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      新型城鎮(zhèn)化中的文化意蘊(yùn)訪廣西壯族自治區(qū)人民政府參事黃健

      2016-06-28 06:58:58采訪編輯韋林枚
      廣西城鎮(zhèn)建設(shè) 2016年1期
      關(guān)鍵詞:城鎮(zhèn)化建設(shè)文化

      采訪 + 編輯 _ 韋林枚

      城市現(xiàn)場(chǎng)在線訪談

      新型城鎮(zhèn)化中的文化意蘊(yùn)
      訪廣西壯族自治區(qū)人民政府參事黃健

      采訪 + 編輯 _ 韋林枚

      城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然的歷史過(guò)程,站在國(guó)家現(xiàn)代化和歷史的視角,今天我們所談的新型城鎮(zhèn)化的本質(zhì),不僅僅是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷,更是觀念和制度的轉(zhuǎn)變;不但涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的轉(zhuǎn)變,同時(shí)也是文化、生態(tài)等諸多方面的全面轉(zhuǎn)變。

      韋林枚(以下簡(jiǎn)稱(chēng)W):眾所周知,城鎮(zhèn)化已成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),而新型城鎮(zhèn)化的提出,不僅體現(xiàn)了城鎮(zhèn)化在引領(lǐng)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略作用,也彰顯了一種特定的目標(biāo)訴求,這種訴求的內(nèi)核即“人的城鎮(zhèn)化”。您個(gè)人對(duì)以人為本的新型城鎮(zhèn)化有何理解?

      黃?。ㄒ韵潞?jiǎn)稱(chēng)H):城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然的歷史過(guò)程,站在國(guó)家現(xiàn)代化和歷史的視角,今天我們所談的新型城鎮(zhèn)化的本質(zhì),不僅僅是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷,更是觀念和制度的轉(zhuǎn)變;不但涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的轉(zhuǎn)變,同時(shí)也是文化、生態(tài)等諸多方面的全面轉(zhuǎn)變。這個(gè)過(guò)程包括人類(lèi)生產(chǎn)方式、生活方式和居住方式的重新塑造,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)從農(nóng)業(yè)文明到城市文明的偉大躍進(jìn)。

      諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者斯蒂格利茨曾在2000年時(shí)預(yù)言:“21世紀(jì)影響人類(lèi)社會(huì)進(jìn)程最主要的兩件大事:一是美國(guó)的新技術(shù)革命,二是中國(guó)的城鎮(zhèn)化?!痹谶^(guò)去的30年當(dāng)中,中國(guó)有5億人口遷入城市。這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和意大利人口的總和。世界歷史上從未有過(guò)在這么短時(shí)間內(nèi),如此大規(guī)模的人口遷移。但是,要在這樣一個(gè)擁有13億人口的發(fā)展中大國(guó)實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化并非易事,在人類(lèi)發(fā)展史上也沒(méi)有先例可循。曾經(jīng)粗放擴(kuò)張、人地失衡、舉債度日、忽視生態(tài)環(huán)境、文脈割裂的老路已讓我們感受到不堪重負(fù),國(guó)家適時(shí)提出新型城鎮(zhèn)化,這個(gè)“新”的根本落腳點(diǎn)即“人”,就是要在城鎮(zhèn)化過(guò)程中促進(jìn)人的自由全面發(fā)展和社會(huì)的公平正義,使全體居民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。

      新型城鎮(zhèn)化的核心是以人為本,它的精髓就是要提升人民的幸福指數(shù)。我認(rèn)為以人為本可以從幾個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn):人的身份的城鎮(zhèn)化;發(fā)展機(jī)會(huì)的平等化;生產(chǎn)生活空間的優(yōu)質(zhì)化;生存環(huán)境的可持續(xù)化,等等。

      W:我們注意到,20世紀(jì)以來(lái)世界各國(guó)都在反思城市化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),得出一個(gè)基本共識(shí):城市發(fā)展不僅需要高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代工業(yè)支撐,更需要深厚的文化積淀和高品位的精神內(nèi)涵。此次您“城鎮(zhèn)化的文化建設(shè)與發(fā)展”的課題中,提出了文化發(fā)展指標(biāo)作為城鎮(zhèn)化發(fā)展衡量維度的重要性和必要性,您認(rèn)為這對(duì)于消解當(dāng)前的“半城市化”現(xiàn)狀有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?

