美人魚在古書中是什么姿態(tài)

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周星馳電影《美人魚》自大年初一上映以來，持續(xù)熱映，除了周星馳本人的號(hào)召力，美人魚這個(gè)大“IP”

（Intellectual Property，“知識(shí)財(cái)產(chǎn)”）也可謂功不可沒。

大家從小聽說美人魚的傳說，上學(xué)后看安徒生《海的女兒》，為美人魚的愛情動(dòng)容，還學(xué)了郭沫若《靜夜》中“天河/何處？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/海霧/模糊。怕會(huì)有/鮫人在岸，對(duì)月/流珠？”李商隱的《錦瑟》中也有“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，讓我們知道了鮫人泣珠。

那么中國(guó)古人筆下的美人魚究竟長(zhǎng)什么樣？美人魚的形象是如何一步步發(fā)展的？美人魚真的會(huì)和人類戀愛么？水陸雙棲或是美人魚最早的靈感來源

“美人魚”是典型西方稱法，古代美人魚一般被稱為“人魚”“鮫人”“蛟人”等，在中國(guó)古老的博物志《山海經(jīng)》中第一次且多次出現(xiàn)人魚的描述，如“陵魚。人面，手足，魚身，在海中。”有人說這個(gè)是指娃娃魚，但并不是，這個(gè)陵魚是棲息在海中的。

《山海經(jīng)》還說到一種生活在山溪中的赤鱬，“其狀如魚而人面，其音如鴛鴦”，吃了它的肉不會(huì)生疥瘡。也提到人魚，“其狀如魚，四足，其音如嬰兒，食之無癡疾?！薄@兩個(gè)大概是描述娃娃魚，從顏色（赤）到聲音（鴛鴦、嬰兒）到藥效（不疥）都較符合。娃娃魚、陵魚的水陸兩棲可能就是美人魚最早的靈感來源。

美人魚兩大本事：泣珠和織綃

美人魚有了基本的生活環(huán)境和形態(tài)基礎(chǔ)，隨著歷史發(fā)展，古人關(guān)于美人魚的描述開始更加具體可感了，如表現(xiàn)美人魚兩大本事：一善織，二泣珠。

中國(guó)古代鮫人泣珠故事中情節(jié)最曲折、形象構(gòu)建最豐滿的非清代沈起鳳《諧鐸》中的《鮫奴》莫屬，說的是有位景生從福建航海歸，“見沙岸上一人僵臥，碧眼蜷須，黑身似鬼，呼而問之?！蹦侨舜穑拔沂酋o人，為水晶宮瓊?cè)A三姑子織紫綃嫁衣，誤斷其九龍雙脊梭”，因此被流放在這里。請(qǐng)求景生收留，景生答應(yīng)了。后景生看到一美女，求娶，女子母親要求珍珠萬顆方可答應(yīng)，景生因此大病快死了。鮫人探望其病情而“大哭，淚流滿地。俯視之，晶光跳擲，粒粒盤中如意珠也”。景生痊愈。后鮫人為景生湊滿珍珠“赴海而沒”，后景生娶了美女，并“誕一子，名夢(mèng)鮫”?！鄂o奴》運(yùn)用蛟人泣珠的古老傳說進(jìn)行了重新的創(chuàng)作提煉。

鮫人除了產(chǎn)珍珠，還產(chǎn)一種鮫綃，南朝梁任防《述異記》有載：“蛟人，即泉先也，又名泉客。南海出鮫綃紗，泉先潛織，一名龍紗，其價(jià)百余金。為什么價(jià)值百金，因?yàn)樗胨诲?。南海有龍綃宮，泉先織綃之處，綃有白之如霜者?！庇纱嗣枋鑫覀兛芍o綃又叫龍紗，白如霜，在水里不會(huì)濕，價(jià)值百金。和人類交集愈多

歷史發(fā)展越往后，古人筆下美人魚描述就越詳盡，并且和人類交集愈多。任昉《述異記》記載了一條淡水中的鮫人，說它會(huì)變化成男女，后來被雷劈死：“蘆塘有鮫魚，五日一化，或?yàn)槊喇悑D人，或?yàn)槟凶?，至于變亂尤多?？と讼嘟洌什桓矣泻π?，鮫亦不能為計(jì)。后為雷電殺之，此塘遂涸?！?/p>

