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      淺談戲劇表演如何走進(jìn)人物心理

      2016-06-30 11:06:40劉佳
      戲劇之家 2016年12期
      關(guān)鍵詞:戲劇表演人物

      劉佳

      【摘 要】情感是人與人交流的橋梁,在人類生活中起著不可忽視的作用。情感在表演創(chuàng)作中同樣占有重要的位置。班主任于教授常說(shuō):“演戲如做人,你的人做得不好,你的戲也不會(huì)好”。的確是這樣的,情感首先要“真”而“誠(chéng)”,你要你最大的真誠(chéng)、真摯來(lái)對(duì)待你的角色,毫無(wú)私心雜念地對(duì)待你的創(chuàng)作,對(duì)待你的觀念。 【關(guān)鍵詞】戲劇表演;人物;心理中圖分類號(hào):J802

      文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

      文章編號(hào):1007-0125(2016)06-0042-01一、戲劇情境(即規(guī)定情境)(一)戲劇情境與演員之間的關(guān)系戲劇情境是劇作家、導(dǎo)演、演員共同創(chuàng)造的。劇作家根據(jù)自己的藝術(shù)風(fēng)格、生活體驗(yàn)創(chuàng)造出優(yōu)秀的戲劇作品,而在作品中創(chuàng)造出的人物關(guān)系、事件過(guò)程、茅盾沖突都是劇作家給出的戲劇情境;而導(dǎo)演則根據(jù)自己對(duì)作品的理解,非常具體地將作者的意圖和所要表現(xiàn)的種種關(guān)系演繹在舞臺(tái)上的過(guò)程;演員則是更加具體地再現(xiàn)者,他要把所有體驗(yàn)、想象、象征、暗示等一系列的戲劇手法,通過(guò)自己的現(xiàn)實(shí)戲劇行為最終化一種審美對(duì)象,展現(xiàn)給觀眾。(二)戲劇情境的假定性與真實(shí)感在中國(guó)傳統(tǒng)的表演理論中有一種說(shuō)法:“太假不是戲,太真不是藝”。這種提法比較準(zhǔn)確地表明了人們對(duì)戲劇情境與戲劇表演的認(rèn)識(shí)。情境需要演員來(lái)灌注,那么演員在理解情境的同時(shí),應(yīng)將自己全身心灌注于情境之中。想切實(shí)地使自己生活于情境之中,必須相信它是切實(shí)存在的,否則就會(huì)破壞了情境。演員必須在舞臺(tái)上時(shí)時(shí)保持一種自在于情境之中的狀態(tài),這情境雖然是虛擬的現(xiàn)實(shí),但卻是真實(shí)感受和表演出來(lái)的生活。因此,演員應(yīng)在舞臺(tái)上時(shí)時(shí)事事喚起信念與感覺(jué)上的真實(shí),一舉一動(dòng)都既在情境之中,為情境灌注生命。話劇《八個(gè)女人》則是讓我體會(huì)最深的一部表演作品,故事發(fā)生在一棟漂亮的豪宅中,八個(gè)不同性格、不同年齡,在生活中扮演著不同角色的女人,生活在一起,而每一個(gè)人心里都有著不為人知的秘密。金錢、欲望、貪婪、色誘讓這個(gè)唯一住在家里的男主人一直痛苦的煎熬著。一個(gè)孩子的玩笑,揭開(kāi)了這些美麗面孔下的丑陋面目,男主人的“死”一時(shí)讓八個(gè)女人追尋答案、互相猜疑、指責(zé)揭發(fā)、推卸責(zé)任,令整部話劇曲折離奇。讓人們想不到的是孩子的一個(gè)玩笑,竟變成了事實(shí),這個(gè)天大的玩笑最終因男主人無(wú)法承受而告終。我在劇中則扮演了男主人的妻子佳比,她是這棟豪宅的女主人,高貴脫俗,有兩個(gè)美麗可愛(ài)的女兒,她疼愛(ài)她的孩子們,卻不知道該怎樣和丈夫相處,想離開(kāi)去尋找她的愛(ài)情,但是悲劇卻在這時(shí)發(fā)生。