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      創(chuàng)新教育理論下對“差生”教育的思考

      2016-06-17 00:34:36于長春高欣王蕾
      現代交際 2016年10期
      關鍵詞:差生創(chuàng)新教育

      于長春 高欣 王蕾

      [摘要]創(chuàng)新教育是當前素質教育改革的重點與難點,我們要重視創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,利用創(chuàng)新教育理念,喚醒“差生”的思維。本文通過論述“差生”的創(chuàng)造性人格,在創(chuàng)新教育理論下對“差生”的教育進行思考,從而使我國眾多的“差生”轉化為巨大的人才優(yōu)勢。

      [關鍵詞]創(chuàng)新教育 “差生” 創(chuàng)造性人格特征

      [中圖分類號]G642 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2016)10-0184-02

      江澤民同志說:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新的關鍵在人才,人才靠教育。”創(chuàng)新教育是時代發(fā)展的必然趨勢,創(chuàng)新教育應該融合于日常教育中,而不是另起爐灶的一種新的教育體制,應是教育改革的一項內容。

      2001年,《中國青年報》指出,在我國現有3億多中小學生中,有5000萬之眾的青少年被現行的評價標準劃入“差生”行列,貼上了“差生”的標簽。這些“差生”常因得不到集體的幫助,家長和老師的理解,在成長中產生心理陰影,畢業(yè)后或因不能掌握一定的技能,有部分人甚至成為犯罪的“后備軍”。[1]如何將這部分“差生”轉變?yōu)閷矣胸暙I的人才,是我國刻不容緩的任務。

      一、概念的界定

      (一)創(chuàng)新教育

      創(chuàng)新教育,就是運用創(chuàng)造性的教學方法,啟發(fā)學生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識,造就創(chuàng)新型人才的教育。在基礎教育中我們所強調的創(chuàng)新教育并不一定要培養(yǎng)學生創(chuàng)造出新事物,不是為了培養(yǎng)科學家、藝術家,而是為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,產生自己的想法,不生搬硬套他人理論,是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。教育創(chuàng)新最重要的目的是增強學生的興趣,讓他們更積極地學習。[2]

      (二)“差生”

      蘇霍姆林斯基將“差生”分為三種類型:第一類是思維尚未“覺醒”的學生;第二類是“天賦”面紗尚未揭開的“差生”;第三類為“理解能力差和頭腦遲鈍”的學習有困難的學生。[3]本文是通過利用創(chuàng)新教育的理念對第一類和第二類“差生”促進其思維的覺醒,培養(yǎng)創(chuàng)造力,同時對第三類“差生”加大關注,培養(yǎng)其對學習的興趣。

      二、“差生”的創(chuàng)造性人格特征及教育現狀

      美國心理學家托蘭斯(E.P.Torrance)對87名教育家做了一次調查,要求每人列出5種創(chuàng)造型學生的行為特征,結果如下:[4]

      (1)思維和行動的獨立性,個人主義,自足占38%

      (2)思維行動的獨創(chuàng)性38%

      (3)想象力豐富,喜歡敘述35%

      (4)不隨大流,不依賴群體的公認28%

      (5)好奇心,不斷提問18%

      贊可夫對“差生”進行專題研究,發(fā)現“差生”的行為特征,普遍如下:[5]

      (1)有“自我中心主義”傾向。脾氣倔強,不愿服從別人的要求。

      (2)自尊心強,不能忍受教師或者同學對其差別看待。

      (3)對感興趣的事情十分活躍,偏科,對喜歡的老師或者課程格外關注。

      通過以上行為對比我們可以看出,富有創(chuàng)造性的人才和“差生”之間的行為有很多相似性,如都不愿意人云亦云、對教師會存在質疑、對感興趣的事物思維活躍,那么今天的“差生”會不會就是明天的科學家呢?

