談城市家具設(shè)計(jì)藝術(shù)化的幾種手法

饒 暢

(廣州大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，廣東 廣州 510206)

談城市家具設(shè)計(jì)藝術(shù)化的幾種手法

饒 暢

(廣州大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，廣東 廣州 510206)

從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的角度出發(fā)，提出了仿生化、幾何化、卡通化三種城市家具設(shè)計(jì)藝術(shù)化的方法，并闡述了各種設(shè)計(jì)方法的特點(diǎn)及應(yīng)用中的注意事項(xiàng)，使城市家具在滿(mǎn)足使用功能的基礎(chǔ)上，給人以美的享受。

家具，藝術(shù)化，仿生化，幾何化，卡通化

1 概述

近年來(lái)，隨著人們生活水平的日益提高，以及城市環(huán)境的日益改善，人們對(duì)藝術(shù)的追求也比以往更加迫切。一座城市在藝術(shù)上的普及程度，可以折射出這個(gè)城市的生活質(zhì)量、審美情趣和文明程度。在現(xiàn)代城市中，可能有人聽(tīng)不懂歌劇，也可能有人一年才去一次美術(shù)館，但幾乎所有的人每天都要接觸垃圾箱、座椅、路燈等這些城市家具，由于城市家具近人的尺度和使用的普遍性，它設(shè)計(jì)的藝術(shù)品位可以每天潛移默化地影響著市民的審美情趣。所以，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，城市家具同樣是城市藝術(shù)生活,雖然指望通過(guò)城市家具設(shè)計(jì)的藝術(shù)化來(lái)解決一個(gè)城市藝術(shù)品位的問(wèn)題是片面的，但它卻是我們邁向城市藝術(shù)化的一條有效途徑。

2 城市家具設(shè)計(jì)藝術(shù)化的方法

本設(shè)計(jì)方法的研究主要針對(duì)設(shè)計(jì)者結(jié)合造型藝術(shù)的特點(diǎn)，從形態(tài)創(chuàng)造的角度進(jìn)行分類(lèi)研究，探討城市家具設(shè)計(jì)藝術(shù)化的不同途徑。其設(shè)計(jì)可以從以下幾個(gè)方面入手。

2.1 仿生化

所謂仿生化設(shè)計(jì)是指以自然形態(tài)(也包括人們相對(duì)熟悉的人工器物)為仿生對(duì)象，以城市家具為設(shè)計(jì)對(duì)象，結(jié)合城市家具的使用功能特點(diǎn)和環(huán)境特點(diǎn)，對(duì)仿生的對(duì)象進(jìn)行形象上的提煉、加工，使其既具有仿生對(duì)象的形態(tài)特點(diǎn)，又具有現(xiàn)代感，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的審美需要。如圖1所示就是仿自然界中流水的形態(tài)而設(shè)計(jì)的椅子。在城市家具設(shè)計(jì)中運(yùn)用仿生化的設(shè)計(jì)手法，能使城市家具更加接近自然、更加親切、更易于營(yíng)造和諧的環(huán)境氛圍。

在仿生設(shè)計(jì)中，最關(guān)鍵的是仿生對(duì)象的選擇。仿生對(duì)象的選擇并不是隨意的，它應(yīng)當(dāng)是結(jié)合設(shè)計(jì)對(duì)象的功能、環(huán)境、空間的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。選擇仿生對(duì)象時(shí)要注意以下三點(diǎn)：

1)形象的合理性。自然中的物體都有其特定的歸屬，它在人們心中已經(jīng)形成了一定的思維慣性，我們應(yīng)當(dāng)遵循這種基本的規(guī)律來(lái)選擇合理的仿生對(duì)象。如道路上的高桿路燈有很多就采用鳥(niǎo)類(lèi)的仿生形象，森林公園的座椅采用樹(shù)樁的仿生形象。這樣選擇的仿生對(duì)象具有一定的合理性，容易得到使用者的理解。

2)行為的啟發(fā)性。藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它能對(duì)使用者產(chǎn)生一定的啟發(fā)和誘導(dǎo)，通過(guò)仿生的形象不僅能啟發(fā)使用者正確理解城市家具的用途，而且能誘導(dǎo)人們的文明行為。如在一些公園內(nèi)的指示牌采用迎賓的手勢(shì)指示方向，這就啟發(fā)了人們的文明意識(shí)。但在一些垃圾箱的設(shè)計(jì)中采用青蛙、熊貓等動(dòng)物形象，這在無(wú)形中誘導(dǎo)了人們向動(dòng)物扔垃圾，不尊重動(dòng)物的不文明行為。

