李惠姊
摘 要:本文從《左傳》和《詩(shī)經(jīng)》兩部作品,搜集到關(guān)于州吁的記載,并從詩(shī)史互證角度,還原州吁形象。
關(guān)鍵詞:州吁;《左傳》;《詩(shī)經(jīng)》
《左傳》作為一部編年史,記載了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的很多重要人物和事件,對(duì)于了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治,文化,經(jīng)濟(jì)等方面有重要的作用?!对?shī)經(jīng)·風(fēng)》是采自民間的詩(shī)歌,詩(shī)可以興觀群怨,我們也可以透過(guò)詩(shī)歌來(lái)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)。作為同時(shí)期的兩部著作,《國(guó)風(fēng)》與《左傳》的敘事呈現(xiàn)很大的相關(guān)性,這就為詩(shī)史互證提供了可能性。
《左傳》中詳細(xì)記載了衛(wèi)國(guó)州吁篡政這一歷史事件,而在《詩(shī)經(jīng)》中,記載衛(wèi)國(guó)的集中在《邶》《鄘》《衛(wèi)》這三部分。又從歷代注家對(duì)這兩本書的注解中,我們找到了三篇反映州吁執(zhí)政時(shí)期的詩(shī)歌,他們是《日月》、《終風(fēng)》、《燕燕》。從這兩種記載中,互相生發(fā)來(lái)還原州吁這一人物形象。
一、州吁成長(zhǎng)時(shí)期
《日月序》云:“衛(wèi)莊姜傷己也。遭州吁之難,傷己不見(jiàn)答于先君,以至困窮之詩(shī)也?!盵1]正義曰:“今乃如是人莊公,其所接及我夫人,不以古時(shí)恩意處遇之,是不與之同德齊意,失月配日之義也”。[1]《左傳》隱公三年,“衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜……又娶于陳,曰厲媯……其娣戴媯生桓公……公子州吁,嬖人之子也,有寵而好兵,公弗禁,莊姜惡之”[2],州吁肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),而莊公卻不進(jìn)行管教,作為一國(guó)之母的莊姜因此心生恨意?!度赵隆芬匀赵缕鹋d,日以照晝,月以照夜,只有同曜齊明,方能照臨下土。國(guó)君和夫人的關(guān)系也如日月,一個(gè)國(guó)家既需要國(guó)君,治理國(guó)事,也需要夫人,管理內(nèi)政,只有當(dāng)同德齊意的時(shí)候,國(guó)家才能興旺,百姓才能安居。既然兩部分如此重要,缺一不可,那莊公作決策就不應(yīng)該一意孤行,不聽取夫人的意見(jiàn)。“逝不古處”,“逝不相好”,“胡能有定”,“德音無(wú)良”,莊姜直接指責(zé)莊公見(jiàn)異思遷,言而無(wú)信。但這并些也無(wú)濟(jì)于事。“寧不我顧”、“寧不我報(bào)”、“俾也可忘”,后莊姜又試圖用夫妻情分來(lái)喚醒他。講道理、直言缺點(diǎn)、真情勸戒,都沒(méi)有起到作用。無(wú)奈,最后莊姜發(fā)出了“父兮母兮,畜我不卒”的呼喊,以表達(dá)對(duì)莊公的不滿。同樣,在《左傳》中,我們看到了石碏諫曰:“臣聞愛(ài)子,教之以義方,弗納于邪……將立州吁,乃定之矣。若猶未也,階之為禍……公弗聽”[2]。至此,我們可知莊公立州吁之事,遭到了很多人的反對(duì)。莊公對(duì)事情缺乏正確的決斷力,一意孤行,不聽取別人的諫言。莊公溺愛(ài)州吁,當(dāng)州吁出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),未能正確引導(dǎo)教育州吁,這就助長(zhǎng)了他的氣焰,導(dǎo)致他性格暴戾,以至于后來(lái)為所欲為、肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
二、州吁的執(zhí)政時(shí)期