      我們從很多科學家的經歷中發(fā)現,他們小時候也曾在老師眼中被視作“差生”。如愛迪生,他一生只上過三個月的小學,在老師眼中他是“愚鈍的低能兒”,但是他的一生中卻有一千三百多個發(fā)明;物理學家費加,總是對乘法表迅速遺忘,因此被定為“差生”;愛因斯坦、牛頓等等很多我們熟知的科學家在小時候都存在嚴重偏科現象,都是老師眼中的“差生”。然而,正是這些“差生”譜寫了科學史上的神話。

      “差生”是千差萬別的,造成“差生”的原因也是多種多樣的,學生的智力水平、認知能力、學習動機、家庭環(huán)境、心理承受力等都影響著學生的學習成績。“擇差教育”代表徐向洋認為,“所謂的差生并不是單純的成績差,只是作為具有不同個性特征的鮮活個性,他們難以適應標準統(tǒng)一、進度相同的學校大教育”。然而,我國于19世紀引入班級授課制,班級授課制一個重要的特征就是向許多年齡相近、程度相似的學生進行大規(guī)模集體授課。隨著時代的變遷,班級授課制的弊端也越來越明顯。由于我國人口眾多,師資力量、教育資源匱乏,每個班級都會有五六十人以上,教師無法顧及到全班學生,為了顧及大部分學生,很多教師只能甩開對那些學習成績差、不遵守班級紀律的“差生”的關注,同時,為了保證大多數學生的學習氛圍,經常對“差生”進行訓斥、警告,從而使“差生”無法得到更好的發(fā)展。對“差生”的創(chuàng)造性人格特征分析告訴我們,“差生”是存在潛在的優(yōu)勢的,只是教師還沒有挖掘這些學生的潛力。如果教師能對這些學生加以關注,采取合適方式引導,他們也許將成為我國巨大的人才優(yōu)勢。

      三、創(chuàng)新教育理念下對“差生”教育的理論依據

      (一)加德納智力發(fā)展理論

      加德納認為人類認識世界的方式是多元的,至少存在八種認知思維方式,即八種智力。這八種智力在每個學生身上表現不同,每個學生都有自己的智力強項和弱項,因此形成不同的個性特征。“差生”的差只是由于語言或數學等智力的發(fā)展不平衡所導致的,并不是真正的差生。同時加德納將智力定義為“個體用以解決或生產出一種或幾種文化或環(huán)境所珍視的問題或產品的能力”,[6]顯然,在加德納看來,智力的發(fā)展實際上就意味著創(chuàng)造力的發(fā)展,創(chuàng)造力的發(fā)展會培養(yǎng)學生不同智力的形成,多元智力理論告訴我們,人的創(chuàng)造性發(fā)展總是與人的個性的發(fā)展和張揚是分不開的。因此,創(chuàng)造教育面前無“差生”。

      (二)班杜拉自我強化理論

      傳統(tǒng)意義上的“差生”多指成績不好的學生,應試教育體系下,成績差的學生多不受老師重視,在學習過程中成就感較少,久而久之就會對學習失去興趣和動力,逐漸就會形成自我否定、自我效能感下降的問題。班杜拉在自我強化理論中認為:“自我效能感的高低直接決定個體進行某種活動的動機水平?!盵7]創(chuàng)新教育主張以學生為主體,教學方式多樣性,充分發(fā)揮學生各方面能力,使學生在學習中容易感受到成功感,從而激發(fā)學生學習興趣,增強自我效能感。

      四、創(chuàng)新教育理念下對“差生”教育的建議

      (一)教學模式的轉變

      傳統(tǒng)教學方式,是教師的“一言堂”,對教學內容“滿堂灌”,“差生”的學習基礎差,并且不能集中整節(jié)課去接受老師對知識的傳授。而創(chuàng)新教育更強調以學生為主體。我們可以借鑒美國的“特朗普制”,這種教學模式把大班上課、小班討論和個人獨立研究結合在一起,并采用靈活的時間取代固定劃一的上課時間。[8]我們知道,“差生”大多數都存在愛說話、好動等行為,因此,我們創(chuàng)新教育下的課堂就以學生為主體,就讓他們說,讓他們討論,不固定座位形式,對他們的言論給予肯定,會使他們對學習產生成就感,逐漸就會在班級中形成學習氛圍,“差生”就會更好地融入學習中。

      (二)教學方式的轉變

      建構主義中,皮亞杰認為:“學習不是知識由教師向學生的傳遞,而是學生建構自己的知識的過程,是在與環(huán)境相互作用中逐漸構建的結果?!币虼?,課堂教學中我們還可以采用創(chuàng)造活動課形式進行教學,將活動課程與學科課程結合起來,創(chuàng)造活動課與課外活動相比,有正常的教學計劃為保證,有師資、教材、課時為依托,經過教師的努力達到設課目標。同時,與各科教學相比,不以傳授知識為目的,而在活動中發(fā)展學生智力,以培養(yǎng)學生創(chuàng)造力為目標,不受各科教學的限制,使學生能學會綜合運用知識,增強思維的靈活性與獨創(chuàng)性。[9]要使“差生”在活動中產生興趣。布魯納說過:“學習最好的動機是對所學學科的興趣,興趣是最好的老師?!蔽覀儾捎脛?chuàng)新活動課形式,更多培養(yǎng)學生興趣,激發(fā)學生創(chuàng)新思維,使“差生”的思維得到“覺醒”。