3)觀賞的趣味性。在缺乏生氣、缺乏活力的現(xiàn)代城市空間中，有趣味性的城市家具能為我們的生活環(huán)境增添色彩、煥發(fā)環(huán)境的生機(jī)。有趣味性的仿生形象更容易引起人們的關(guān)注、喚起人們的使用欲望、提高環(huán)境的藝術(shù)品質(zhì)。圖2是希臘地鐵站臺(tái)的座椅設(shè)計(jì)，該設(shè)計(jì)以人形作為座椅的造型，顯得非常生動(dòng)而有趣。它有很強(qiáng)的藝術(shù)效果和視覺(jué)刺激，提高了人們觀賞和使用的興趣。

設(shè)計(jì)中，在明確仿生對(duì)象之后，需要找出仿生對(duì)象形態(tài)與城市家具功能的內(nèi)在聯(lián)系，抓住仿生對(duì)象的形態(tài)特點(diǎn)，用概括、簡(jiǎn)練、生動(dòng)的裝飾藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。其中最關(guān)鍵的是要把握整體的動(dòng)態(tài)線和基本形體。城市家具設(shè)計(jì)并不等同于藝術(shù)創(chuàng)作，只有把藝術(shù)形式與使用功能完美地結(jié)合才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的城市家具作品。在仿生設(shè)計(jì)中，“仿”并不是最終目的，“仿”得像與否并不能決定設(shè)計(jì)的成敗。在設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)以仿生對(duì)象為依據(jù)，抓住仿生對(duì)象的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工，對(duì)形象進(jìn)行概括、提煉和完善。這就是“仿生”與“仿真”的區(qū)別。

這種設(shè)計(jì)手法設(shè)計(jì)的城市家具比較生動(dòng)、活潑，給人以愉悅、輕松的視覺(jué)感受，常用于公園、休閑空間、居住空間、校園等公共環(huán)境。

2.2 幾何化

幾何化的設(shè)計(jì)方法是以抽象的方形、圓形、三角形等基本的幾何形體為造型語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)點(diǎn)、線、面、空間的分析，運(yùn)用現(xiàn)代構(gòu)成設(shè)計(jì)的組合原理對(duì)城市家具進(jìn)行設(shè)計(jì)。它具有造型簡(jiǎn)潔、制作工藝簡(jiǎn)單、運(yùn)輸方便、與環(huán)境容易協(xié)調(diào)，更具有包容性的特點(diǎn)。幾何形體的造型手法符合現(xiàn)代工業(yè)大生產(chǎn)的要求，符合現(xiàn)代人審美的要求。幾何形體的基本造型雖然簡(jiǎn)單，但它像音樂(lè)中的音符一樣，通過(guò)各種組合可以千變?nèi)f化，創(chuàng)造出豐富多彩的藝術(shù)形象。在設(shè)計(jì)中，它有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1)形體語(yǔ)言的統(tǒng)一感。這主要反映在兩個(gè)方面，一方面是城市家具由于它的系統(tǒng)性決定了它的設(shè)計(jì)必須是完整的、系列的，盡管各個(gè)城市家具都有它們不同的功能，但在造型語(yǔ)言上要考慮整體的統(tǒng)一感。另一方面，在單個(gè)的造型中，必須首先明確造型的基本語(yǔ)言，如方形還是圓形，以點(diǎn)為主還是以線為主。在統(tǒng)一的前提下求得變化，使每一個(gè)單體都具有完整的視覺(jué)感受，如圖3所示。

2)形體組合的協(xié)調(diào)感。幾何形體的基本造型方形、圓形、三角形都非常簡(jiǎn)單，但個(gè)性鮮明。通常情況下，運(yùn)用兩種甚至三種造型語(yǔ)言進(jìn)行設(shè)計(jì)能產(chǎn)生豐富、多變的視覺(jué)效果。這樣的話，對(duì)各部分形體體量的比例關(guān)系、主次關(guān)系、均衡關(guān)系就必須有良好的把握，從而給人以協(xié)調(diào)的視覺(jué)感受(如圖4，圖5所示)。

