散文兩篇

蒙土金

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散文兩篇

蒙土金

回望冢鄉(xiāng)

“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波?！辟R知章的這首《回鄉(xiāng)偶書》，詮釋了多少游子對家鄉(xiāng)魂牽夢繞的眷戀。

我的老家坐落在一個平常的小山村里，高高的良義界是家鄉(xiāng)堅實的脊梁，清澈的白石河猶如仙女的飄帶，青山綠水養(yǎng)育和呵護了一方百姓。十五歲那年，我趟過清清的白石河，離開家鄉(xiāng)到外地讀書直至參加工作，到現(xiàn)在已過去了三十多個年頭。歲月荏苒，世事蹉跎，但故鄉(xiāng)的那些人，那些事，依舊在我心頭縈繞。

父親

父親是對我影響最深的人之一。

父親讀過一些書，也能寫一手漂亮的毛筆字。據(jù)說父親年輕時曾到鄰縣給做生意的人當伙計，一手好字估計是那時候練就的吧。

我還未上學的時候，常常聽到父親在早上背誦“四六聯(lián)”?，F(xiàn)在回想起來，其實就是《增廣賢文》、《成語考》以及《大學》、《中庸》等典籍，那種吟唱的神情，至今還浮現(xiàn)在我的眼前。在這種環(huán)境的熏陶下，我養(yǎng)成了對文學的愛好，最終走上了文學的道路。

在我記憶中，父親身體一直不好，常年咳嗽，尤其是冬天更甚。當我們還小的時候，父親給生產(chǎn)隊看牛，算半個勞動力，只有母親是全勞動力，因此家里的生活比較困難，但是父親極善良，也教育我們要與人為善，說這是做人的本分。

村里人大都敦厚老實，但也有個別欺負我們家勞動力少，孩子年幼，以至于父親有一次終于怒發(fā)沖冠了。那時我們家有一塊地在一個叫金豬洲的地方，離家有些遠。不久，一戶人家在旁邊建了新房子，又過了一年多，那戶人家竟然說我們那塊地是他們的了，并在那塊地上蓋起了一個放柴火的茅草房?！捌廴颂酰　备赣H便去和那人論理，并叫我們把那茅草房拆了一部分。

自此以后，我們家和那家人的關系一直很緊張。但父親卻對我們說：“這是大人的事，你們小孩子不要記仇?！币驗楦赣H認為，大人的恩怨不應該延續(xù)到下一代人身上，鄉(xiāng)親始終還是鄉(xiāng)親。

但后來又發(fā)生了一件事，對我們家打擊很大。那時，按國家 “購一留一”政策，村中家家戶戶都養(yǎng)有一兩頭豬，賣一頭給國家后，再養(yǎng)的一頭可以自己宰殺到自由市場上去賣。當我家賣了一頭豬給國家，第二頭豬正養(yǎng)到四五十斤重的時候，一天傍晚，那頭豬不見了，這在當時非同小可。我們一家整晚找遍了全村都沒有找到那頭豬。直到第二天清早，才在我家旁邊的毛竹叢里發(fā)現(xiàn)了被人用刀捅死后丟棄的豬。當時我大哥還到大隊治保主任那里報案，但由于沒有證據(jù)，始終沒有查出是誰干的。我大哥剛從公社的高中畢業(yè)，就寫了幾張“君子報仇，十年不晚”、“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”之類的大字報，張貼在村供銷部的門口，大有不緝拿“元兇”決不罷休的架勢。而父親卻在告誡我們“害人之心不可有，防人之心不可無”的同時，還是勸導我們不要胡亂懷疑人。

這件事已經(jīng)過去了將近四十年，肇事者究竟是誰，父親當時沒有追究，現(xiàn)在更沒有必要辨別了。我想，頂多是某人一時沖動和人性中邪惡部分的閃念而已，重要的是我們要胸懷豁達，勇敢地去面對人生的挫折和磨難，保持善良和純真的本性。

