淺談中學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育

邱洪敏

中圖分類號(hào)：G635.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）06-0340-02

前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過："道德是照亮一切方面的光源，而同時(shí)它又是人的個(gè)性的一個(gè)個(gè)別的特殊的東西。"江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出，正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)，使他們能夠德、智、體、美、勞全面發(fā)展，這是一個(gè)關(guān)系我國(guó)教育發(fā)展方面的重大問題。他曾多次強(qiáng)調(diào)思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。學(xué)校教育應(yīng)以德育為首，五育并舉。而長(zhǎng)期以來，家庭、社會(huì)甚至學(xué)校還存在著不少誤區(qū)，主要是重文化學(xué)習(xí)輕思想品德養(yǎng)成。學(xué)習(xí)成績(jī)好可以"一俊遮百丑"，學(xué)校德育工作也多以空洞的說教為主，收效不明顯。

學(xué)生的道德品質(zhì)的形成是知、情、意、行和諧發(fā)展的結(jié)果，而知、情、意、行在人的道德品質(zhì)形成過程中的作用又是相互聯(lián)系相互滲透、相互促進(jìn)和相互轉(zhuǎn)化的，其中"行"是最重要的一個(gè)因素，它是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo)。陶行知先生就曾說過："行是知之始，知是行之成。"孔子提出過"少若成天性，習(xí)慣成自然"的觀點(diǎn)。因此，身為教師，我們應(yīng)當(dāng)重視中學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成教育。

1.確立文明習(xí)慣養(yǎng)成教育的目標(biāo)

"習(xí)慣"是一個(gè)人行為方式的定型。中學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)十分復(fù)雜的過程，是在一個(gè)良好的班集體中長(zhǎng)期熏陶的結(jié)果，而要把養(yǎng)成教育落到實(shí)處，形成良好的氛圍，必須構(gòu)建以班級(jí)為主的文明習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)體系。

班級(jí)文明習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)體系的建立決不是老師"閉門造車"的過程，應(yīng)以班主任為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。班主任老師首先闡明《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生禮儀規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等重要內(nèi)容，然后采用問卷式要求學(xué)生根據(jù)自己實(shí)際，寫出階段性文明習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)。要允許個(gè)性差異，在目標(biāo)形成過程中教師要起到指導(dǎo)和幫助作用，要體現(xiàn)"外部刺激"和提出"參考目標(biāo)"上，如果少數(shù)學(xué)生確定的目標(biāo)偏離了道德范疇，決不能一棍子打死，必須耐心的指出問題，分析原因，促其調(diào)整修正。在全體學(xué)生制訂目標(biāo)的基礎(chǔ)上，班主任組織班委干部討論確定班級(jí)的階段性集體文明習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)體系并張榜上墻，要求每一個(gè)學(xué)生努力向既定目標(biāo)邁進(jìn)，這樣一個(gè)從個(gè)體到整體再到個(gè)體的目標(biāo)制定過程更利于集體目標(biāo)內(nèi)化為學(xué)生積極上進(jìn)的動(dòng)力。通過實(shí)踐，充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生積極參與。班級(jí)文明習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)大致有以下內(nèi)容：文明誠(chéng)信、愛國(guó)守紀(jì)、團(tuán)結(jié)友愛、愛護(hù)公物、關(guān)心集體、樂于助人、勤儉節(jié)約、助人為樂、刻苦奮發(fā)等。

2.設(shè)計(jì)豐富多彩的教育活動(dòng)

文明習(xí)慣養(yǎng)成教育目標(biāo)體系確立以后，教育過程是至關(guān)重要的。教育過程中教師要嚴(yán)格要求與說服教育相結(jié)合，而教育活動(dòng)的開展是文明習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳途徑。一方面豐富多彩的活動(dòng)容易感染和影響每一個(gè)學(xué)生，更重要的是在教育活動(dòng)和實(shí)踐中經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)、鍛煉和鞏固，才能使道德行為成為自然、一貫的、穩(wěn)定的行為習(xí)慣。