從整部話劇上看,我們被假定了兩次,第一次我們把自己、舞臺(tái)假定成角色中的人物和一座豪宅,而在劇中又一次把我們假定了,我們又必須假定相信男主人已經(jīng)死了而展開(kāi)戲劇矛盾,這就要求我們要生活在情境中,相信情境中發(fā)生的一切都確實(shí)存在的。從女傭人發(fā)現(xiàn)男主人死后到女主人佳比驗(yàn)證的這一過(guò)程中,我們反復(fù)地進(jìn)行排練,要讓觀眾確實(shí)相信男主人已經(jīng)死了,那么首先我們?cè)谇榫持斜硌莸娜司鸵浅<?xì)致,要確實(shí)相信情境中所發(fā)生的一切、發(fā)揮自身在情境中的作用,使自己在情境中的一言一行、一個(gè)眼神、每走的一步都更加準(zhǔn)確,這樣觀眾才能相信規(guī)定情況中的假定事實(shí)。在這部話劇中,八個(gè)女人曾多次同時(shí)展現(xiàn)在舞臺(tái)上,但并不是每一個(gè)都有戲可演,有話可說(shuō),這就要求每一個(gè)人都要思想集中,隨著劇情的走向而變換心理狀態(tài),達(dá)到全身心地灌注于情境中,自在于情境中。否則就會(huì)自外于情境,變成觀眾的“焦點(diǎn)”,破壞了情境。二、對(duì)角色的感覺(jué)與創(chuàng)作(一)感覺(jué)源于生活當(dāng)演員初拿到劇本的時(shí)候,一切準(zhǔn)備工作已經(jīng)開(kāi)始,案頭分析、心理醞釀、角色審視等。當(dāng)進(jìn)入舞臺(tái)創(chuàng)作時(shí),演員就要考慮如何把握人物的舞臺(tái)行動(dòng),體現(xiàn)人物和個(gè)性特征,不偏離人物特定環(huán)境下的特定生活。這都是為了將來(lái)塑造一個(gè)準(zhǔn)確、真實(shí)的人物所做出的鋪墊。作為演員則必須要解決“進(jìn)入角色”的問(wèn)題,以人物的身份或名義對(duì)待所處的環(huán)境,對(duì)待周圍一切的人和事,也就是說(shuō)當(dāng)演員在開(kāi)始人物創(chuàng)造時(shí),首先要找到人物的正確感覺(jué)及在特定情境中所產(chǎn)生的心理反映和方式。只有這樣演員才能正直地把握住人物的思想性格與特征、情感意志與行動(dòng)和屬于人物形象的一切內(nèi)容。(二)分析角色、創(chuàng)作角色、全身心的投入角色演員塑造人物形象的工作,概括說(shuō)來(lái)不外乎兩方面,一是理解人物,二是體現(xiàn)人物。理解人物是體現(xiàn)人物的前提,體現(xiàn)人物是理解人物的結(jié)果。演員對(duì)所扮演的人物只有深刻理解了才能生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。演員塑造人物是把劇作者用文學(xué)手段刻劃的人物形象進(jìn)行再創(chuàng)作,變成直接可見(jiàn)的,使劇中人物從劇本中走出來(lái),使我們更親近、更理解他。演員在分析、研究了整個(gè)劇本的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入理解自己扮演的人物。當(dāng)然,演員的外形特征也是塑造一個(gè)人物的重要前提,外形特征越貼近,人物的塑造就會(huì)越真實(shí),越讓人相信。再加上導(dǎo)演、演員的共同塑造,人物的“神”與“魂”也就完美地體現(xiàn)了。三、走進(jìn)人物的內(nèi)心情感的最高點(diǎn)一個(gè)好的演員要學(xué)會(huì)如何在生活中尋找藝術(shù)的源泉,表演藝術(shù)既是假定的也是真實(shí)存在的,如何掌握好兩者之間的關(guān)系正是我們一直在研究與探討的,作為演員用最真摯、真誠(chéng)的心演繹你的角色,就會(huì)獲得藝術(shù)上的成功與喜悅。

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