      正如你提到的,西方很多發(fā)達(dá)城市走過(guò)的城市化道路給了世人很多啟示,人口膨脹、交通擁擠、環(huán)境污染、資源匱乏、文化缺失,這些都逐漸成為人類(lèi)共同面臨的全球性重大問(wèn)題。我們的一些城市在享受城鎮(zhèn)化帶來(lái)的物質(zhì)成果提升的同時(shí),卻不自覺(jué)地走上了西方國(guó)家曾經(jīng)的彎路,經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后潛藏的很多矛盾和問(wèn)題日益凸顯,建設(shè)中“貪大求多”,“城市病”蔓延;隨之而來(lái)的問(wèn)題還有:不斷被湮沒(méi)的城市記憶、不斷被割裂的城市文脈、不斷被破壞的城市遺產(chǎn)和被消解的鄉(xiāng)愁。

      城鎮(zhèn)化很重要的一方面是精神的現(xiàn)代化。從農(nóng)村到城市,農(nóng)民變?yōu)槭忻?,不僅僅是身份及勞動(dòng)方式的轉(zhuǎn)換,更需要完成思想觀念、思維方式、價(jià)值取向和生活模式的提升。在文化關(guān)照下的城鎮(zhèn)化,體現(xiàn)一種基于傳承與創(chuàng)新的城鎮(zhèn)化發(fā)展理念。在過(guò)去的城鎮(zhèn)化指標(biāo)體系中,不論對(duì)城鎮(zhèn)化的評(píng)價(jià)維度和方式有何異同,文化發(fā)展指標(biāo)始終是維系城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,就是以提升城市的文化和公共服務(wù)為中心,通過(guò)文化發(fā)展和文化治理,真正使城市變成滿(mǎn)足人們各方面生活需要的宜居之所。文化發(fā)展可以為城鎮(zhèn)化的提升提供精神動(dòng)力;文化本身能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值,是城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分;文化所塑造的城市形象,是城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志。歸根結(jié)底,文化才是現(xiàn)代城市最大的不動(dòng)產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)。我認(rèn)為,文化與城鎮(zhèn)化應(yīng)當(dāng)是一種雙向互動(dòng)、相輔相成的關(guān)系;新型城鎮(zhèn)化和文化建設(shè)是一個(gè)互相關(guān)聯(lián)的循環(huán)系統(tǒng)。在實(shí)踐中,不論是文化建設(shè)的新要求,還是新型城鎮(zhèn)化的新指標(biāo),都需要充分凸顯城鎮(zhèn)發(fā)展的文化訴求。我們推進(jìn)城鎮(zhèn)化,不僅要看到產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)、戶(hù)籍制度改革、土地制度變革,更要看到文化發(fā)展對(duì)于推動(dòng)城市變遷的重要力量。

      W:您這次帶領(lǐng)的課題組主要走訪了一些先進(jìn)省份,這些地方在推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化的文化建設(shè)方面有著怎樣的成功經(jīng)驗(yàn)?

      H:《廣西壯族自治區(qū)新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020年)》、《廣西壯族自治區(qū)新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014—2020年)主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)分工方案》相繼頒發(fā),自治區(qū)人民政府參事室將“廣西新型城鎮(zhèn)化的文化建設(shè)與發(fā)展”列為2015年的調(diào)研課題,這也從一個(gè)方面體現(xiàn)了自治區(qū)層面對(duì)于文化建設(shè)的高度關(guān)注和重視。