      (三)評價方式的轉變

      這世界原本沒有“差生”一說,只是評價標準的差異,才導致了我們眼中“差生”的產生。在上述所闡述的科學家的經歷中可以看出,在學習階段他們被認定為“差生”,而在步入社會后他們是杰出的代表。創(chuàng)新教育是造就創(chuàng)新型人才的教育方式,因此,傳統(tǒng)的“接受式教育”的評價方式已不適合。創(chuàng)新教育要打破以分數為評價標準的單一模式,采用多元評價模式。我們不僅要對學生的智力因素進行評價,如對知識的掌握情況和技能水平(如朗讀、閱讀、演講、操作等),同時還要評價學生的非智力因素,如學生的學習態(tài)度、學習習慣等方面。[10]多方面的評價可以改變單一對成績的評價,從而就不存在“差生”,進而使學生在不同方面了解自己、發(fā)展自己。

      學校教育是后效的,往往要經過數年甚至是十幾年才能顯現出來?,F如今社會都以一個學校能培養(yǎng)多少高分學生來判別好壞,這種評價方式更造就了“分數至上”的模式。正是這種評價方式才讓我們看到那么多的“差生”。國外有一種評價方式稱為后效性評價,即以學生畢業(yè)后走向社會,對社會貢獻大小作為評價標準,來作為學校教育是否成功的表征。[11]筆者認為這種評價方式可以應用到教學中。現在很多初中、高中都把該校中考、高考成績以大榜形式張貼出來,那么同樣可以把學生畢業(yè)后的成就張貼出來,這對這個學校的成功同樣具有說服力。我們利用創(chuàng)新理念對“差生”進行教學并不是為了培養(yǎng)重點大學的大學生,而是培養(yǎng)身心健全、具有創(chuàng)造意識、為創(chuàng)新型社會發(fā)展做出貢獻的公民。

      “差生”的產生是多種原因的,更多的是需要教師對這些“差生”關心,給予他們“同樣”的眼光。蘇霍姆林斯基認為,教育“差生”的第一步是使他們成為“可教育的人”。我們利用創(chuàng)新教育理念就是在完成這項工作,使這些“差生”不失去學習動機,不失去信心,使他們成為“可教育的人”。

      “冰凍三尺,非一日之寒。”今天我們大力提倡建設創(chuàng)新型國家,提倡創(chuàng)新型教育,然而這不是一朝一夕能完成的。我希望能通過對“差生”進行創(chuàng)新教育的模式,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的公民,在步入社會后,這些群體能得到更好的發(fā)展,并且他們的思想還能影響下一代的教育,為我國成為創(chuàng)新型國家打下堅實的基礎。

      【參考文獻】

      [1]丁媛媛.“差生”教育的倫理反思[D].南京師范大學,2006.

      [2]CARLOS VERA,JES?S F?LEZ,JOS.Experiences in education innovation:developing tools in support of active learning.ANTONIO COBOS,2006,2(31):227-236.

      [3]張正君.蘇霍姆林斯基“差生"教育觀探析[J].課程.教材.教法,2003(05):25-28.

      [4]林崇德.培養(yǎng)和造就高素質的創(chuàng)造性人才[J].北京師范大學學報(社會科學版),1999(01):5-13.

      [5]李醒東.贊科夫論差生和差生教育[J].外國教育研究,1997(05):7-12.

      [6]霍力巖.加德納的多元智力理論及其主要依據探析[J].比較教育研究,2000(03):38-43.

      [7]Bandura,A.The self-regulation through anticipatory and self-reactive mechanisms,Nebraska symposium on motivation,1990:79.

      [8]鄭金洲.創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的若干問題[J].中國教育學刊,2000(01):13-16+52.

      [9]張景煥,李冬梅.創(chuàng)造活動課的課程設計與實施[J].山東師大學報(社會科學版),2000(03):61-63.

      [10]趙學勤.創(chuàng)新能力培養(yǎng)與學生質量評價策略[J].教育理論與實踐,2000(01):22-25.

      [11]趙承福.我的創(chuàng)造教育觀[J].山東教育科研,2002(12):3-6.

      責任編輯:楊柳

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