《太平廣記》引唐鄭常《洽聞?dòng)洝氛f到美人魚形狀像人，面貌手足都跟美女一樣，皮膚如白玉，“無鱗，有細(xì)毛”，發(fā)長(zhǎng)五六尺，如馬尾。著重指出它們下半身長(zhǎng)得和人一樣。“與一般女子無異，臨海鰥寡多取得，養(yǎng)之于池沼。交合之際，與人無異，亦不傷人?！?/p>

宋聶田《徂異記》說：宋太宗時(shí)，有一個(gè)叫查道的人在去高麗的海上見一“婦人”出現(xiàn)，穿著紅裙子，袒露兩臂，“髻發(fā)紛亂”，腮后微露紅鬣。“命扶于水中，拜手感戀而沒，乃人魚也?！?/p>

明屈大均所著《廣東新語》中所載幾種人魚又不同，一種是海怪，乘著魚，能讓船出事，不希望在海面碰到?！按箫L(fēng)雨時(shí)，有海怪被發(fā)紅面，乘魚而往來。乘魚者亦魚也，謂之人魚。人魚雄者為海和尚，雌者為海女，能為舶祟。火長(zhǎng)有祝云：毋逢海女，毋見人魚?！?/p>

《廣東新語》還提到一種人魚，有點(diǎn)像西方美人魚，能魅惑漁民，但是長(zhǎng)得沒有西方描述的那般漂亮。“人魚之種族有盧亭者”，“其長(zhǎng)如人，有牝牡，毛發(fā)焦黃而短，眼睛亦貢，面黧黑，尾長(zhǎng)寸許，見人則驚怖入水，往往隨波漂至?！比祟愖阶?，與之交配，它們“不能言語，惟笑而已。久之，能著衣，食五谷。攜至大魚山，仍沒入水。蓋人魚之無害于人者。人魚長(zhǎng)六七尺，體發(fā)牝牡亦人，惟背有短鬣微紅，知其為魚。間出沙能媚人，舶行遇者，必作法禳厭?！?/p>

清黃璜編《清宮海錯(cuò)圖》關(guān)于人魚記有：“人魚，其長(zhǎng)如人，肉黑發(fā)黃，手足、眉目、口鼻皆具，陰陽亦與男女同。惟背有翅，紅色，后有短尾及胼指，與人稍異耳。”清李汝珍小說《鏡花緣》也對(duì)美人魚描述道：“水中有白驥，狀類婦人，唯尾似魚。”

為何人魚戀愛極少？

關(guān)于中國(guó)傳說中人魚戀愛不多的原因，有種觀點(diǎn)說是因?yàn)樗逯杏斜若~等級(jí)更高的龍女逐漸發(fā)展起來，代表水族和人類來戀愛。那今天的我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為人魚戀愛好像不遙遠(yuǎn)，覺得可以接受呢？

其實(shí)，不管是周星馳的《美人魚》電影還是中國(guó)、韓國(guó)一些人魚戀愛的電視劇，都大多是受西方美人魚傳說的影響，今天國(guó)人印象中美人魚和人類戀愛的一些印象大概也多是來自西方傳說或者影視。因?yàn)樵谥袊?guó)古人筆下，不管是魚，還是龍（《柳毅傳》），甚至是田螺（民間故事《田螺姑娘》）、蛇（《白蛇傳》），都是徹底變成和人類一樣的美女，不會(huì)留下魚尾巴這么明顯的非人特征。

古今中外都有人魚的傳說，到今天不少自然科學(xué)家認(rèn)為美人魚實(shí)際是海牛目的海洋哺乳生物儒艮，因?yàn)槠淝爸扛箓?cè)有一對(duì)乳房，位置與人相似，且哺乳期用鰭將幼崽抱在胸前，通常像人類一樣懷抱小儒艮浮在海面上喂奶。

在古代海員多為男性，在茫茫海上或光線不好時(shí)，看到此景就和“美人”聯(lián)想起來。但是在冷冰冰的科學(xué)面前，人們還是更愿意相信美人魚的存在，相信也會(huì)有更多與美人魚相關(guān)的作品出來，讓我們也保持一份美好的人魚戀愛幻想吧。（資料來源：《晶報(bào)》）