父親的這種豁達大度與純真善良的品格，一直陪伴著我走過以后的歲月，并成為我人生執(zhí)著的信念之一。

瞎者

我的家鄉(xiāng)有條河叫白石河，河岸上有條小路，是村子通往公社的唯一通道。河岸上長滿一叢叢大楠竹和一些不知名的荊棘，小時候，母親經(jīng)常帶我經(jīng)過這兒到生產(chǎn)隊的田間勞動。夏天的時候，我們光著腳板走在泥路上，經(jīng)常被吹到地上的荊棘刺傷腳板，如果刺到深處，不但很痛，而且很難把荊棘從腳板里拔出來，但是大家也沒辦法。

有一天傍晚，天空突然烏云密布，狂風大作，一場大暴雨就要來臨，生產(chǎn)隊長見狀馬上叫收工。正在田里插秧的人們急忙往村里跑去，母親也將我背起來就跑，但明顯落在其他人后面。偏偏這時母親踩到了荊棘，一支長長的荊棘刺進了母親的腳底，母親一個趔趄跌倒在地，我也從母親背上拋下來差一點掉到旁邊的河里，幸好母親一把抓住我小腿，讓我逃過一劫。

日子悄悄地流逝，我們依然光著腳走過這條路，但奇怪的是，逐漸地沒有人被荊棘刺傷腳了。我納悶了很久，怎么就沒有荊棘了呢？終于有一天，我從這條路上走過時，看到有人拿著用楠竹葉扎成的大掃把，清掃路上的落葉和荊棘。哦，原來是有人專門掃干凈了！

“這真是好心人啊，這人是誰呢？”我大著膽子跟到他身后想看個究竟，但奇怪的是，我到他身后了他也沒有反應，只是很用心地一把一把地掃著地上的落葉和荊棘，我故意咳了一聲，他才知道有人來了，本能地把掃帚放到一邊要給我讓路，我這才看清：“哦，原來是個瞎子！”就是他，天天在這條路上給過往的路人掃除荊棘。

他為什么要天天掃這條路呢？后來我通過母親終于探聽到了這個人的情況，原來他是住在另一個村的抗美援朝志愿軍退役戰(zhàn)士，由于在戰(zhàn)斗中被炸傷了眼睛，便回到家鄉(xiāng)休養(yǎng)，當他聽說這條小路上常有荊棘刺傷路人，便自告奮勇當起了掃路人。他說自己享受著國家發(fā)給的優(yōu)撫金，總得給國家干點力所能及的事，于是便天天掃這條路。直到現(xiàn)在我也不知道他究竟掃了多久，也不知道他叫什么名字，甚至連他的模樣也記不起來了，但他掃地的背影卻牢牢地印在我的腦海里，從未褪去。

現(xiàn)在回想起這事，我仍然備感溫馨而親切。這種精神信仰代表了一個時代，而且這個時代永遠不會老！

七婆

七婆究竟姓什名誰，已經(jīng)無從記起，七婆因嫁給七公而得名。

記憶里，七婆是一個六七十歲的老人，是當時村里唯一的五保戶。七婆盡管年歲大了，但身體極好，雖然不用參與生產(chǎn)隊的勞動，但打柴、養(yǎng)豬、喂雞樣樣能干。

七婆家門前有一棵粗壯的老龍眼樹，挺拔而高大，枝杈極多，結(jié)的果實也多，一到采果的時候，七婆便會讓人叫她女兒、女婿過來，幫摘了挑到圩市賣。每當這個時候，我們便會聚集在樹下，等著爭搶那些散落到地上的龍眼，而七婆就會拿一根長長的竹竿敲打樹上的龍眼，然后抓給我們每人一大捧，說：“去、去、去，都給我上學去！”并拿起一根小竹枝驅(qū)趕我們，我們便邊吃著七婆給的龍眼，邊撒腿跑開。

