要讓西方聽懂我們的南海主張

傅崐成

在兩岸教授國際法多年，我常見到一些年輕的國際法學(xué)者，過度重視外國國際法學(xué)者的學(xué)說、理論。當然，我們得承認，中國人對現(xiàn)代國際法貢獻確實不多。換而言之，基于冷酷的國際政治現(xiàn)實，國際法一直是以歐美國家為主的意見圈、言論場。但最近廣受矚目的南海仲裁案，卻給了我們推動國際法治的絕佳機會。

事實上，歐美一般國際法學(xué)者對遙遠南海的歷史與法律性質(zhì)并不很了解。一些媒體、官員或所謂的智庫專家對事件的評論，往往存有誤會。這種情況其實也可以理解，畢竟距離是一大障礙，中國學(xué)者對遙遠的馬爾維納斯島（英稱?？颂m島）的歷史與法律問題細節(jié)，所知也很有限。但如果順著一些西方學(xué)者的成見，隨人忽悠，自棄立場，除了會犧牲自己的國際法利益，還會給整個國際法的發(fā)展制造不當?shù)恼系K，阻住了國際法隨著世界發(fā)展理應(yīng)日漸成熟、公平的正道。

今年3月，筆者應(yīng)邀到美國紐約大學(xué)法學(xué)院，就南海仲裁案做了一場講座。該校著名資深法學(xué)家、馬英九先生昔日老師孔杰榮教授(JeromeCohen)聽完后，起立發(fā)言說：“傅教授，您講的很好。但中國人自認為自己‘如此正確’，所以拒不接受國際仲裁，難道要永遠和國際司法站在對立面嗎？”

我當場回應(yīng)道：“孔教授，200多年前，當英格蘭國王堅持任何人都不應(yīng)該因為自認‘如此正確’，就站在其法院的對立面時，一群勇敢的北美人民，就發(fā)表了他們的《獨立宣言》！”此時全場熱烈鼓掌，表示對我這一說法的支持。

孔教授的話，在某種程度上代表著西方的一般法治思想——認為法院的權(quán)威有如“皇后的貞操”，不允許受到任何挑戰(zhàn)，蘇格拉底不就是這樣飲鴆而死的嗎？但對于一個充滿瑕疵、自我擴權(quán)、又不能上訴的臨時五人仲裁庭而言，這個適用于一般國內(nèi)法院的理論，的確不該適用于有“歐洲中心主義”背景的所謂“國際司法機構(gòu)”。

“何況任何法庭都有可能犯錯。”我進一步說道：“這是為什么最近美國有數(shù)以萬計的人走上街頭，抗議美國法院對于華裔警官梁彼得誤殺黑人案的錯誤裁判。”我強調(diào)：“國際法是世界人類的法律，不是哪一個單一國家的法律，應(yīng)該為全球人民服務(wù)，而非為任何少數(shù)集團國家服務(wù)。中國并非抗拒國際司法的作用。相反，中國在許多其他國際法庭（例如WTO法庭），不斷主動或被動地進行國際司法或準司法的程序。中國只是和其他許多國家一道，堅持遵守《聯(lián)合國海洋法公約》298條的明文規(guī)定，堅決反對違反《公約》，反對硬要對四種高度敏感的爭端，進行‘強制’‘強制’再‘強制’的所謂國際仲裁而已。”此時，全場再度響起熱烈掌聲。

南海仲裁案的“裁決”即將出爐。我們可以借此世界矚目的機會，以一種西方世界聽得懂的方式，表達我們的立場，表達我們對國際法的主張?！?作者是廈門大學(xué)南海研究院院長、教授、國家“千人計劃”特聘專家)