《燕燕》,毛序說(shuō),衛(wèi)莊姜送歸妾也。鄭箋說(shuō),歸妾是戴媯?!墩x》則引用《左傳》進(jìn)行論證?!蹲髠鳌罚骸靶l(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜,美而無(wú)子。又娶于陳曰厲媯,生孝伯,早死。其娣戴媯,生桓公。莊姜以為己子?!盵2]“四年春,衛(wèi)州吁弒桓公而立?!盵2]孔穎達(dá)說(shuō):“是莊姜無(wú)子,完立,州吁殺之之事也。由其子見(jiàn)殺,故戴媯于是大歸。莊姜養(yǎng)其子,與之相善,故越禮遠(yuǎn)送于野,作此詩(shī)以見(jiàn)莊姜之志也……”[1]。這首詩(shī)以燕燕欲飛之狀起興,來(lái)引出莊姜送戴媯一事?!斑h(yuǎn)送于野”、“遠(yuǎn)于將之”、“遠(yuǎn)送于南”,遠(yuǎn)、野、南,一方面是實(shí)指,目的地的偏遠(yuǎn)荒涼,戴媯被送回陳國(guó)。另一方面是虛指,用“遠(yuǎn)”來(lái)突出送別雙方關(guān)系好,將距離在心理層面上進(jìn)行拉伸,突出送別主體之間的深厚感情?!罢巴ゼ?,泣涕如雨”、“佇立以泣”、“實(shí)勞我心”,表現(xiàn)出對(duì)另一方的依依不舍和無(wú)限眷戀。這淚,不僅是對(duì)自己即將失去對(duì)方,更多的是自己對(duì)遠(yuǎn)去之人的擔(dān)憂,擔(dān)憂她以后的生活。這些生動(dòng)的送別之景,彌補(bǔ)了《左傳》只記事的不足。[3]“終溫且惠,淑慎其身”,莊姜再次對(duì)戴媯的品性作出了肯定,可見(jiàn)彼此之間的情誼和熟知程度。《左傳》只講了州吁殺害桓公一事,對(duì)于此事的影響,并未提及?!堆嘌唷芬辉?shī)則是從桓公和戴媯這方來(lái)講述這一事件,寫出他們因此而被改變的命運(yùn)。
《終風(fēng)序》說(shuō),衛(wèi)莊姜傷己也。遭州吁之暴,見(jiàn)侮慢而不能正也。《終風(fēng)》以風(fēng)起興,“暴”,用風(fēng)的迅疾來(lái)比州吁的統(tǒng)治。州吁好兵好戰(zhàn),發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),他的統(tǒng)治就是如風(fēng)暴。用“霾”來(lái)形容州吁作戰(zhàn)后的場(chǎng)景。士兵們不能停止戰(zhàn)斗,戰(zhàn)場(chǎng)上塵土飛揚(yáng)。“曀”也寫出了州吁陰晴不定,經(jīng)常作戰(zhàn)。州吁不僅僅好斗好戰(zhàn),而且謔浪笑敖,為人放蕩猖狂。這樣的性格,讓母親莊姜很痛心。母子情誼,有名無(wú)實(shí)?!邦櫸覄t笑”、“惠然肯來(lái)”,州吁性格善變,順其心才來(lái),否則就不來(lái)。兒子并不能盡到應(yīng)有的孝道,“莫往莫來(lái),悠悠我思”,既然不是以子道來(lái)事己,那么便斷絕關(guān)系。州吁越來(lái)越暴,不日有曀。頻繁的暴虐,長(zhǎng)期不以子道來(lái)事己,讓莊姜夜難以寐,一想到就會(huì)打噴嚏。這種暴虐,就像雷雨,難以釋懷。從母親莊姜的角度,我們知道了州吁是個(gè)不孝順,喜怒無(wú)形,粗暴放蕩的人。
綜上,從《詩(shī)經(jīng)》《左傳》中我們了解了關(guān)于州吁的事情,并推知由于州吁成長(zhǎng)時(shí)期受到溺愛(ài),不加約束,驕縱放肆,所以導(dǎo)致他后來(lái)肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),篡奪政權(quán),最終成為一個(gè)暴君。
參考文獻(xiàn):
[1]毛詩(shī)正義[M].上海:上海古籍出版社,1997.
[2]左丘明.左傳[M].湖南:岳麓書社,2015.
[3]葉當(dāng)前.詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·燕燕 詩(shī)本事的紛爭(zhēng)[J].河南:河南科技大學(xué)學(xué)報(bào),2010(1).