七婆的外孫女也是六七歲的孩子，常常會到七婆家里來。一年夏天，七婆的外孫女又來了，恰巧七婆去打柴未回來，我們便玩起了捉迷藏，將七婆家的床底、廚房、柴堆都鉆了個遍，弄得臟兮兮的。不知誰說大熱天的不如到白石河里洗個澡，馬上就得到大家的響應。于是，幾個年齡相仿的小伙伴便來到白石河邊，不分男女脫光了衣褲“撲通”一聲跳進了河里。這事讓其中一個孩子的家長知道了，他大聲地喝罵著趕來河邊，我們嚇得連衣服也來不及穿就跑回七婆家。這時，七婆已經(jīng)回家，見我們驚魂未定的樣子，便從房間里拿出曬得金黃的薯干給我們吃。當那位家長從白石河邊趕到了七婆家，高舉大手就要劈向小孩時，七婆很敏捷地把孩子護身后，說：“算了，孩子不懂事，講清楚就行了，打他做什么？”

然后，七婆問我們：“你們會游水嗎？”我們說：不會！”七婆說：“你們這么小，又不會游水，這樣到河里去行嗎？”我們異口同聲說：“不行！”“今后還敢去嗎？”“不敢了！”七婆最后說：“這就對了！”

過后，七婆逐一找到我們的父母說這件事，還叮囑不要打孩子。七婆以她的仁慈善良，使我們這些做錯事的孩子懂得了對錯，也免受了父母的責罵和皮肉之苦。

當時村里有三個女知青住在七婆家旁邊。城里人不懂生火，煮飯時連火也燒不起來。七婆就手把手地教她們，但是那些女孩子生火仍然不熟練。于是七婆每天早上便先幫女知青們生好火，然后才回自己家忙活，一直到她們能獨立生火做飯。兩年后，知青們回城了。

現(xiàn)在，那些女知青也是四五十歲的人了，不知道她們回想起那段在農(nóng)村的日子，回想起七婆時，會有怎樣的感慨呢？

老莫

老莫是一個老師，應該叫莫老師才對，但村里的大人都叫他老莫，他也習慣了。

老莫四十多歲，中等身材，是村小三個老師中年紀最大和從教時間最長的，也是我們這間分校的“校長”。

我們學校才三個班，三個老師都是本村的民辦教師，就老莫是外村的，所以他要住校。

我在老莫當班主任的那個班上一年級。一天，一個同學很神秘地告訴我說：“天很快就要塌下來了，到時地球上的人類一個不剩。”他明確告訴我天塌是哪天，并和我商量如何才能躲得過。我又把這件事告訴了另一個小孩。這樣，一傳二、二傳四，很快便有不少小孩知道“天要塌下”這個“秘密”。我們都十分恐慌。眼看天塌的日子越來越近，我們再也不去上學，都聚到一塊商量如何躲避。

老莫見我們不來上課，在晚上打著一支雪亮的手電筒來家訪。老莫坐下來后，開始并沒說我不去上學的事，而是問家里有幾口人，養(yǎng)有多少，糧食夠不夠吃。這樣侃了大半個鐘頭后，他才問我干嗎不去上學。我把事情的原委告訴了他，并顫抖著問：“老師，天真的會塌下來嗎？”

老莫聽罷哈哈大笑：“天塌？你用大鐵棍捅它都塌不下來呢！”并解釋了一通“天”究竟是什么。

聽老莫一說，多日籠罩在我心頭的陰影一掃而光。

老莫的那次家訪，給我留下了深刻的印象，而老莫關于天永遠不會塌下來的話語，更在我幼小的心里播下了科學的種子！

責任編輯：陳薇

掛榜嶺的早晨

藤縣縣城有一座大山嶺，相傳唐時古藤州的才子李堯臣高中進士，當年官府放榜的榜文就掛在這高高的嶺頭上。于是，這座逶迤的山嶺便有了一個令當?shù)厝艘詾楹赖拿帧獟彀駧X。掛榜嶺山色如黛，空氣清新，寧靜幽雅，是健身休閑的好去處。每天早晨，大批的群眾在這里爬山登嶺，強身健體。我跟隨著他們，日復一日地在掛榜嶺的山路上健走，這當中自然而然地碰到許多人、許多事，而這些人、這些事常常令我感動、讓我抒懷……