      觸目驚心的“城市病”背后,是文化的缺席。

      這次調(diào)研到了浙江、上海等地,都是城鎮(zhèn)化水平排在全國(guó)前列的省市。確實(shí)收獲良多,得到了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)。比如浙江發(fā)揮其豐厚的文化遺存,從六大方面推動(dòng)人文城市的建設(shè):合理確定城市文化生態(tài)主題;塑造文化生態(tài)的整體保護(hù);加強(qiáng)城鄉(xiāng)設(shè)計(jì);構(gòu)建有人文魅力的城市空間;融入傳統(tǒng)的建筑元素;加強(qiáng)歷史文化名村與傳統(tǒng)村落的保護(hù)。在各類(lèi)公共文化設(shè)施規(guī)劃建設(shè)方面成果顯著,基本形成“農(nóng)村30分鐘和城市15分鐘文化圈”;建成文化強(qiáng)鎮(zhèn)和民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、傳統(tǒng)戲劇之鄉(xiāng)、非遺旅游景區(qū)、非遺主題(實(shí)驗(yàn))小鎮(zhèn)、浙江省民俗文化村等特色鄉(xiāng)鎮(zhèn);參與舉辦中國(guó)(義烏)文交會(huì)、中國(guó)(杭州)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)等展會(huì)。

      上海在公共文化服務(wù)民生方面也很值得借鑒。一是推進(jìn)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè),根據(jù)城鎮(zhèn)常住人口增長(zhǎng)趨勢(shì)和空間分布,統(tǒng)籌布局公共文化設(shè)施,采取市、區(qū)縣、街鎮(zhèn)各出一點(diǎn)的辦法,完善15分鐘設(shè)施網(wǎng)絡(luò),優(yōu)化高、中、低級(jí)層次結(jié)構(gòu);二是加強(qiáng)對(duì)新城新區(qū)公共文化內(nèi)容配送,依托全市“1+17”公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),整合優(yōu)質(zhì)資源,構(gòu)建配送管道,拓展多元路徑,實(shí)施對(duì)城鎮(zhèn)化各類(lèi)群體內(nèi)容的精準(zhǔn)投放,設(shè)施中普遍配備娛樂(lè)、休閑、怡情、益智、心理輔導(dǎo)等多樣人文功能;三是推動(dòng)智慧城鎮(zhèn)建設(shè)和城鎮(zhèn)化公共文化云建設(shè),依托科技手段,重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)城鎮(zhèn)化公共文化場(chǎng)館的數(shù)字化改造,開(kāi)展城鎮(zhèn)化在地、在線、在場(chǎng)、在屏數(shù)字化文化傳播,構(gòu)建城鎮(zhèn)化百姓文化需求數(shù)字化采集分析系統(tǒng)、信息流轉(zhuǎn)系統(tǒng)、公共文化服務(wù)導(dǎo)覽系統(tǒng);四是推動(dòng)城鎮(zhèn)化公共文化設(shè)施實(shí)施免費(fèi)開(kāi)門(mén)服務(wù)、面向特殊群體特別是外來(lái)務(wù)工人員的個(gè)性化服務(wù),推動(dòng)城鎮(zhèn)化公共文化事業(yè)單位完善法人治理結(jié)構(gòu),創(chuàng)新建立理事會(huì)等機(jī)制。

      這些先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)都充分展現(xiàn)了文化對(duì)于城市發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。我們要提升城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力,就要增強(qiáng)城市在文化傳承上的獨(dú)特功能,彰顯城市歷史文化特色,突出文化傳承,進(jìn)一步提升城鎮(zhèn)建設(shè)的品位。

      W:您作為自治區(qū)人民政府參事,也是長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在文化宣傳戰(zhàn)線的新聞出版工作者,對(duì)廣西的文化建設(shè)問(wèn)題一直非常關(guān)注。您認(rèn)為,廣西在推進(jìn)城鎮(zhèn)化發(fā)展的文化建設(shè)進(jìn)程中,主要存在哪些問(wèn)題?

      H:城鎮(zhèn)是人類(lèi)文明記憶的集結(jié)地。城鎮(zhèn)化理應(yīng)成為人類(lèi)文明進(jìn)程中最具文化建樹(shù)的創(chuàng)造過(guò)程,而絕不能成為損毀文明記憶的過(guò)程。我們今天談問(wèn)題,正是為了找出問(wèn)題的癥結(jié),進(jìn)一步理清解決問(wèn)題的思路。當(dāng)前廣西城鎮(zhèn)化發(fā)展中的文化建設(shè)問(wèn)題,我歸納起來(lái)主要有四點(diǎn):