3)形體變化的節(jié)奏感與韻律感。在城市家具設(shè)計(jì)幾何化處理的手法中，把握節(jié)奏感是指運(yùn)用造型要素以同一形態(tài)的反復(fù)、漸變、交替來(lái)形成有秩序、有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)感。當(dāng)節(jié)奏進(jìn)行重復(fù)或反復(fù)時(shí)，再賦予長(zhǎng)短、高低、起伏、大小、轉(zhuǎn)折、重疊等變化因素，就能產(chǎn)生一種韻律感。幾何形體雖然形態(tài)單純，但如果缺乏造型的變化，就容易給人以單調(diào)乏味的視覺(jué)感受。

幾何化的設(shè)計(jì)方法相對(duì)而言比較容易與現(xiàn)代城市的建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)，它簡(jiǎn)約、樸實(shí)的造型語(yǔ)言比較容易為大眾所接受。對(duì)抽象語(yǔ)言的熟悉和了解及對(duì)形體組合關(guān)系的敏感認(rèn)知，是掌握這種設(shè)計(jì)方法的基礎(chǔ)。

這種設(shè)計(jì)手法設(shè)計(jì)的城市家具比較穩(wěn)重、嚴(yán)肅、含蓄，具有較強(qiáng)的包容性和適應(yīng)性，給人以莊重、安靜的視覺(jué)感受，比較適合于辦公空間、行政空間、交通空間等公共環(huán)境。

2.3 卡通化

卡通文化是現(xiàn)代社會(huì)視覺(jué)文化的一個(gè)重要特點(diǎn)，是現(xiàn)代傳媒迅猛發(fā)展的產(chǎn)物，它通過(guò)電影、圖書(shū)、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體手段廣為傳播。它流傳范圍廣，受眾群體多，是社會(huì)各階層、各民族、各年齡段喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式?？ㄍㄎ幕闹饕攸c(diǎn)是造型可愛(ài)、形象生動(dòng)、主題積極、色彩鮮明。在城市家具設(shè)計(jì)中運(yùn)用卡通化的設(shè)計(jì)手法，能適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求，與現(xiàn)代文化相協(xié)調(diào)，營(yíng)造新鮮、有趣的城市環(huán)境，增強(qiáng)街道景觀視覺(jué)的藝術(shù)效果。

卡通化的設(shè)計(jì)方法是指運(yùn)用卡通的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，采用夸張、明快、有鮮明個(gè)性的設(shè)計(jì)手法，結(jié)合城市家具的功能和特定的城市空間環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)的方法。它結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，適應(yīng)大眾文化需求，其生動(dòng)、活潑的藝術(shù)形象可以提高城市空間的活力，豐富城市景觀的視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言(見(jiàn)圖6)。

在卡通化的設(shè)計(jì)當(dāng)中，首先需要明確的是，我們并不是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)卡通形象，而是以卡通化的創(chuàng)作手法來(lái)進(jìn)行城市家具的設(shè)計(jì)。所以，結(jié)合功能要求、環(huán)境特征、受眾人群是設(shè)計(jì)的前提。這種設(shè)計(jì)手法的特點(diǎn)主要有以下三個(gè)方面：

1)造型夸張?？鋸埵撬囆g(shù)設(shè)計(jì)的主要手法，但在卡通化的設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以說(shuō)這種手法是發(fā)揮到了極致。通過(guò)夸張的藝術(shù)處理，卡通化的藝術(shù)形象更容易給人留下深刻的印象。造型夸張的手法主要通過(guò)形態(tài)夸張、表情夸張、部位夸張這幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)。形態(tài)夸張是要抓住對(duì)象的主要?jiǎng)討B(tài)、動(dòng)勢(shì)和節(jié)奏進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，突出形態(tài)給人產(chǎn)生的印象；表情夸張是對(duì)于動(dòng)物、人物等形象的表情語(yǔ)言進(jìn)行夸張，突出表情特征；部位夸張是強(qiáng)調(diào)對(duì)象的某個(gè)部位，如人物的頭部、眼睛，或植物的花瓣、樹(shù)根等。