文脈傳承的百年老校

掛榜嶺下的藤縣中學，創(chuàng)建于1913年，是一所自治區(qū)級示范高中。據(jù)說，該校每年高考上線一本、二本的學生人數(shù)在市內(nèi)都名列前茅。校長姓范，也熱愛登山運動，我常常在星期六、星期天遇見他，一來二往我們便熟絡了起來。

“為什么想來當校長？”我知道他是從外地來的。

他說他熱愛教育，那年藤縣中學招考校長，他試著報名，不料還真考上了?！凹葋碇?，則安之，要么不做，要做就要力求做到最好?！?/p>

“藤縣中學這幾年成績不俗，每年都有學生考上名牌大學，這和你治校有方有關吧？”

“我的管理是次要的，關鍵是學校的氛圍好。同學認真地學，老師玩命地教。此外，政府和社會各界人士關心教育、關愛寒門學子也很重要?！?/p>

“熱心人士是如何扶助那些困難學生的呢？”我好奇地問。

“由我們提供家庭困難的同學名單，然后由藤縣總工會、商會和熱心人士對接，實行結(jié)對幫扶。如有位鄭老板幫扶了八名同學，有位王老板幫扶了十多名同學……”范校長隨口說出一串名字。

“還有一個愛心助學群，月月來助學，已堅持了五六個年頭，有了他們的熱心幫助，我們沒有理由不把學生教好！”

到學校好好走一走，真切感受社會各界對教育的關切之情，這種情愫之后便長久地縈繞在我心里。

一天，藤縣中學的黃老師給我打來電話，說助學群又來了，聞訊后我馬上驅(qū)車前往。

一進校門，我看見縣中的桂花樹旁站著幾個人，黃老師正和他們交談。

“這是助學群的群主軍人，這是管理員老妖、蟲子，這是扁哥，這是大黃……”黃老師滔滔不絕地為我介紹著。

軍人說，愛心助學群成立于2009年，是一個以助學為目的的QQ群，一部分群友本身就是老師。他還告訴我，有部分群友曾經(jīng)是縣中的學生，有的曾得到過幫助，工作后便主動加入了助學群，去幫助更多的人們。聽著群主的話，我想，予人玫瑰，手留余香，這種感恩之心，正是一種愛心的傳遞。

這內(nèi)在的種種，或許就是藤縣中學這所百年老校的一種精神體現(xiàn)，正是這種精神的傳承，使這所百年老校青春不老，就如校園內(nèi)的桂花樹，年年開花，香氣繚繞……

癡心守望文學的姑娘

藤縣是一塊較早受到中原文化浸潤的南方土地，歷代以來，許多文化名人的名篇佳句在藤州的土地上翰墨留香。這里有一份創(chuàng)刊于1969年的文學刊物《紫藤》，至今已編印贈閱逾4 6個年頭，即使在文學一度凋敝的時候，也依然散發(fā)著芬芳。在這當中，一個活躍的女作家群特別絢麗，尤其是袁丹、燕霞、黃靜、丹艷、麗云等人，經(jīng)常有作品在區(qū)內(nèi)外的刊物發(fā)表。

在女作家群中，袁丹顯得更為突出，廣西電視臺還專訪過她。袁丹從讀中學時發(fā)表小說到現(xiàn)在，共創(chuàng)作了15萬多字，《離婚吧》《紫荊花開了嗎》《煙》等作品，在全國引起較大的反響，她以自己的感受和思考探索小小說的表現(xiàn)形式，通過對社會和人生的觀察與體悟，以一種富有想象力的敘事方式，構(gòu)筑起小小說虛實對映的空間，形成了獨特的個人風格。因而，袁丹在2014年全國小小說年會上被評為十大新銳作家。

熱愛創(chuàng)作的她，也喜歡爬山，她曾說過“運動能讓人獲得正能量，生活中充滿溫暖的曙光?！彼龑戇^一篇《我住的山林會唱歌》的小小說，作品通過敘述“我”到山村小學擔任留守兒童教師的過程，使人們了解留守兒童的遭遇，讀懂了親情與寂寞。從作品中，可以看到袁丹以一種濃厚的人文情懷關注現(xiàn)實生活，傳遞出積極向上的價值觀。袁丹說過“年輕自有糾結(jié)，也必有彷徨，所以想說出來，甚至喊出來，希望得到寶貴的解答?！倍@個方式，“在我心里，它們就是文學”。

