尋找“武烈皇帝”孫堅(jiān)高陵

文 圖/王寧邦

尋找“武烈皇帝”孫堅(jiān)高陵

文 圖/王寧邦

《三國(guó)演義》里，孫堅(jiān)在第五章回出場(chǎng)，做了第六、第七章回的主角之一，同時(shí)也在第七章回中與劉表作戰(zhàn)時(shí)陣亡，可算是《三國(guó)演義》里一顆璀璨的流星。在正史《三國(guó)志·吳書》中，孫堅(jiān)“勇?lián)磩傄?，孤微發(fā)跡，導(dǎo)溫戮卓，山陵杜塞，有忠壯之烈”，是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的奠基者。孫權(quán)登基稱帝后，追謚孫堅(jiān)為武烈皇帝，關(guān)于他的葬所，歷史上則一直眾說(shuō)紛紜。

2005年冬至這一天，位于南京江寧上坊建茂村的道路施工現(xiàn)場(chǎng)，在當(dāng)?shù)厝朔Q“孫家墳”的小土崗上發(fā)現(xiàn)了一座三國(guó)孫吳時(shí)期的大墓。

在大墓的表土層下散布有大量碎磚瓦以及人面瓦當(dāng)?shù)认淼罱ㄖ牧线z存。排水溝長(zhǎng)326米，墓室全長(zhǎng)20.16米，寬10.71米，分前、后兩墓室，有四個(gè)耳室。墓室中發(fā)現(xiàn)大量成組的青瓷樂(lè)俑。作為迄今發(fā)掘規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、規(guī)格最高的孫吳時(shí)期墓葬，2013年該墓被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大墓發(fā)掘清理后，考古和歷史學(xué)者對(duì)墓主身份各抒己見。南京市博物館考古部（今南京市考古研究所）的發(fā)掘者認(rèn)為墓主有可能是孫皓后期的一位宗室之王和他的兩位王妃；南京大學(xué)歷史學(xué)院賀云翱教授根據(jù)史料認(rèn)為墓主為孫權(quán)以下各帝與諸王的可能性不大。

孫堅(jiān)的遷葬之地？

上坊孫吳大墓全景，這是迄今考古發(fā)現(xiàn)的規(guī)格最高的孫吳時(shí)期墓葬

孫堅(jiān)葬于何地，歷史上一直有不少說(shuō)法，如曲阿（今江蘇丹陽(yáng)）說(shuō)、浙江富陽(yáng)說(shuō)、蘇州說(shuō)等，不過(guò)至今未見孫堅(jiān)葬于南京的記載。上坊大墓位于當(dāng)時(shí)孫吳的王畿之地，規(guī)格如此之高，比之前媒體熱炒的安陽(yáng)“曹操墓”規(guī)模還要大，應(yīng)當(dāng)屬于帝王陵級(jí)別。若不是孫權(quán)以下各帝與諸王的墓，從古代追謚先人功績(jī)的角度，會(huì)不會(huì)是孫堅(jiān)的遷葬墓呢？

目前，安徽省文物考古研究所正在對(duì)當(dāng)涂縣傳為孫休墓的“天子墳”進(jìn)行考古發(fā)掘。大墓雖經(jīng)盜掘，但初步發(fā)掘已發(fā)現(xiàn)了不少高規(guī)格陪葬品。其甬道、前后室結(jié)構(gòu)、四隅券進(jìn)式穹頂、前室四角中端部鑲砌白石雕獸頭等，與上坊孫吳大墓如出一轍。尤其值得一提的是，“天子墳”墓方位走向與上坊孫吳墓幾乎完全一致。從墓葬規(guī)?？?，上坊大墓要高于“天子墳”墓。

晉人陳壽修《三國(guó)志?吳書》是在整理吳國(guó)史料基礎(chǔ)上形成的，出于政治原因，它重在以人物傳記為經(jīng)絡(luò)，記錄社會(huì)動(dòng)蕩與戰(zhàn)亂，對(duì)與帝王有關(guān)的祭祀、葬所等，多諱莫如深或語(yǔ)焉不詳，其對(duì)孫堅(jiān)高陵記載同孫權(quán)蔣陵，不過(guò)只言片語(yǔ)，一帶而過(guò)，這給后人探尋孫堅(jiān)葬所增加了難度。