      一是發(fā)展觀念淡薄,缺乏創(chuàng)新意識(shí)和建設(shè)自信?;鶎尤罕妼?duì)文化宣傳工作的認(rèn)識(shí)淡化,對(duì)新型城鎮(zhèn)化仍存在土地城鎮(zhèn)化的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。全區(qū)新型城鎮(zhèn)化文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)尚未得到全面深入總結(jié),部分有效成果推廣不足。

      始于2013年的烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)為這個(gè)千年古鎮(zhèn)帶來(lái)了充滿(mǎn)生機(jī)和活力的未來(lái)。

      2015年戲劇節(jié)的主題為“承”。主辦方將之解讀為:“戲劇百年長(zhǎng)河,是傳承;青年戲劇之夢(mèng),是承諾;文化復(fù)興使命,是承擔(dān)?!?/p>

      二是城鎮(zhèn)公共文化建設(shè)和發(fā)展的投融資體制機(jī)制尚不完善,資金投入不足,影響日常運(yùn)行。城鄉(xiāng)基層文化設(shè)施總量不足、規(guī)模小、設(shè)備落后。尤其缺乏功能先進(jìn)、設(shè)備一流的大型市屬公共文化服務(wù)設(shè)施,公共文化建筑面積無(wú)法達(dá)標(biāo),人均占有率仍然偏低。市財(cái)政對(duì)公共文化服務(wù)的投入雖有增加,但因基數(shù)低,總量仍很少,后續(xù)管理經(jīng)費(fèi)無(wú)保障,以及文物古跡的保護(hù)與建設(shè)和非遺保護(hù)的經(jīng)費(fèi)不足。城鎮(zhèn)市民和鄉(xiāng)村群眾的文化需求的摸穩(wěn)工作還沒(méi)有全面深入。

      三是城鎮(zhèn)化的文化建設(shè)模式陳舊,市場(chǎng)在文化資源配置中仍未發(fā)揮應(yīng)有的積極作用。城鎮(zhèn)文化建設(shè)缺乏靈活性、長(zhǎng)期性、操作性,主要依靠政府投資,缺少社會(huì)投資渠道。市、縣(區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))配套政策和舉措尚不齊全。城鎮(zhèn)化規(guī)劃重生存不重發(fā)展,重“器和物”不重“人和文”,城鎮(zhèn)生活重“生”不重“活”,缺少文化元素和空間的占比規(guī)劃考核。

      四是城鎮(zhèn)化文化建設(shè)內(nèi)涵和功能單一,既無(wú)法滿(mǎn)足城鎮(zhèn)市民和鄉(xiāng)村群眾的需求,又無(wú)法主動(dòng)、廣泛、持久吸引顧客,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收。民族文化產(chǎn)業(yè)和旅游資源的挖掘和打造過(guò)于粗放和淺顯,文化生產(chǎn)的能力、水平、質(zhì)量、規(guī)模亟待提升。

      由文化展示館、堯舜禹紀(jì)念館、藏書(shū)閣、民俗展示館、知也寺、三重塔等組成的廣富林古文化遺址公園,記載著上海發(fā)源史,同時(shí)也是上海打造“15分鐘文化圈”中的重點(diǎn)項(xiàng)目之一。

      W:廣西作為具有沿海沿江沿邊獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的少數(shù)民族自治區(qū),有著自身的人文歷史和資源稟賦。如何利用好我們的優(yōu)勢(shì)來(lái)打造具有文化魅力的個(gè)性化城市?廣西區(qū)內(nèi)有沒(méi)有相關(guān)的成功案例?

      H:廣西具有“三沿”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),大多數(shù)城市依海濱或江河而建,很多城鎮(zhèn)有大山大水的空間格局,有著塑造城市個(gè)性的元素和特質(zhì),在打造個(gè)性城市方面大有可為。我們推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè),就要發(fā)揮好運(yùn)用好這些優(yōu)勢(shì),讓獨(dú)特的元素和特質(zhì)充分展現(xiàn)。廣西有著深厚綿延的歷史和燦爛輝煌的文化,是打造城市品質(zhì)、提升文明程度取之不盡的礦藏。要將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化與城鎮(zhèn)建設(shè)有機(jī)結(jié)合,挖掘好發(fā)揮好山水文化、紅色文化、民族文化、歷史文化、海洋文化、福壽文化等人文資源優(yōu)勢(shì),打造具有獨(dú)特壯韻的城市文化品牌。