我在掛榜嶺的環(huán)山路上經(jīng)常會遇到正在慢跑的袁丹，我不知道是古藤州豐厚的人文歷史浸潤，還是掛榜嶺的山川靈氣給了這位姑娘癡心守望文學的力量，我唯有衷心祝福，祝福袁丹在文學的道路上越走越順暢。

挺拔向上的“天梯”

掛榜嶺有一條階梯直通山頂，晨運的人們叫其“天梯”，言其挺拔向上之意。起初并沒有這條“天梯”，是一批熱心晨運的人們在2008年向縣里建議以“民辦公助”的形式建設的。那一年，除了建牌坊和硬化進山道路外，“天梯”也建了起來?！疤焯荨惫?08級，現(xiàn)在已經(jīng)成了掛榜嶺上的一道風景。后來，“天梯”上又逐步增設了健身體育器械、路燈，修建了四座頗具特色的亭子?！皰煨奶煜掳傩帐?，榜耀藤邑千秋人?！边@副人們自發(fā)鐫刻在牌坊上的對聯(lián)，不正是對當?shù)攸h委、政府知微見著的由衷贊美？

在晨運的人們當中，我印象最深的還有一對母子。剛見到他們的時候，小孩約六歲，是一個小兒麻痹癥患者，母親一直帶著他鍛煉走路，十多年來風雨不改。起初，小孩走路還不穩(wěn)，需要母親在背后攙扶著，現(xiàn)在已經(jīng)能獨立行走了。都說父愛如山，母愛如海。小孩的人生際遇或許是不幸的，但有著母愛這天底下最偉大的力量支撐著前行，我想，孩子的路一定會越走越穩(wěn)健、越走越寬闊……

噴薄欲出的新興城市

藤縣的縣城依山傍水，西江和北流河從中穿過。上世紀90年代，當時的黨委、政府提出了開發(fā)河東新區(qū)的構(gòu)想，經(jīng)過十多年的發(fā)展，一座嶄新的城市雛形出現(xiàn)在掛榜嶺下?，F(xiàn)在的縣城已拓展為河西區(qū)、河東區(qū)、津北區(qū)以及陶瓷城四大塊，特別是陶瓷城，更是這座變化著的城市的神來之筆。

陶瓷城又叫“藤縣中和陶瓷產(chǎn)業(yè)園”，是自治區(qū)統(tǒng)籌管理、以資源換產(chǎn)業(yè)承接東部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移升級的一個成功園區(qū)，采取“以園擴城，以城活園，園城互動，園城共建”的模式建設，園區(qū)內(nèi)除了產(chǎn)業(yè)集聚外，還配套了中和陶瓷文化公園、陶瓷博物館、商業(yè)集中街、展銷中心、商貿(mào)物流中心以及學校、醫(yī)院、公租房等設施，可提供十萬人就業(yè)，是“就地城鎮(zhèn)化”的一個成功創(chuàng)造。

藤縣自古就有燒制瓷器的歷史，1963年發(fā)現(xiàn)的“中和窯”，為燒造青白瓷器的古代窖址，約建于北宋年間，堪與景德鎮(zhèn)的影青瓷相媲美。如今，20多座古窯址，仍靜臥在北流河邊的山丘上。我不知道這陶瓷城是“中和窯”的因緣巧合，還是冥冥之中的上蒼安排，注定要在這掛榜嶺的山下，使這曾經(jīng)輝煌的產(chǎn)業(yè)，以另一種方式去重現(xiàn)它昨日的輝煌？

一輪朝陽從東方冉冉升起，祝福這個有著一百多萬人口的古縣域，擁有更加美好的未來！

責任編輯：陳薇

藤縣中和陶瓷產(chǎn)業(yè)園區(qū)

作者簡介：蒙土金，廣西藤縣人，現(xiàn)供職于梧州市文學藝術界聯(lián)合會，為廣西作家協(xié)會會員，出版有《風雨瀟瀟》、《往事如歌》等書。