高中思想政治課教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問題

王曉琳

1.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要貼近生活

以往思想政治課教學(xué)目標(biāo)較單一，注重知識(shí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握知識(shí)的牢固程度，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的解題作答能力，對于學(xué)生是否理解所學(xué)知識(shí)、所學(xué)知識(shí)能否用到實(shí)際中關(guān)注不多；對學(xué)生除了掌握知識(shí)以外，是否掌握其他技能關(guān)注不多，由此造成教學(xué)與生活嚴(yán)重脫節(jié)。鑒于此，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，除了關(guān)注知識(shí)目標(biāo)之外，還要設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)等。將多種目標(biāo)融入教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生多種能力協(xié)調(diào)發(fā)展，使思想政治課教育更貼近生活，讓學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后具有可持續(xù)發(fā)展能力。

2.積極開展以學(xué)生為主體的活動(dòng)課，組織學(xué)生模擬實(shí)踐

陶行知先生說教育要做到“教學(xué)做合一”，教授的知識(shí)必須能指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)用實(shí)踐檢驗(yàn)，讓學(xué)生在真實(shí)情景下學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)到的知識(shí)真正與現(xiàn)實(shí)接軌。如學(xué)習(xí)“依照法律程序維護(hù)自身的合法權(quán)益”這課時(shí)，教師要讓學(xué)生真正了解我國法律及訴訟程序，可以舉行一次模擬法庭訴訟。也可以選取一個(gè)案件，讓學(xué)生扮演公訴人、被告、原告、律師等角色，讓學(xué)生開庭審理，也讓學(xué)生為被告辯護(hù)，并進(jìn)行法庭辯論。這樣學(xué)生就可以將課本上的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，親自參與，真正做到“教學(xué)做合一”。

3.優(yōu)化導(dǎo)課，激發(fā)學(xué)生的好奇心

萬事開頭難。良好的開端是成功的一半。講好一節(jié)課的開頭是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引起學(xué)生注意，如果學(xué)生上課一開始就能注意聽講，才有可能繼續(xù)認(rèn)真聽下去。否則，學(xué)習(xí)效果必然受到影響。怎樣講好開頭呢？思想政治教師對教材應(yīng)有準(zhǔn)確把握，設(shè)計(jì)出能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的新穎導(dǎo)語。具體來說：高一思想政治教師可通過講述與本節(jié)課有關(guān)的故事、名言、俗語等導(dǎo)入新課。如講稅收時(shí)，可用“取之于民，用之于民”說明我國稅收性質(zhì)；講經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)可以說“狼來了”的故事等。高一思想政治教師可在新課開頭針對學(xué)生身邊的事設(shè)置學(xué)生感興趣的問題，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生有目的地聽課。如講到匯率時(shí)，聯(lián)系人民幣升值對我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響；講儲(chǔ)蓄時(shí)，講居民儲(chǔ)蓄存款高居不下的原因及影響；講個(gè)人所得稅時(shí)，聯(lián)系個(gè)人所得稅起征點(diǎn)調(diào)整后自己家庭應(yīng)納稅款的變化等。

4.加強(qiáng)學(xué)生人文知識(shí)的學(xué)習(xí)

人文知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)、改造自身和社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是人類掌握的人文領(lǐng)域，特別是精神方面的基本知識(shí)，包括歷史、文學(xué)、政治、法律、藝術(shù)、哲學(xué)、道德等知識(shí)。人文知識(shí)的掌握對人文素養(yǎng)的形成是非常重要的。在高中思想政治教學(xué)中，首先可以充分挖掘教材中的人文性內(nèi)容。《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教學(xué)目標(biāo)不僅是知識(shí)的掌握，還有對學(xué)生能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，這就要求教師挖掘教材，結(jié)合學(xué)生具體實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主、自立、自強(qiáng)的能力和態(tài)度，具有積極健康的思想情感并樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次，可以在教學(xué)中開設(shè)人文知識(shí)普及專題，組織學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)，幫助學(xué)生系統(tǒng)了解人文知識(shí)，使學(xué)生感受人類優(yōu)秀人文成果的博大精深，真正了解和把握人文精神的主要內(nèi)涵，從而使人文精神內(nèi)化為自己的觀念意識(shí)。此外，還可以開展人文知識(shí)測驗(yàn)等一系列激勵(lì)模式的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)的興趣和主動(dòng)性。

5.構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊

高中思想政治課要立足學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，使學(xué)生學(xué)有所感，并著眼于學(xué)生未來的發(fā)展需求，把枯燥的理論觀點(diǎn)闡述寓于平時(shí)生活事例之中，構(gòu)建政治理論知識(shí)與生活實(shí)際情況有機(jī)結(jié)合的課程模塊；向?qū)W生講授必修課程的同時(shí)，提供選擇性和應(yīng)用性較強(qiáng)的選修課程，以滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要。思想政治課要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，感受社會(huì)各方面應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的價(jià)值和進(jìn)行理性思考的意義；教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、行為和價(jià)值觀，提倡開放互動(dòng)有序的教學(xué)方式與共同探討問題的學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生在愉悅的教育過程中提高自主學(xué)習(xí)和發(fā)展能力。

6.情境設(shè)計(jì)要生活化

政治學(xué)科的教育教學(xué)常常面臨“上課憋得慌、考前背得慌、考后全忘光”的尷尬狀況。即周末兩天的社會(huì)生活動(dòng)搖了周一至周五建立的理想信念，寒暑假3個(gè)月溶解學(xué)校9個(gè)月的教育成果；學(xué)生對政治學(xué)科少一分興趣，多了一分功利。因此政治教師要給學(xué)生架設(shè)一條科學(xué)世界與生活世界的橋梁，在生活中掌握科學(xué)知識(shí)，運(yùn)用科學(xué)知識(shí)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)客觀世界，遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則，把現(xiàn)實(shí)生活引入課堂，把現(xiàn)實(shí)矛盾引入課堂，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)呈現(xiàn)積極化狀態(tài)。

7.重視個(gè)性差異，走出標(biāo)準(zhǔn)的課堂

學(xué)會(huì)留白，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和解決問題能力。每個(gè)學(xué)生的成長環(huán)境、性格及精神世界不一樣，對待同一個(gè)問題的態(tài)度、思考方式也不相同，因此教師在教學(xué)中要學(xué)會(huì)留下空白，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)自思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。取消教師課堂話語霸權(quán)，讓課堂不再模式化。

每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，決定了教學(xué)過程不能千篇一律，學(xué)生不是教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)件，教學(xué)過程不能是簡單的知識(shí)克隆。教學(xué)中，教師要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，尊重這種差異，在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求上不搞“一刀切”。營造民主、和諧的課堂氛圍，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表達(dá)自己的見解，并保護(hù)和尊重學(xué)生的個(gè)體獨(dú)到體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向。辯證對待學(xué)生獨(dú)到的生活體驗(yàn)、感悟和經(jīng)過自己頭腦思考的獨(dú)特觀點(diǎn)，不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，更要重視形成這個(gè)結(jié)果的思考和思維過程，創(chuàng)造各種條件，不著痕跡地引導(dǎo)學(xué)生形成正確價(jià)值取向。尊重學(xué)生，了解學(xué)生關(guān)切，融入學(xué)生中，積極引導(dǎo)形成正確價(jià)值觀，同時(shí)不泯滅有價(jià)值的個(gè)性表達(dá)。