乾隆為何禁止外國女人到中國？

覃仕勇

以當(dāng)時(shí)清朝官方的話說：外籍女子衣著暴露、行為不檢點(diǎn)，常常當(dāng)街和男人牽手，說笑甚至親吻，尤其可恨的是西方習(xí)俗處處都體現(xiàn)出“女士優(yōu)先”的思想，這讓男尊女卑的清朝情何以堪。

在清朝中葉，荷蘭有一個(gè)名叫洛連的商人，經(jīng)常漂洋過海到中國來做跨國生意。在那時(shí)，中國的茶葉、陶瓷都是大受西方人歡迎的好東西。

洛連頭腦靈活，人又勤快，生意越做越大，后來擁有了一艘重達(dá)600噸的大型帆船“海馬號(hào)”。

洛連在萬里海疆上追波逐浪，不得不長期忍受與妻子孩子分別的痛苦。自從擁有了體積龐大的“海馬號(hào)”，攜妻兒一起來中國就成為了可能。

保守的清朝官員視西方女人為洪水猛獸

洛連的妻子名叫詹妮，是個(gè)中國迷，對(duì)神秘的東方國度充滿了向往。洛連和詹妮還有一雙聰明活潑的女兒，受父母的影響，她們也常常吵鬧著要到神話般的中國走一走，看一看。

可是，中國當(dāng)時(shí)的制度，是不允許外籍女子入境的。實(shí)際上，產(chǎn)生這一制度的理由很簡單，具體只有兩點(diǎn)：有傷風(fēng)化；防止西方商人在中國定居。

外籍女子怎么有傷風(fēng)化呢？又為什么要防止西方商人在中國定居？

以當(dāng)時(shí)清朝官方的話說：外籍女子衣著暴露、行為不檢點(diǎn)，常常當(dāng)街和男人牽手，說笑甚至親吻，尤其可恨的是西方習(xí)俗處處都體現(xiàn)出“女士優(yōu)先”的思想。這讓男尊女卑的清朝情何以堪？

乾隆初年，清朝在廣東、福建、浙江、江蘇四處口岸設(shè)對(duì)外通商，那些前來經(jīng)商的外國人攜眷招搖過市，他們的行為舉止讓還裹著小腳的中國女人在思想上不啻于受到了一場(chǎng)暴風(fēng)雨般的沖刷。

那種熱鬧和震撼場(chǎng)景，英國人亨特在《番鬼在廣州》一書中有記載：“到九點(diǎn)半鐘，我們陪婦女們到外面街上去參觀街道。這時(shí)商店都已關(guān)門休息了，但是幾個(gè)過路的中國人見了她們，忽喊起來：‘番鬼婆！于是每一家的大門立時(shí)打開，有燈籠照出來，在不到十分鐘的時(shí)間，我們已經(jīng)完全被包圍，于是她們不得不趕緊退卻?！?/p>

保守的清朝官員因之視西方女人為洪水猛獸。

另外，缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的中國政府認(rèn)為，和外國人做生意，只是有益于外國人，中國并無一利可圖。在和西方人貿(mào)易中，西方人不僅可以享用中國地道的茶葉、陶瓷等好東西，中國國庫里的大量白銀也白白地流出了國門。要杜絕這一點(diǎn)，最好就是關(guān)閉通商口岸。

在這種思想的支配下，四處口岸關(guān)閉了三處，只剩下廣東廣州一處。在最后一處口岸還沒關(guān)閉前，最好的方法就是禁絕外國商人帶女眷來中國。家眷不在中國，則這些外國商人在中國就待不了很久，最終會(huì)盡快離開中國。這樣，中國的白銀保住了，中國固有的封建倫理秩序也保住了。

嚴(yán)防西方女眷進(jìn)入本地居住

乾隆十年（1745年），在乾隆的默許下，中國各地都嚴(yán)防西方女眷進(jìn)入本地居住，并形成了地方定例。

洛連這次攜妻女來華，實(shí)在是心存僥幸。

乾隆十五年（1750年）10月，“海馬號(hào)”從荷蘭阿姆斯特丹港口起錨，繞過好望角，在海上顛簸漂流了十個(gè)月，終于來到廣州海域。

在逆珠江上溯時(shí)，詹妮帶著兩個(gè)女兒站在船舷上，遙望著檣桅林立、彩旗飛揚(yáng)的珠江兩岸，歡呼雀躍不已。

“海馬號(hào)”駛?cè)雰?nèi)河，稽查人員飛報(bào)廣州地方政府：“紅毛船一條向廣州駛來，船名‘海馬號(hào)，一等船，貨主及家眷共四人，醫(yī)師和牧師五人，船工廚子下人一百零五人，火炮三十門，炮彈六百個(gè)?！?/p>