2)色彩鮮明?？ㄍɑ脑O(shè)計(jì)中，色彩是很重要的語(yǔ)言。鮮艷、明快的色彩語(yǔ)言能吸引人的視覺(jué)，并給人以愉悅的視覺(jué)感受。從色彩學(xué)的原理來(lái)說(shuō)，主要運(yùn)用高純度的色彩，以色相對(duì)比的方法為主。通常情況下，在接近視線的高度、主要突出的部位色彩相對(duì)鮮明一些，色相對(duì)比強(qiáng)烈一些。在低于視線高度、非突出部位的色彩相對(duì)含蓄一些，色相對(duì)比削弱一些。圖7是法國(guó)女藝術(shù)家尼基·德圣特·法勒設(shè)計(jì)的一個(gè)座椅。她用鮮艷的原色：紅、白、藍(lán)、綠、黃，加以柔軟的造型創(chuàng)造了一個(gè)歡快調(diào)皮的形態(tài)，使在這里休息的人們獲得歡娛和喜悅。

3)形象可愛(ài)?？蓯?ài)是視覺(jué)愉悅的基本要素，也是卡通形象的主要特點(diǎn)，這是卡通文化得以流行的因素之一。但是，可愛(ài)的形象創(chuàng)造是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，大眾對(duì)所謂“可愛(ài)”形象的喜好是隨著時(shí)代在逐漸變化的，所以需要設(shè)計(jì)師具有對(duì)大眾審美趣味、時(shí)尚文化敏銳的把握能力，需要通過(guò)經(jīng)常性的與大眾的溝通才有可能獲得對(duì)“可愛(ài)”形象的認(rèn)知，如圖8所示。

將城市家具設(shè)計(jì)卡通化需要與場(chǎng)地的性質(zhì)、環(huán)境特點(diǎn)相結(jié)合，卡通形象要與功能相結(jié)合，這是設(shè)計(jì)的基本依據(jù)。在形象的選擇上，可以是具象的，也可以是抽象的；可以是現(xiàn)實(shí)的，也可以是幻想的。要有原創(chuàng)性，避免簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義，把流行的卡通形象直接照搬非但沒(méi)有新鮮感，還有可能降低整個(gè)設(shè)計(jì)的品位。要體現(xiàn)積極向上的精神，避免形象的低級(jí)趣味。大眾文化當(dāng)中有積極的方面，也有消極的方面。城市家具這種接近大眾的形象必須表現(xiàn)正面的內(nèi)容。在形象設(shè)計(jì)中，要突出卡通形象的神韻，突出時(shí)代特點(diǎn)，使城市家具具有時(shí)尚感和觀賞性。

由于卡通化設(shè)計(jì)手法設(shè)計(jì)的城市家具個(gè)性非常鮮明，需要充分結(jié)合環(huán)境的功能和特點(diǎn)加以考慮。多數(shù)情況下，它比較適合在兒童公園、商業(yè)中心、主題公園、休閑空間等環(huán)境中使用。

3 結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)城市家具設(shè)計(jì)藝術(shù)化的特征進(jìn)行分析研究，提出了幾點(diǎn)切實(shí)可行設(shè)計(jì)方法，從中可以發(fā)現(xiàn)城市家具設(shè)計(jì)藝術(shù)化與大眾文化之間存在著密切的關(guān)系。借助于被藝術(shù)化的城市家具這樣的載體，將高高在上的藝術(shù)滲透到大眾的日常生活當(dāng)中。它體現(xiàn)了時(shí)代的價(jià)值觀、審美趣味和民主精神，可以說(shuō)是時(shí)代進(jìn)步在城市環(huán)境中的具體體現(xiàn)。

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Abstract: Starting from the aspect of artistic design theory, the paper puts forward three kinds of city furniture artistic design methods including biomimetic, geometrization and cartoonization, and describes design features and application matters, with a view to create a feeling of beauty on the basis of meeting usage functions of city furniture.

Key words: furniture, artistic, biomimetic, geometrization, cartoonization

City furniture design art on several kinds of methods

Rao Chang

(GuangzhouUniversityCollegeofArchitectureandUrbanPlanning,Guangzhou510206,China)

2016-03-15

饒 暢(1970- )，女，碩士，講師

1009-6825(2016)15-0204-03

TU237

A