      為豐富城鎮(zhèn)化的文化建設(shè)內(nèi)涵,要完善文化建設(shè)的創(chuàng)新機(jī)制,深入挖掘和保護(hù)歷史文化和民族特色資源,高品質(zhì)改造城鎮(zhèn)文化風(fēng)貌。挖掘、提煉反映地方、民族、民俗和文化特色元素的風(fēng)物景觀,注重保留城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村原有的文化、生態(tài)氣息,包括對(duì)用具服飾、工藝美術(shù)、民俗風(fēng)情、民歌語(yǔ)言等物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行發(fā)掘、傳承和保護(hù),形成極具多樣性、地方性和觀賞性的、特有的城鎮(zhèn)人文景觀和自然景觀,達(dá)到弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)歷史文化,豐富城鎮(zhèn)文化服務(wù)內(nèi)涵,提升基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)的目的。

      例如桂林近年來(lái),通過(guò)發(fā)掘“印象·劉三姐”、桂林米粉、桂林山水、桂劇、彩調(diào)等一系列文化產(chǎn)業(yè)品牌,促進(jìn)了農(nóng)民在城鎮(zhèn)的就業(yè),開(kāi)創(chuàng)了加快新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的新模式。還有臨桂縣五通鎮(zhèn),如今已經(jīng)建成“全國(guó)文化(美術(shù))產(chǎn)業(yè)示范基地”,有1000多戶(hù)5000多人從事繪畫(huà)產(chǎn)業(yè),其中20人以上的畫(huà)坊就有40多家。農(nóng)民畫(huà)年產(chǎn)值已經(jīng)相當(dāng)于一個(gè)大型工業(yè)企業(yè)的總產(chǎn)值,農(nóng)民畫(huà)產(chǎn)業(yè)成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收的支柱產(chǎn)業(yè)之一。這就和這次我們考察的浙江紹興蘭亭鎮(zhèn)有些共通點(diǎn),蘭亭鎮(zhèn)通過(guò)打造“中國(guó)書(shū)法朝圣地”的文化品牌,探索生態(tài)旅游、書(shū)法藝術(shù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合路徑,來(lái)提升和優(yōu)化鎮(zhèn)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。五通鎮(zhèn)已具有良好的基礎(chǔ),也可通過(guò)打造五通農(nóng)民畫(huà)品牌,實(shí)現(xiàn)從文化大鎮(zhèn)向文化強(qiáng)鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)變。

      桂林“印象·劉三姐”山水實(shí)景演出。

      W:基本公共服務(wù)的均等化是新型城鎮(zhèn)化的重要保障,公共文化服務(wù)是基本公共服務(wù)的重要組成部分。提升公共文化服務(wù),自上而下的“配送”尤為重要。要破解廣西當(dāng)前城鎮(zhèn)化過(guò)程中的文化建設(shè)難題,政府應(yīng)該有何作為?

      H:習(xí)近平總書(shū)記日前對(duì)深入推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)做出重要指示強(qiáng)調(diào),城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路。要堅(jiān)持以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念為引領(lǐng),以人的城鎮(zhèn)化為核心,更加注重提高戶(hù)籍人口城鎮(zhèn)化率,更加注重城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化,更加注重環(huán)境宜居和歷史文脈傳承,更加注重提升人民群眾獲得感和幸福感。

      其中“共享”的理念就是涉及社會(huì)公平正義問(wèn)題。公共文化服務(wù)兼具社會(huì)公平和服務(wù)對(duì)象的對(duì)應(yīng)性。從政府層面,需要制定保障基本文化權(quán)益的指標(biāo),理清文化建設(shè)的“創(chuàng)作—傳播—實(shí)踐—發(fā)展”路徑,把文化建設(shè)納入新型城鎮(zhèn)化建設(shè)發(fā)展大局;全面創(chuàng)新文化管理機(jī)制與手段,簡(jiǎn)政放權(quán),通過(guò)制度安排,利用和借助文化的功能用以克服與解決新型城鎮(zhèn)化中出現(xiàn)的各類(lèi)文化問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)以政府為主導(dǎo),激發(fā)群眾參與文化建設(shè)的熱情,實(shí)現(xiàn)社會(huì)參與共治的文化治理;協(xié)調(diào)各類(lèi)關(guān)系,共同跳好“集體舞”,奏好“交響樂(lè)”,以全球視野,創(chuàng)新發(fā)展模式。