有家眷！有家眷！而且三個(gè)家眷都是女的！廣州方面的神經(jīng)馬上繃緊了。

廣州關(guān)長李永標(biāo)、行首（商會(huì)會(huì)長）嚴(yán)濟(jì)舟和擔(dān)保商人潘振承，趕緊與荷蘭商館秘書約翰磋商阻止方案。同時(shí)調(diào)動(dòng)吏胥、關(guān)丁等近百人在黃埔港嚴(yán)陣以待。

1751年7月8日，“海馬號(hào)”抵達(dá)虎門與黃埔之間的獅子洋。

詹妮和兩個(gè)女兒以為這是來迎接她們的，高興得忘乎所以，她們不斷地向碼頭方向揮舞著中國絲綢圍巾。

然而，當(dāng)船靠近碼頭，荷蘭商館秘書約翰已早早站在岸上，用荷蘭語大聲喊：“洛連，先不要靠岸，情況有變化，請(qǐng)聽我先和你解釋?！?/p>

洛連的心嘎登了一下，他已經(jīng)預(yù)料到自己一直擔(dān)心的事發(fā)生了。

約翰和他的擔(dān)保商人潘振承劃了一條小船過來，重申女眷不許上岸的規(guī)定。

洛連的眼眶一下子就紅了，淚水涌了出來，說：“我的妻子女兒在風(fēng)浪中漂泊十個(gè)月，終于來到了她們向往已久的中國，卻不許她們上岸，太令人失望了！”

潘振承苦笑著，說這是規(guī)定，誰也無法改變。

洛連急得不行，大叫道：“天啊，這樣我太對(duì)不起妻子女兒了?！彼€跪在甲板上，擦著不斷流下的眼淚，說：“潘，請(qǐng)您給廣州官員求情，讓我的妻子女兒上岸進(jìn)廣州吧?！?/p>

詹妮和兩個(gè)女兒弄清楚了情況，也跟著哭了起來，和洛連一字兒跪在甲板上。這種情形，即使是鐵石心腸的人看見了也會(huì)落淚。

潘振承撩起衣襟下擺擦去了腮幫的眼淚，將他們扶起，答應(yīng)回去給政府匯報(bào)。

走之前，潘振承要他們做好最壞的思想準(zhǔn)備。

將夷人家眷安置到澳門定為成例

當(dāng)天晚上，大雨下起，電閃雷鳴。洛連等不了請(qǐng)示結(jié)果，帶著驚恐不安的妻子女兒冒雨登岸。他通過私人關(guān)系，將被淋成了落湯雞的妻女安置在外商聚居的十三行（今文化路至海珠南路一帶）中的瑞豐行。

第二天，洛連帶妻女來到廣州的消息不脛而走，在廣州和其他國家的商人中引起轟動(dòng)。

最終，在關(guān)長李永標(biāo)、行首嚴(yán)濟(jì)舟、保商潘振承等人極力斡旋下，廣州當(dāng)局低調(diào)處理了這起糾紛。

廣州當(dāng)局說：“夷人攜帶番婦同行，例當(dāng)驅(qū)逐，但為表示圣朝懷柔之至意，敕令荷蘭人將家眷帶到澳門居住?！?/p>

洛連之事，就以此平復(fù)。

處理結(jié)果呈報(bào)到北京，清政府因此將夷人家眷安置到澳門之舉定為成例。

乾隆批示說：“嗣后有夷船到澳，先令委員查明有無婦女在船，有則立將婦女先行就澳寓居，方準(zhǔn)船只入口，若藏匿不遵，即報(bào)明押令該夷船另往他處貿(mào)易，不許進(jìn)口；尚委員徇隱不報(bào)，任其攜帶婦來省，行商故違接待，取悅夷人，除將委員嚴(yán)參，行商重處外，定將夷人船貨一并驅(qū)回本國，以為違禁令者戒?！?/p>

本來，清朝杜絕西方女性來華的禁令只是停留在“定例”和口頭上，經(jīng)過洛連一事，限制西方女性來華的條規(guī)就此陸續(xù)推出，成為了正式法律條文。

1759年，《防范外事規(guī)條》推出，其中主要內(nèi)容有：永行禁止外國商人在廣州過冬，如需在中國逗留過冬，也只能在澳門居??；外國商人到廣州后，須住于行商指定的商館，并由行商管束稽查；禁止中國人向外國人告貸，禁止外國商人雇中國女傭；嚴(yán)禁外國商人雇人，以及與中國人傳遞信息；對(duì)外國商船到廣州停泊時(shí)，酌撥營員彈壓稽查。

1776年，《防夷四查》；1809年，《民夷交易章程》；1814年，《整飭夷商貿(mào)易九事》出臺(tái)。在廣州商館生活了20多年的美國人亨特在《舊中國雜記》中哀嘆道：“從此，我們這些可憐的廣州外國人，都成了身不由己的修道士，就連女人的聲音都是一種奢侈品，廣州的官員是不允許他們的外國同性們享有的?！?/p>

摘編自微信公眾號(hào)“我們愛歷史”