李家安
中圖分類號(hào):G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)06-0341-02
21世紀(jì)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。怎樣才能為我們的祖國(guó)培養(yǎng)出更多的真正杰出的人才呢?就此我談?wù)勛约旱囊恍┱J(rèn)識(shí)。
1.教育必須從建立良好的師生關(guān)系入手
眾所周知,師生關(guān)系是教師與學(xué)生之間的人際關(guān)系,它是學(xué)校生活中一個(gè)最基本的人際關(guān)系。20世紀(jì)中后期,各國(guó)相繼出現(xiàn)了人本主義教學(xué)思潮,核心就是改善師生關(guān)系問(wèn)題。
首先,像葵花向陽(yáng)一樣,學(xué)生都有向師性。所謂"親其師,信其道"。而教師欣賞與信任會(huì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,這對(duì)于自我評(píng)價(jià)還在形成過(guò)程中的學(xué)生來(lái)說(shuō),尤為重要,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期他人的評(píng)價(jià)是學(xué)生自我意識(shí)到額重要來(lái)源,教師評(píng)價(jià)更是學(xué)生心目中最有分量的。學(xué)生會(huì)吧教師作為榜樣來(lái)學(xué)習(xí)和模仿,不僅學(xué)知識(shí)技能、行為方式,甚至學(xué)情緒反應(yīng),乃至舉手投足。"習(xí)慣決定行為,行為決定性格,性格決定一生。"可見(jiàn),長(zhǎng)期而平凡的師生交往對(duì)學(xué)生性格的形成和發(fā)展有著重要的深刻的影響。
其次,教師的工作需要學(xué)校、社會(huì)和家長(zhǎng)的支持,但更需要的是學(xué)生的支持。教師的幸福感、成就感、自我價(jià)值感來(lái)源于學(xué)生的理解、愛(ài)戴、關(guān)心和支持。
再次,教學(xué)活動(dòng)是在師生交往過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。教師豐富的學(xué)識(shí)和嫻熟的教學(xué)技巧,可以決定教什么和怎么教,而師生關(guān)系卻可以決定學(xué)什么。高科技的今天,有人想用電腦程序教學(xué)代替教師在講臺(tái)上上課,可這樣的實(shí)驗(yàn)都無(wú)不以失敗告終??梢?jiàn),"有效的教學(xué)取決于有效的師生關(guān)系。"
2.教育要重視思想品德教育
德育是精神文明的奠基工程,對(duì)于提高整個(gè)民族的道德素質(zhì)具有深遠(yuǎn)意義。19世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特認(rèn)為:"道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。"
首先,今天的學(xué)生是明天建設(shè)我們祖國(guó)的生力軍,他們的思想品德素質(zhì)不僅是現(xiàn)代精神文明的體現(xiàn),也決定著我國(guó)未來(lái)的社會(huì)面貌和民族精神。
其次,思想品德的形成不是一朝一夕能完成的,而是長(zhǎng)期潛移默化積累的結(jié)晶。特別是從小養(yǎng)成的良好品德行為、習(xí)慣方式會(huì)為今后思想進(jìn)一筆健康發(fā)展奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
再次,德育在學(xué)生的全面發(fā)展中起著導(dǎo)向作用。"要成才,先成人。"在人的全面發(fā)展中,思想品德是靈魂,是個(gè)性的重要組成部分,決定人的額精神面貌。一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有高尚的品德,既難造福于社會(huì)和人民,也不可能成為棟梁之才。
3.教育必須重視創(chuàng)新教育
創(chuàng)新教育包括創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),使我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到中華民族興衰存亡的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)。
首先,要相信每個(gè)學(xué)生都有潛在的創(chuàng)新能力,即使很難看出有創(chuàng)新能力的學(xué)生,創(chuàng)新教育也是必要的,而且是值得的。
