毛丁波
中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2016)06-0103-01
"現(xiàn)在這些孩子是怎么啦?這樣優(yōu)美的詩歌、散文,這樣有趣味的小說、戲劇怎么就是不能吸引他們?他們?yōu)槭裁淳褪菍δ切┖翢o價值的卡通畫、言情武俠等通俗作品感興趣,而對推薦給他們的東西以及教材中那些典范文章如此厭煩,覺得味同嚼蠟呢?"不少語文教師這樣感嘆。
究其原因可以看到,課堂上老師們還習慣于把一篇篇文章從字、詞、句、篇到語、修、邏、文、中心思想、段落大意……進行非常"科學"細致的"拆解"、深入的"鑒賞"、精心的"把玩"、反復的"歷練",醉心于枝節(jié)末葉的零碎知識,講解不厭其多,不厭其深,甚至牽強附會,而很少舍得拿出時間指導學生走近文本,體悟整體美感,品味文章語言。作為語文教師,最大的職責就是要讓學生建立閱讀的信心與興趣,極大張揚他們的閱讀個性。
1.回歸文本,讓學生體驗讀書之樂
吳伯簫曾經(jīng)不無感慨說:"現(xiàn)在的教學把課文都講'腫了'。應該把主要精力放在讓學生閱讀原文上。"對于大多數(shù)中學生而言,并不是像我們理想中的那樣能夠自然地與古今中外優(yōu)秀的文學作品產(chǎn)生親和力。要讓學生切實地走向文本,關鍵是要讓他們發(fā)現(xiàn)閱讀的妙處,產(chǎn)生閱讀的濃厚興趣。林語堂說得很好:"所謂學習,就是喜愛。學生應該對讀書發(fā)生狂喜。"(《論學問與知趣》)他又說:"什么才叫做真正的讀書呢?這個問題很簡單,一句話說,興味到時,拿起書本來就讀,這才叫做真正的讀書,這才是不失讀書的本意。"(《讀書的藝術》)
讀書的興趣是可以培養(yǎng)的,而且也應該培養(yǎng)。教師的責任就在于幫助學生在主動走向文本之前建立起一種良好的心理期待,使他們的內(nèi)心一開始就呈現(xiàn)饑渴的狀態(tài)。(1)作為文學作品,它所附帶負載的文化信息是很豐厚的,它們完全可以用來作為設疑激趣的資料。例如作者創(chuàng)作的特殊經(jīng)歷,他們自身的追求與夢想,發(fā)生在他們身上的一些有價值的逸事,文本故事的本事來源……甚至于對文本的一些評價鑒賞都可以事先交給學生。比如:在引導學生學習第六冊《紅樓夢》專題時,告訴學生關注人物的性格命運可以從他們的名字窺知一斑,學生明白了原來"元、迎、探、惜"對應著"原應嘆息""賈政"對應著"假正經(jīng)"……聽到這些有趣的東西,學生的胃口又怎么不會被大大地吊起呢?(2)對于沒有欣賞音樂的耳朵的學生,教師應該給他們那雙耳朵;對于沒有欣賞繪畫的眼睛的學生,教師也應該為他們創(chuàng)造那雙眼睛。教給方法是必要的。學生不是不知道如何走向文本、感受形象的美嗎?那么,你讓學生去體會,同樣是寫荷花,為什么朱自清筆下的荷花是白色的,而孫犁筆下的荷花卻是粉紅色的呢?難道不同的地方荷花都是完全的純?nèi)灰簧??為什么朱自清的荷花?裊娜"的"羞澀"的,而孫犁的荷花卻"高高地挺出來""是監(jiān)視白洋淀的哨兵"?你再讓學生去感覺,同樣是寫聲音,為什么"無邊落木"的飄下只能用"蕭蕭"來形容,而"不盡長江"的流淌卻要用"滾滾"來摹擬?你試著讓學生去誦讀《記念劉和珍君》中的那個著名的長句子:"中華民國十五年三月二十五日,就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊得群兩君開追悼會的那一天,我獨在禮堂外徘徊,遇見程君,前來問我道,'先生可曾為劉和珍寫了一點什么沒有?'我說'沒有'。"問他們看有沒有喘不過氣來的感覺?問他們魯迅為什么要用這么長一個句子?……如果長期這樣堅持,學生怎么會不認識到形象的語言它是有聲音、色彩、線條、氣味、形狀的呢?怎么能不感到形象背后還有很多其他的東西呢?懂得了這些東西,當讓他們自己去嘗試的時候,他們就回體驗到無窮的發(fā)現(xiàn)的樂趣。
