關(guān)于北票市民間藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告

崔秀蘋(píng)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到文化在一個(gè)社會(huì)發(fā)展中的作用，人們?cè)絹?lái)越重視傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，因此民間藝術(shù)也隨之呈現(xiàn)出較好的發(fā)展勢(shì)頭。民間藝術(shù)內(nèi)容五彩斑斕，絢爛奪目。尤其在近幾年旅游市場(chǎng)持續(xù)火熱的背景下，民間藝術(shù)旅游資源的開(kāi)發(fā)也呈現(xiàn)火熱的場(chǎng)面，與此同時(shí)，政府也加大了促進(jìn)民間藝術(shù)發(fā)展的政策扶持力度，民間藝術(shù)受到越來(lái)越多人的關(guān)注。但是與此同時(shí)，民間藝術(shù)的發(fā)展也存在著一些問(wèn)題，針對(duì)我市民間藝術(shù)發(fā)展中存在的這些問(wèn)題，分析其產(chǎn)生的原因，并結(jié)合我市實(shí)際提出了針對(duì)性的建議對(duì)策，現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：

一、我市民間藝術(shù)發(fā)展的基本情況

北票市位于聞名遐邇的“紅山文化”區(qū)，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

據(jù)史料記載和現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)，3500多年前的大板鎮(zhèn)康家屯古石城遺址，東官豐下遺址，證明了北票先民已經(jīng)具備了較高的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和建筑水平；公元4-5世紀(jì)的南八家鄉(xiāng)喇嘛洞墓群，西官馮素弗家族墓，證明了三燕文化的興盛；公元10-14世紀(jì)的川州經(jīng)歷了遼、金、元三個(gè)朝代的更替。明末清初以來(lái)，由于蒙古旗府和漢族廳縣的設(shè)立，北票地區(qū)人口增多、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、多民族融合、文化相互交流，形成了具有地方特色的民間藝術(shù)。隨著歷史的發(fā)展和大眾文化的多元化，至今許多傳統(tǒng)的優(yōu)秀的民間藝術(shù)，得到了繼承和發(fā)展，但有些已經(jīng)失傳了，也有些處于瀕臨失傳的狀況。

（一）我市民間藝術(shù)內(nèi)容豐富，亮點(diǎn)紛呈

1.雕刻。北票雕刻歷史悠久，目前保留下來(lái)和派生的有石雕、根雕、葫蘆雕、蛋雕、辣椒畫(huà)、玻璃畫(huà)、烙畫(huà)、京劇臉譜等。其中蛋雕的代表人物馮偉的蛋雕作品2003年獲得江蘇省第四屆文化藝術(shù)節(jié)民間藝術(shù)作品一等獎(jiǎng)，2004年獲得中國(guó)長(zhǎng)城分會(huì)八達(dá)嶺長(zhǎng)城文化藝術(shù)展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，多次獲得我市民間藝術(shù)作品展一等獎(jiǎng)，2008年在朝陽(yáng)市首屆勞動(dòng)創(chuàng)業(yè)成果展中被指定為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，2010年代表我市參加了東亞地區(qū)國(guó)際旅游商品博覽會(huì)。通過(guò)參加展覽和比賽接受了部分訂單，現(xiàn)有多人從事蛋雕工作。章吉營(yíng)鄉(xiāng)農(nóng)民肖尚武的辣椒畫(huà)利用辣椒果實(shí)的天然顏色，通過(guò)處理，剪裁拼接成畫(huà)，獨(dú)具特色。章吉營(yíng)鄉(xiāng)農(nóng)民肖尚武的辣椒畫(huà)作品，曾代表朝陽(yáng)市參加遼寧省首屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)。

2.民間故事。2008年。北票民間故事”順利通過(guò)全國(guó)專(zhuān)家評(píng)審，被列為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這是我市民間文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)保護(hù)所取得的重大成果。

3.剪紙。我市民間剪紙歷史悠久，其風(fēng)格受年畫(huà)的影響，粗獷與細(xì)膩，寫(xiě)實(shí)與夸張相得益彰，具有濃郁的地方特色，代表人物有郭忠榮、周玉蘭、劉文榮、譚玉芳等。其中郭忠榮的剪紙作品，代表朝陽(yáng)市參加遼寧省首屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)。

4.書(shū)法、繪畫(huà)。全市30多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市管理區(qū)都成立了書(shū)法、美術(shù)協(xié)會(huì)。城鄉(xiāng)學(xué)校都設(shè)有書(shū)法、美術(shù)課。目前，全市有書(shū)法愛(ài)好者5萬(wàn)多人，書(shū)法骨干2000多人，國(guó)家級(jí)書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員3人，省級(jí)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員18人，市書(shū)畫(huà)院每年組織書(shū)法家協(xié)會(huì)筆會(huì)和書(shū)法展覽4次以上。李志強(qiáng)、顏華等的繪畫(huà)作品在全國(guó)都有一定的影響。2003年我市榮獲“中國(guó)民間藝術(shù)（書(shū)法）之鄉(xiāng)”的殊榮。

