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    如何分析小說(shuō)主旨

    2016-06-23 04:30:01安徽省宿州二中段香轉(zhuǎn)
    青蘋(píng)果 2016年6期
    關(guān)鍵詞:主旨小說(shuō)人生

    安徽省宿州二中 段香轉(zhuǎn)

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    如何分析小說(shuō)主旨

    安徽省宿州二中段香轉(zhuǎn)

    人教版語(yǔ)文必修五的第一個(gè)單元是小說(shuō)單元,學(xué)生往往對(duì)此類(lèi)課文的興趣較高,認(rèn)為有故事情節(jié),也有典型的人物形象,這樣的課堂不單調(diào),師生之間也會(huì)就某些問(wèn)題展開(kāi)較為開(kāi)放的探討,形式多樣,內(nèi)容自由活潑。由此看來(lái),學(xué)生是喜歡小說(shuō)的,但是如若讓學(xué)生課后通讀原著,便會(huì)有很多人不愿意去嘗試,或者把小說(shuō)的要素深度挖掘,做一番研究,便會(huì)有人即刻感覺(jué)一片茫然,不知該如何下手了。倘若是試著做一篇或者幾篇小說(shuō)閱讀的試題,那將更是難上加難的事情。

    其實(shí),讀小說(shuō)尤其是經(jīng)典的小說(shuō)是一件愜意的事情,做小說(shuō)閱讀題也能開(kāi)闊我們的視野,豐富思想和情感。只是,我們?cè)撊绾吻‘?dāng)把握小說(shuō)的主題呢?

    一般情況下,小說(shuō)主題有兩個(gè)方面的含義,一是小說(shuō)主要描述的對(duì)象,比如事物或問(wèn)題等,它能反映小說(shuō)題材的客觀含義,二是在小說(shuō)中表現(xiàn)出來(lái)的生活現(xiàn)象具有的主觀意義。比如,《林教頭風(fēng)雪山神廟》選段中,客觀反映的是林沖被黑暗勢(shì)力逼上梁山的人生遭遇,而在作者的主觀意識(shí)中,則隱含著對(duì)封建社會(huì)黑暗的政治現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的披露和鞭撻。

    學(xué)生要掌握小說(shuō)的主題思想,需要在以下幾個(gè)方面多下功夫。

    首先,通讀作品時(shí),一定要細(xì)心,認(rèn)真,邊讀邊思考作者通過(guò)作品傳達(dá)的思想感情和觀念是什么。比如《邊城》這部小說(shuō),作者自己在總結(jié)創(chuàng)作意圖時(shí)曾說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”這番表述,其實(shí)是作者給了我們一把解讀的鑰匙,有助于學(xué)生把握小說(shuō)的主題含義。

    其次,小說(shuō)的主題可以通過(guò)其中的人物、情節(jié)、環(huán)境這三個(gè)要素來(lái)把握。

    很多時(shí)候,小說(shuō)的主題是比較含蓄的,作者喜歡把自己的思想感情隱藏在人物形象之中。因此,掌握人物的性格特征以及由此所折射出來(lái)的社會(huì)的或歷史的意義是把握小說(shuō)主題的一個(gè)重要途徑。

    以《裝在套子里的人》為例,作者其實(shí)是通過(guò)塑造別里科夫這個(gè)典型形象,來(lái)反映沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,也揭示其憑借諷刺、批判反動(dòng)和保守勢(shì)力對(duì)社會(huì)進(jìn)步的阻撓和壓制的卑劣手段。

    2015年浙江卷小說(shuō)閱讀《撿爛紙的老頭》中的第五個(gè)問(wèn)題是“你認(rèn)為作者刻畫(huà)‘撿爛紙的老頭’這一人物有什么用意?”在作答時(shí),首先要提到小說(shuō)表層的用意,即作者刻畫(huà)這個(gè)“老頭”意在揭示:即使是看似微賤、遭人輕視的小人物,也有豐富、復(fù)雜的內(nèi)心世界和自己的尊嚴(yán)。但是如果深入考慮一下,就會(huì)把人物融進(jìn)主題里,刻畫(huà)這個(gè)人物,其實(shí)是作者以深切的人文關(guān)懷,呼喚人們關(guān)注那些處于生活底層和社會(huì)邊緣的小人物,給予他們更多的同情、理解和尊重。這樣才算是對(duì)問(wèn)題做出了全面而深刻的回答。