充分發(fā)揮班會(huì)課的主陣地作用，班會(huì)課要摒棄教師的"一言堂"，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造鍛煉和自我教育的機(jī)會(huì)。班會(huì)課由班委干部輪流主持，所有學(xué)生通過演講、辯論、短劇、小品等形式進(jìn)行交流加強(qiáng)溝通形成良好氛圍，如"做一名合格的中學(xué)生""爭(zhēng)做文明學(xué)生"的演講，"當(dāng)代中學(xué)生素質(zhì)"的辯論會(huì)，"看他的言行"的小品等等。

充分發(fā)揮黑板報(bào)的宣傳陣地的作用，黑板報(bào)形式應(yīng)活潑，內(nèi)容豐富多樣，學(xué)生全員參與，輪流供稿，既有國(guó)際、國(guó)內(nèi)大事記，又有關(guān)于"人生感悟""文明誠(chéng)信""每周格言""好人好事記""本周文明學(xué)生"等欄目，切實(shí)把黑板報(bào)變成弘揚(yáng)正氣，規(guī)范言行，成為養(yǎng)成教育的重要場(chǎng)所。

開展形式多樣的其它教育實(shí)踐活動(dòng)是文明習(xí)慣養(yǎng)成教育的必不可少的輔助手段，諸如"社區(qū)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)"可以進(jìn)行學(xué)生互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛教育，開展"成人儀式"可以進(jìn)行愛國(guó)主義教育和成人意識(shí)教育，從而啟迪學(xué)生成人行為要符合社會(huì)的文明道德規(guī)范準(zhǔn)則，促進(jìn)文明行為的養(yǎng)成等等。

3.注重多角度，因材施教

因材施教同樣適用于德育工作，班級(jí)文明習(xí)慣目標(biāo)的確定，是在全體學(xué)生參與的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校的規(guī)范提煉和升華，但在施教和培養(yǎng)的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的道德素質(zhì)因?qū)W生的個(gè)性、學(xué)生原有的道德基礎(chǔ)、學(xué)生的家庭背景、學(xué)生生活的社會(huì)氛圍不同而存在明顯的差異。同樣的要求在一些學(xué)生身上可能要經(jīng)過多次反復(fù)，諸如一些"大款"的子女，往往得到家長(zhǎng)過多的溺愛、花錢如流水、勤儉節(jié)約習(xí)慣差；有的單親家庭的子女缺少父愛或母愛，往往"出口成臟"，文明習(xí)慣差等等，這就要求班主任在教育過程中要研究每一個(gè)學(xué)生，做"有心人"建立學(xué)生檔案，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，建立家長(zhǎng)聯(lián)系制度并采取適當(dāng)?shù)妮o助措施，允許一些學(xué)生的"反復(fù)"，利用各種機(jī)會(huì)強(qiáng)化培養(yǎng)，保證這些學(xué)生在良好的班級(jí)氛圍中健康成長(zhǎng)。

4.構(gòu)建文明行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)體系

文明行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)是養(yǎng)成教育的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)養(yǎng)成教育的管理和評(píng)價(jià)，不僅可以優(yōu)化養(yǎng)成教育的方法體系，更能促進(jìn)養(yǎng)成教育的深入開展。文明習(xí)慣的評(píng)價(jià)分成階段性、學(xué)期和學(xué)年終評(píng)幾種，"學(xué)生互評(píng)"和"師評(píng)"相結(jié)合，應(yīng)重視每一個(gè)階段的過程評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的內(nèi)容應(yīng)多樣。應(yīng)重表揚(yáng)激勵(lì)、輕批評(píng)、訓(xùn)斥，如每周"文明學(xué)生""文明宿舍""進(jìn)步顯著學(xué)生"等評(píng)選，評(píng)選的內(nèi)容應(yīng)多樣，涉及的面要廣，更要注意發(fā)掘"后進(jìn)生"的閃光點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)有榜樣，給學(xué)生進(jìn)行全方位的良性刺激，促其文明習(xí)慣的養(yǎng)成。

總之，學(xué)生的德育工作是一個(gè)事關(guān)學(xué)生能否健康成長(zhǎng)的系統(tǒng)工程，而文明習(xí)慣是學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的外部體現(xiàn)，只要我們老師能處處以學(xué)生為主體，不斷采取鼓勵(lì)、激勵(lì)措施，耐心施教，必將收到事半功倍的效果，達(dá)到孔子所謂的"隨心所欲不逾矩"的境界，文明習(xí)慣的養(yǎng)成也必將使學(xué)生終身受益。