5.太平鼓。太平鼓是我市流傳民間的滿族舞蹈，現(xiàn)已瀕臨失傳，正在積極發(fā)掘整理中。

6.皮影。臺(tái)吉營(yíng)鄉(xiāng)翟秀清一支皮影戲是我市皮影戲的代表，仍活躍在遼蒙邊界。

7.塑繩編織。代表人物是冠山管理區(qū)七彩虹社區(qū)譚鳳松老人，他利用各色塑繩編織各類(lèi)飾物，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)無(wú)所不能。

8.廟會(huì)。逛廟會(huì)是北票市民古老的民俗文化活動(dòng)。每逢惠寧寺廟會(huì)、惠緣寺廟會(huì)，觀者如潮，場(chǎng)面壯觀，熱鬧非凡。

9.黃河燈。黃河燈流傳于我市章吉營(yíng)鄉(xiāng)，現(xiàn)正在發(fā)掘整理中。

（二）我市民間藝術(shù)保護(hù)發(fā)展情況

多年來(lái)，市委、市政府堅(jiān)持加強(qiáng)保護(hù)利用、鼓勵(lì)傳承發(fā)展的工作指導(dǎo)方針，不斷加大民間藝術(shù)的保護(hù)和發(fā)展工作力度。按照國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》，我市成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作組織，由文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站來(lái)具體負(fù)責(zé)普查、發(fā)掘、整理、制定保護(hù)計(jì)劃等相關(guān)工作，積極、認(rèn)真地開(kāi)展了民間文化遺產(chǎn)的發(fā)掘和保護(hù)工作。通過(guò)普及、提高、創(chuàng)新、交流，努力發(fā)展北票民間藝術(shù)。同時(shí)大力發(fā)展民間藝術(shù)團(tuán)體，發(fā)揮群眾民間藝術(shù)實(shí)踐的主體作用。

二、我市民間藝術(shù)保護(hù)發(fā)展中存在的問(wèn)題

1.民間藝術(shù)生存空間日趨萎縮。在大工業(yè)的背景下，許多藝術(shù)品被機(jī)器制造品所取代，而且隨著生存條件的改變以及科技的發(fā)展，人們的業(yè)余愛(ài)好業(yè)余生活也豐富起來(lái)，人們的業(yè)余愛(ài)好不再局限于手工藝，如此多重因素導(dǎo)致一些民間藝術(shù)逐漸衰敗甚至走向?yàn)l臨失傳或者已經(jīng)失傳。民間藝術(shù)生存的空間日趨萎縮。

2.民間藝術(shù)隊(duì)伍人才后繼乏人。在我們的民間廣泛流傳著“教會(huì)徒弟，餓死師傅”以及“傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女”的偏見(jiàn)，導(dǎo)致一些民間藝術(shù)得不到有效的繼承發(fā)揚(yáng)。

3.消費(fèi)觀念比較落后。人們用于物質(zhì)消費(fèi)的支出所占比重較大，用于文化生活的消費(fèi)所占比重很小。寧愿改善物質(zhì)條件，不愿充實(shí)精神世界，對(duì)于古玩字畫(huà)等藝術(shù)品毫無(wú)興趣。

三、對(duì)于我市民間藝術(shù)發(fā)展的對(duì)策建議

（一）加強(qiáng)對(duì)我市民間藝術(shù)的宣傳

可以通過(guò)舉文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)、廣播等新聞媒體進(jìn)行相關(guān)報(bào)道，展示北票民間藝術(shù)成果，讓更多的群眾了解北票的民間藝術(shù)，對(duì)北票的民間藝術(shù)感興趣，從而加入到民間藝術(shù)保護(hù)或愛(ài)好的隊(duì)伍中來(lái)。

（二）加強(qiáng)民間藝術(shù)傳承人隊(duì)伍建設(shè)

對(duì)瀕臨失傳、又具有重要價(jià)值的民間藝術(shù)要采取重點(diǎn)扶持政策，鼓勵(lì)帶徒授藝，使民間絕技后繼有人；要引導(dǎo)年輕人熱愛(ài)學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，培養(yǎng)下一代傳承人；要?jiǎng)?chuàng)造條件，促使民族民間藝術(shù)進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂，在中小學(xué)倡導(dǎo)成立興趣班，建立民間藝術(shù)傳承、保護(hù)、研究的骨干隊(duì)伍，促進(jìn)各種民間傳統(tǒng)文化的傳承與研究。

（三）轉(zhuǎn)變?nèi)罕娤M(fèi)觀念

北票有豐富的民間藝術(shù)資源，通過(guò)舉辦主題活動(dòng)或者邀請(qǐng)資深民間藝人講解民間藝術(shù)的種類(lèi)，欣賞的方式方法，使廣大群眾在不知不覺(jué)中得到民間藝術(shù)的熏陶。