“人性”的精神環(huán)境。語(yǔ)文教師要摒棄傳統(tǒng)教育觀所一貫主張的“師道尊嚴(yán)”,重新定位師生角色,進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系,要注意溝通師生情感,教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境,要特別重視建立民主和諧的師生關(guān)系。
三、強(qiáng)化預(yù)習(xí)指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
自學(xué)能力的強(qiáng)或弱根據(jù)在校時(shí)候所受的教育的好或差。假如,在校時(shí)候常被引導(dǎo)向自學(xué)方面前進(jìn),學(xué)生有福了,他們一輩子得到無(wú)限好的受用。而且,不但他們自己,社會(huì)和國(guó)家也得到無(wú)限大的利益。一代宗師葉圣陶先生把對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),看作比什么都重要。語(yǔ)文教師應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的課前預(yù)習(xí),進(jìn)行切合實(shí)際的預(yù)習(xí)指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣,有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),有助于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索、獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣,有助于訓(xùn)練學(xué)生解決問(wèn)題的方法和技巧,有助于學(xué)生有效地獲取和鞏固知識(shí),有助于培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的能力,積極探索未知世界,使學(xué)生終身受用。強(qiáng)化學(xué)生的課前預(yù)習(xí),旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,自主進(jìn)行情感的體驗(yàn)。但這種預(yù)習(xí),學(xué)生的體驗(yàn)只是初步的、膚淺的,是以學(xué)生個(gè)體活動(dòng)為主的,教師在其中的作用也是不充分的,但對(duì)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的意義重大,能起到潛移默化,移情悅性的作用。
四、改進(jìn)課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
通過(guò)預(yù)習(xí),學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備增加了,課堂學(xué)習(xí)的起點(diǎn)也隨之提高了,這無(wú)疑對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)形成無(wú)形的挑戰(zhàn),語(yǔ)文教師要改變觀念,尋求新的課堂教學(xué)方式?,F(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為:教學(xué)是教師與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程,是師生共同參與、共同創(chuàng)造的雙邊活動(dòng)。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、平等的課堂教學(xué)氛圍,讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生相互交流自己預(yù)習(xí)時(shí)的心得體會(huì),交流自己對(duì)文章的不同看法,以及自己的獨(dú)到見(jiàn)解,對(duì)預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)小組成員共同研究探討,能解決的就小組內(nèi)解決,小組內(nèi)不能解決的問(wèn)題,拿到全班交流,通過(guò)集體合作解決。這樣課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程就成為了學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話、學(xué)生與文本對(duì)話、學(xué)生與教師之間對(duì)話的過(guò)程,教師與學(xué)生之間成了學(xué)習(xí)的伙伴、合作的伙伴,一同探索、發(fā)現(xiàn)新知識(shí),發(fā)現(xiàn)解決新問(wèn)題,師生共同對(duì)課文不斷的發(fā)問(wèn)、不斷的質(zhì)疑、不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn),直至完成學(xué)教的任務(wù)。這在中間,教師已經(jīng)完全拿掉了制度、世俗附加在教師身上的權(quán)威,從神壇上走下來(lái),走到學(xué)生中間,走進(jìn)學(xué)生的心靈。
五、要開(kāi)拓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間
新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)。但是讓學(xué)生帶著什么問(wèn)題學(xué),問(wèn)題由誰(shuí)提出來(lái)是值得研究的。教學(xué)中比較多的問(wèn)題是由老師提出來(lái)的,如果老師提出的思考題只是讓學(xué)生從課文找出答案來(lái)回答提出的問(wèn)題,那么,學(xué)生的思路跟著老師的思路走,是在老師設(shè)計(jì)的框框里轉(zhuǎn),學(xué)習(xí)還是被動(dòng)的,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考就受到束縛。因此要從學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生談?wù)勛x懂了什么,還有哪些不明白不清楚的,然后讓大家?guī)е鴮W(xué)生提出的問(wèn)題學(xué)。問(wèn)題來(lái)自于學(xué)生,再引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,這樣學(xué)生獨(dú)立思考的空間比較大,能體現(xiàn)學(xué)生的主體性。