2.創(chuàng)設情境,創(chuàng)現(xiàn)活力
2.1 生本對話,潛心感悟。在對話教學中,文本不再只是一堆語言材料,而變成一種"活的形象",一個可以基于多元解讀的開放平臺。這就要求學生經(jīng)歷潛心讀文這一過程。在教學中,教師應引導學生從自己的體驗和經(jīng)驗出發(fā),融入親歷讀文和深入思考的過程。在課堂中,經(jīng)常會有這樣的問話:"如果你是某某(課文中的人物),你會怎樣說,怎樣做?"引導學生去想象,和課文中的人物對話,"以文會友",充當其中的角色,去體驗,去感受。
2.2 生生對話,傾聽思辨。學生通過積極的思維和情感活動,對文本產(chǎn)生了一定的見解后,教師要適時地給學生創(chuàng)造傾吐、表達的機會,對學生相互間的對話方式方法給予適當?shù)闹笇В寣W生在交往中碰撞,在爭論中啟發(fā),激發(fā)學生創(chuàng)新。如教學《自然之道》,我給學生搭建了一個充分發(fā)表見解的平臺,引導學生從不同角度去思考問題。學生聯(lián)系上下文,談對向導的看法,他們敢于大膽發(fā)言,課堂上出現(xiàn)了爭辯的場面。有的學生認為向導做得對,以此讓這些旅行者不再犯同樣的錯誤;有的學生說向導做得不對,不能以犧牲幾十只幼龜?shù)纳鼮榇鷥r來讓人們覺醒;還有的學生認為向導的做法既有對的地方,也有不對的地方。
2.3 師生對話,點撥引導。在生本對話階段,教師最重要的責任是激發(fā)和喚起學生讀書的熱情,讓學生漸漸走進教材;在生生對話階段,教師要提醒自己做學生的朋友,耐心傾聽,積極鼓勵,讓學生的不同觀點多元呈現(xiàn);而到需要教師發(fā)揮主導作用的師生對話階段,教師也該"當仁不讓"。恰到好處的師生對話,往往就是這樣通過"點一點""議一議""變一變"等方式巧妙地點撥、引領學生,實現(xiàn)與學生的溝通。
3.自主選擇,豐富學生的課外閱讀
自由自主的課外閱讀活動要順利地開展,首先要尊重和珍視學生的閱讀心理和閱讀個性,給他們權力去選擇喜愛的閱讀篇目,而不是越俎代庖,隨意指定,硬性攤派。有的同學多愁善感,囿于內(nèi)心,他們可能會偏愛那些感傷婉約的詩詞散文;有的同學則粗放堅強,性格外向,他們可能會更愛那些躍馬馳騁、緊張激烈的傳奇武俠;有的同學長于思考,關心社會,他們可能會側重那些現(xiàn)實感強又注重思辯的雜文隨筆;有的同學富于理想,抱負遠大,有腳踏實地的精神,他們可能就會去注意那些能給其豐富人生啟示和引路作用的名人傳記……在自由自主選擇閱讀對象的過程中,閱讀者會時時體驗到發(fā)現(xiàn)自我的樂趣。其次,自由自主的課外閱讀相對于中學生的實際情況而言,也不能離開教師的適時指點和啟發(fā)。因為從本質(zhì)上說,只有課內(nèi)外溝通才可能真正讓學生建立起閱讀的完整體系,提高閱讀的能力。所以,開設"佳作欣賞課",讓學生自行尋找不同文體的"佳作",在課上朗讀,"奇文共欣賞",再談談為什么將這篇文章推薦給大家,"佳"在何處,鼓勵個性與新見;或者設置專題,自主收集研究材料,組織開展研究性學習……所有這些作法,目的都在于既讓學生多讀一些有較高文化品位和審美情趣的作品,又能夠得到教師的恰倒好處的指導,在師生文本交互溝通中成為一個"好讀書、樂讀書"且格調(diào)情趣高雅的人。