其次,正確的引導(dǎo)能激發(fā)創(chuàng)新欲望。教師應(yīng)重視科學(xué)啟蒙與豐富的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生有更多的獨(dú)立與自由解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。
3.1 暗示。暗示教育就是不挑明事情端倪,委婉地對(duì)孩子的不良表現(xiàn)進(jìn)行勸導(dǎo)的批評(píng)方式。若能適時(shí)地采用這種批評(píng),常能收到"潤(rùn)物無(wú)聲"的教育效果。
對(duì)孩子影響最大的暗示就是體態(tài)手勢(shì)、表情。如果學(xué)生愛(ài)說(shuō)話,教師噘噘嘴;學(xué)生做小動(dòng)作,教師招招手;孩子打瞌睡,教師敲敲桌等,都能幫助孩子克服缺點(diǎn)。暗示,是無(wú)聲的教育,是"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的教育。下面簡(jiǎn)單介紹幾種情景暗示。
3.1.1 眼神暗示。眼神是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,比語(yǔ)言能更細(xì)膩更清晰地表達(dá)感情。眼神暗示就是用眼睛把要說(shuō)的話,所要表示的態(tài)度暗示出來(lái)。上課時(shí),李軍在課桌下玩紙牌,老師的聲音暫時(shí)停了下來(lái),并用眼睛緊盯著學(xué)生的小手。不一會(huì)兒,李軍心領(lǐng)神會(huì),"醒"了過(guò)來(lái),雙手安靜了。
3.1.2 表情暗示。表情比眼神表現(xiàn)得更明確,人的表情能傳達(dá)多種信息,比如肯定、同意、可以、不能、不該等等,形成刺激,使暗示對(duì)象做出反應(yīng)。孩子做了好事,你對(duì)他贊許地點(diǎn)一點(diǎn)頭。孩子經(jīng)過(guò)努力,解開(kāi)了一道題,你對(duì)他會(huì)心地笑笑,都是一種最好的激勵(lì)。
3.1.3 言語(yǔ)暗示。既然是"暗示",就是不用言語(yǔ)直接表態(tài)。當(dāng)要表?yè)P(yáng)或批評(píng)時(shí),而采取一種迂回的方法,用講故事、打比喻、作比較等把自己的觀點(diǎn)巧妙地"點(diǎn)"出來(lái),讓孩子心領(lǐng)神會(huì),在一種柔和的氣氛中接受教育。
3.1.4 動(dòng)作暗示。動(dòng)作暗示就是用體態(tài)語(yǔ)言把自己的想法表露出來(lái),從而教育孩子。教師講解例題時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生坐姿不正,可以面對(duì)孩子做幾個(gè)挺胸的動(dòng)作,并書(shū)寫(xiě)一兩個(gè)字,讓孩子接受這些暗號(hào),他就會(huì)學(xué)著做出反應(yīng)。小孩子需要大人的注意,特別是父母要常??隙ê唾澰S他的好行為。
3.1.5 側(cè)擊暗示。不直接指出學(xué)生的錯(cuò)誤,而是從側(cè)面敲擊,使其注意并改正錯(cuò)誤的批評(píng)方法,稱為側(cè)擊性暗示批評(píng)。
語(yǔ)文課上,一名平時(shí)喜歡舞蹈的學(xué)生在坐位上總是不停地?cái)[腿、扭身,影響了課堂秩序。適逢學(xué)生《威尼斯商人》一課,于是,老師把這名學(xué)生叫起來(lái),讓她把中人鮑西婭「慈悲不是出于勉強(qiáng)」這段優(yōu)美華麗、流暢動(dòng)人的臺(tái)詞朗誦并用動(dòng)作表演出來(lái)。這正好發(fā)揮了這名學(xué)生的特長(zhǎng)。她按老師的要求完成得有聲有色,老師對(duì)此也大加贊賞。同時(shí),這名學(xué)生也意識(shí)到老師讓她朗誦與表演的用意,課下主動(dòng)承認(rèn)了自己忽視課堂秩序的錯(cuò)誤,并表示今后一定把學(xué)習(xí)與正常愛(ài)好的關(guān)系處理好。后來(lái),她果然表現(xiàn)得不錯(cuò)。
清朝教育家顏元曾說(shuō)過(guò):"數(shù)子十過(guò),不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。"如果以肯定部分學(xué)生的良好言行來(lái)暗示否定違紀(jì)學(xué)生的不良言行,不也達(dá)到了批評(píng)的目的嗎?
再次,應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力。"想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。"變革學(xué)習(xí)方式,營(yíng)造生動(dòng)活潑、寬松自由的創(chuàng)新氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生善于從多角度看問(wèn)題,養(yǎng)成求異和創(chuàng)新的思維習(xí)慣。