    另外,閱讀小說(shuō)要透過(guò)表面的故事情節(jié)探尋蘊(yùn)含其中的時(shí)代氣息、社會(huì)發(fā)展、思想意識(shí)以及生命形態(tài)等。

    比如,對(duì)李德霞的小說(shuō)《馬蘭花》,考查了這樣一個(gè)問(wèn)題:“小說(shuō)三次寫(xiě)馬蘭花流淚,每次流淚的表現(xiàn)都不同,心情也不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行具體分析,并說(shuō)明這樣寫(xiě)有什么效果?”問(wèn)的是情節(jié),很容易在原文找出來(lái),并在答案中一一指出,我們不妨進(jìn)行如下歸納:(1)第一次是“眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”,強(qiáng)忍淚水的背后,是受到丈夫指責(zé)的委屈與隱忍;(2)第二次是“眼里含著淚”,含著淚水的背后,是對(duì)丈夫不明人情事理、斤斤計(jì)較的氣憤與不滿;(3)最后一次是“滿眼的淚水”,滿眼淚水的背后,是對(duì)麻嬸去世的惋惜,對(duì)麻嬸女兒知恩圖報(bào)的感激,以及對(duì)丈夫終于不再?lài)Z叨埋怨的釋然。但是,如此安排的情節(jié),脫離不了與主旨的關(guān)聯(lián),所以,答案最后還應(yīng)有所涉及,即“三次描寫(xiě),層層遞進(jìn),豐富了馬蘭花的人物形象,凸顯了小說(shuō)‘人間自有真情在’的主題。”

    同時(shí),我們也要關(guān)注小說(shuō)的自然環(huán)境、心理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,它們往往會(huì)為我們把握主題提供必要的信息?!哆叧恰繁闶且粋€(gè)很好的例子,小說(shuō)中湘西的自然環(huán)境和人文環(huán)境為作品展現(xiàn)了“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”的主題,奠定了小說(shuō)的基調(diào),這些能夠幫助我們印證作者蘊(yùn)含在作品中的思想感情。

    以2015年安徽卷小說(shuō)閱讀《蓑衣》為例,最后一個(gè)題目設(shè)置為:“小說(shuō)最后兩個(gè)自然段頗耐人尋味。請(qǐng)結(jié)合全文,從兩個(gè)不同角度談?wù)勀愕目捶??!边@是一個(gè)半敞開(kāi)的話題,學(xué)生可以談?wù)摰慕嵌纫脖容^寬泛,但是最不容易忽視的,恐怕就是環(huán)境描寫(xiě),因?yàn)樽詈髢啥斡镁拔锩鑼?xiě)和人物內(nèi)心獨(dú)白收束全文,寫(xiě)出蓑衣草長(zhǎng)勢(shì)良好,照應(yīng)了上文達(dá)子的建議,暗示情節(jié)發(fā)展,進(jìn)而過(guò)渡到思想上,也就是對(duì)小說(shuō)主題的陳述:使小說(shuō)主題得到深化,通過(guò)對(duì)蓑衣草的贊美,體現(xiàn)出人們對(duì)傳統(tǒng)事物的重新認(rèn)識(shí),表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村青年對(duì)美好生活的渴望與追求。

    當(dāng)然,閱讀小說(shuō)時(shí),我們還可以從多個(gè)角度理解小說(shuō)的主題。讀者個(gè)體的生活環(huán)境、人生閱歷、文化修養(yǎng)和個(gè)性氣質(zhì)的不同,使得他們對(duì)同一部作品的評(píng)價(jià)也會(huì)有很大的差異?!都t樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典的小說(shuō)作品,但是很多年來(lái),人們對(duì)于這部小說(shuō)主題的看法眾說(shuō)紛紜,正像魯迅所說(shuō)的那樣,“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”(《〈絳洞花主〉小引》)因此,閱讀小說(shuō)時(shí),在某些情況下,學(xué)生可以有自己的思想觀點(diǎn)。

    總之,對(duì)小說(shuō)主旨的領(lǐng)悟重在閱讀積累和生活經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上,學(xué)生們?nèi)绻心托暮团d趣閱讀經(jīng)典作品,通過(guò)小說(shuō)來(lái)了解他人(作者)是如何認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)生活的,不僅可以幫助自己順暢地欣賞小說(shuō),也有助于積累個(gè)體的人生經(jīng)驗(yàn)。

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