      為實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展,把提升人民群眾文化素質(zhì)作為頭等大事,精確引領(lǐng)群眾從“農(nóng)民”到“市民”在價(jià)值觀念、行為方式、文明素養(yǎng)等方面以提升和轉(zhuǎn)換,使群眾與產(chǎn)業(yè)相適應(yīng)、與環(huán)境相協(xié)調(diào)、與發(fā)展相同步。強(qiáng)調(diào)人民群眾文化創(chuàng)新和生產(chǎn)能力的提升,把握文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以生態(tài)綠色為核心,特色文化為引領(lǐng),集休閑、攝影、旅游、傳統(tǒng)于一體,在吃穿住行、看聽(tīng)說(shuō)干等方面創(chuàng)新服務(wù)品種和類(lèi)型,創(chuàng)新宣傳媒介,主動(dòng)吸引顧客消費(fèi)。通過(guò)不懈的文化建設(shè)實(shí)踐,豐富新型城鎮(zhèn)化的功能和內(nèi)涵,更好地滿(mǎn)足群眾文化需求。

      為實(shí)現(xiàn)惠民的新型城鎮(zhèn)化,需要深化供給側(cè)改革,深入開(kāi)展新型城鎮(zhèn)化的文化體制改革,持續(xù)加大對(duì)新型城鎮(zhèn)化文化建設(shè)的投入力度,拓寬基本公共服務(wù)空間,公共服務(wù)采取多樣化的供給方式,積極引導(dǎo)社會(huì)資本參與公共文化體系建設(shè),因地制宜發(fā)展文化旅游業(yè)、文化休閑業(yè)、觀光農(nóng)業(yè),進(jìn)一步完善文化市場(chǎng)、文化產(chǎn)業(yè)體系,提升產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的水平和質(zhì)量,主動(dòng)吸引顧客,促進(jìn)文化消費(fèi),助推新型城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)一體化持續(xù)發(fā)展。同時(shí),將文化基礎(chǔ)設(shè)施、文化投入增幅等指標(biāo)納入新型城鎮(zhèn)化考核體系。

      W:隨著新型城鎮(zhèn)化的推進(jìn),政府公共服務(wù)和配套設(shè)施不斷延伸,農(nóng)村和城市逐漸實(shí)現(xiàn)公共資源的有效共享,但人才短缺問(wèn)題也隨之凸顯,并成為制約新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要因素。在相關(guān)的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方面有何建議?

      H:新型城鎮(zhèn)化必定是要將文化納入城市的頂層設(shè)計(jì),首先提升各級(jí)城市管理者的文化意識(shí)尤為重要。近年來(lái),我們的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中“去歷史、去文化”現(xiàn)象比較嚴(yán)重,主要是因?yàn)橐恍┏鞘泄芾碚邔?duì)城市發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)城市文脈保護(hù)和文化傳承的重要性認(rèn)識(shí)不充分,盲目追求物質(zhì)層面的建設(shè),對(duì)城市建設(shè)的認(rèn)識(shí)僅停留在大拆大建、鋪路修橋上,造成“千城一面、萬(wàn)樓一貌”。因此要貫徹落實(shí)好中央城市工作會(huì)議精神,認(rèn)識(shí)和尊重城市發(fā)展規(guī)律,積極破解城市發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)矛盾和促進(jìn)城市轉(zhuǎn)型變革。其次制定切實(shí)可行的文化人才發(fā)展規(guī)劃,完善機(jī)構(gòu)編制、人員配備、財(cái)政投入等政策措施,創(chuàng)新新型城鎮(zhèn)化文化組織的架構(gòu)和工作機(jī)制。同時(shí),要做好定向文化人才培養(yǎng),把基層文化干部培養(yǎng)成文化輔導(dǎo)員,成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化服務(wù)志愿者。

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