北宋政和六年（1116），蘇州一座大墓被盜，出土了大量高等級(jí)陪葬品，影響很大，民間多傳其為孫堅(jiān)或?qū)O策墓。后來(lái)，當(dāng)?shù)匚娜穗鴮k受命作《吳孫王墓記》，卻在墓記中否定了孫堅(jiān)墓說(shuō)法，同時(shí)考證提出“孫策墓已遷往秣陵（今南京）”的觀點(diǎn)。蘇州方志所載的孫堅(jiān)墓舊俗稱孫王墳，原在南門路蘇州第一絲廠內(nèi)，1981年企業(yè)擴(kuò)建，蘇州博物館發(fā)掘清理，并未發(fā)現(xiàn)其為孫氏墓葬的證據(jù)，現(xiàn)墓已平。按常理，孫權(quán)既將其兄孫策墓遷往南京，勢(shì)必更會(huì)將其父之墓一同遷往。

從地點(diǎn)看，上坊大墓位于當(dāng)時(shí)孫吳王畿之地，這點(diǎn)非同尋常。循古葬制，西周以降，凡諸善終的王歿后，除少數(shù)回故里安葬，一般都會(huì)擇其都或封地佳處安葬：生前地為其所有，死后亦榮享其地祭祀并佑護(hù)子民。古代注重喪葬禮儀，有為追封的帝王舉行重葬的傳統(tǒng)。孫權(quán)稱帝后，追封其父孫堅(jiān)為武烈皇帝，其墓為高陵，為其在丹陽(yáng)重新修陵或擇吳都南京風(fēng)水佳處重葬，理論上說(shuō)是成立的。如就孫吳本朝而言，孫皓稱帝后，就追謚其父孫和為文皇帝，將其改葬在湖州西陵山明陵；再如江蘇盱眙的明祖陵，也是朱元璋循此制而建的。聯(lián)系滕宬的考證，我們認(rèn)為上坊孫吳大墓墓主可能性就集中到孫堅(jiān)身上了。

上坊孫吳墓的排水溝長(zhǎng)達(dá)326米

上坊孫吳大墓所葬三人，《吳書》記載孫堅(jiān)有兩位夫人。從墓本體未見二次重啟的痕跡、棺木腐朽程度大致相當(dāng)?shù)刃畔?，此墓?dāng)為遷葬墓。另外，除了“孫家墳”地名外，毗鄰大墓還有“高廟”“耿崗”“建茂村”“陵里”等地名，可能與高陵相關(guān)。

《建康實(shí)錄》有桓溫于建康（今南京）拜謁高陵的記載，東晉寧康元年（373年）二月二十四日，桓溫到南京見孝武帝， 三月七日返回姑孰（今安徽當(dāng)涂），其間在南京停留十余日，可見桓溫謁高陵發(fā)生在南京。有意思的是，《建康實(shí)錄》點(diǎn)校者張忱石認(rèn)為桓溫拜謁的“高陵”當(dāng)為“高平陵”之誤，唐代房玄齡等撰《晉書》，襲南朝梁沈約《宋書》說(shuō)，有桓溫覲高平陵記載。魏明帝高平陵在洛陽(yáng)，桓溫居南京間怎去謁高平陵呢？桓溫謁高陵，暴露了其欲稱帝的野心，同時(shí)表明高陵確在南京。

獸首形石燈臺(tái)

破崗瀆為遷陵而建？

《吳書》中明確指出孫堅(jiān)葬于丹陽(yáng)，丹陽(yáng)到江寧上坊，路途不算遠(yuǎn)但也不近。按常理，孫權(quán)遷高陵，一定要做大量準(zhǔn)備。古代水路比陸路要好走，為彰顯其父的尊貴，孫權(quán)應(yīng)當(dāng)沿水路遷其父棺木到新建的高陵。

吳赤烏八年（245年），孫權(quán)發(fā)屯兵三萬(wàn)開鑿南京連接丹陽(yáng)的水路破崗瀆。我們認(rèn)為浩大的破崗瀆工程很可能是為專門遷高陵而建。理由至少有二：其一，破崗瀆渠本身不夠?qū)挸?，受水位所限，每值冬春，行船不便，到南朝梁時(shí)基本廢棄，表明其實(shí)際利用率不高。其二，破崗瀆總長(zhǎng)不過(guò)數(shù)十公里，其間卻有14個(gè)埭，古時(shí)船過(guò)埭不易，拖小船用人力或牛拉，拖大船則要用絞盤等工具。既然長(zhǎng)江水道能連通京口（今江蘇鎮(zhèn)江）及東南諸郡，孫權(quán)沒(méi)有理由費(fèi)如此多兵力開鑿此水道；再者，東吳造船業(yè)發(fā)達(dá)，大船曾去夷洲（臺(tái)灣），長(zhǎng)江鎮(zhèn)江段雖有風(fēng)濤之險(xiǎn)，也不應(yīng)成為開鑿此瀆的理由。

元代《至順鎮(zhèn)江志》有“吳高陵,在吳陵港”的記述，從丹陽(yáng)“吳高陵”毗鄰與破崗瀆直通的“吳陵港”、上坊孫吳大墓前有西向的古河道遺址可直通方山埭，聯(lián)系起破崗瀆工程缺陷看，此工程很可能與孫堅(jiān)遷葬有關(guān)。

青瓷雞舍

青瓷坐榻俑

青瓷馬

青瓷羊圈

孫吳南郊?jí)诤翁帲?/h2>

史料文獻(xiàn)中，還可以見到孫權(quán)“祭高陵”“祭南郊”等與孫堅(jiān)遷葬有關(guān)的證據(jù)。孫吳太元元年（251年）冬十一月前，孫權(quán)已經(jīng)病入膏肓。按《建康實(shí)錄》記載，冬十一月，孫權(quán)冒著嚴(yán)寒，“幸曲阿、祭高陵。大赦。還，風(fēng)疾”，結(jié)合《吳書》“權(quán)祭南郊還，寢疾”的記載，可以大膽推測(cè)疾病纏身的孫權(quán)祭南郊（祭天）、祭高陵（祭祖）的行為與高陵遷葬應(yīng)當(dāng)在同一天，且祭天與祭祖之地相去不遠(yuǎn)。元代馬端臨在《文獻(xiàn)通考》中記述“末年，南郊追上父堅(jiān)尊號(hào)為吳始祖以配天。后王嗣位，終吳代不郊祀”，這也證實(shí)孫權(quán)祭南郊確與孫堅(jiān)有關(guān)。文獻(xiàn)中還可見孫權(quán)為遷墓而準(zhǔn)備大船，及參加遷葬儀式后長(zhǎng)時(shí)間臥病于上坊孫吳大墓附近的驛站未能還宮的相關(guān)信息。

長(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)于孫吳南郊?jí)ń贾校┪恢?，學(xué)界一直存在爭(zhēng)議，我在《孫堅(jiān)高陵考》一文中考證了“郊中”之所在。文章發(fā)表后，又專門做過(guò)田野調(diào)查，在沿上坊大墓走向的原西焦村以東小山的山腰坡地處，當(dāng)?shù)厝硕贾赖?、被稱作“高山壇”的位置，找到了與“郊中”相關(guān)的信息：此處菜地中有一處大量石灰石用青條石構(gòu)筑的方形平臺(tái)，這與《孫堅(jiān)高陵考》中提到的位置完全吻合，也佐證大墓為“高陵”。

目前，南京市政府對(duì)上坊孫吳大墓非常重視，規(guī)劃建設(shè)中的東吳博物館，也有望于2017年動(dòng)工建設(shè)。東吳博物館由大墓本體館、東吳專題館及六朝考古所組成，建成后將與南京市區(qū)的六朝博物館和位于江寧區(qū)的東晉博物館一起，成為中國(guó)六朝文化的展示窗口與研究基地。

（作者為金陵科技學(xué)院人文學(xué)院特聘教授、南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所客座研究員）

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