運(yùn)用校本作業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力

高玉梅

【摘 要】根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》以具體情境為載體，以典型任務(wù)為主要內(nèi)容設(shè)計(jì)作業(yè)，通過多樣的語文實(shí)踐活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的要求，本文從培養(yǎng)審美理解力、審美聯(lián)想力、審美創(chuàng)造力等方面著手，注重從教學(xué)任務(wù)完成、作業(yè)形式美化和學(xué)生差異情況等方面設(shè)計(jì)作業(yè)，讓學(xué)生在校本作業(yè)創(chuàng)設(shè)的語言情境中落實(shí)“感受、理解、欣賞、評價(jià)語言文字及作品審美，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)”的培養(yǎng)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】校本作業(yè) 審美理解力 審美聯(lián)想力 審美創(chuàng)造力

一、校本作業(yè)的審美教育功能

1.培養(yǎng)審美理解力。審美理解力是審美主體對審美對象的總體把握和認(rèn)識的能力。它不是抽象的概念認(rèn)識，而是對審美對象的直接感知并自然產(chǎn)生的個(gè)性體驗(yàn)。教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力。一是要指導(dǎo)學(xué)生理性地閱讀文本，學(xué)習(xí)如何捕捉文本內(nèi)容、認(rèn)識人物和把握故事情節(jié)等。二是要培養(yǎng)學(xué)生理解文本的象征意義及其蘊(yùn)含的時(shí)代精神、民族意識和哲學(xué)思想等。比如，《鐵杵成針》的教學(xué)，應(yīng)該讓學(xué)生“讀小故事悟大道理”，在故事里體會中國人骨子里“有志者事竟成”的堅(jiān)韌信念。三是要指導(dǎo)學(xué)生對文本表現(xiàn)形式的把握。如季羨林的《月是故鄉(xiāng)明》中具體寫了童年趣事，在強(qiáng)調(diào)了家鄉(xiāng)的月亮是“小月亮”時(shí)，不惜筆墨地贊美“他鄉(xiāng)月”“他國月”的美妙絕倫。因此，教師可以設(shè)計(jì)作業(yè)，讓學(xué)生從文章表現(xiàn)形式的角度去感受季老先生運(yùn)用對比寫法烘托出自己對“小月亮”、對家鄉(xiāng)的熱愛，以及對童年月光下往事的追思。作業(yè)的設(shè)計(jì)注重從對語句的理解到對文章意蘊(yùn)的整體把握，促使學(xué)生在作業(yè)實(shí)踐中感受到文本表現(xiàn)形式的審美價(jià)值。

2.發(fā)展審美聯(lián)想力。審美聯(lián)想可以把教材的語言文字轉(zhuǎn)化為具體的形象，不僅可以填補(bǔ)文本的空白，還可以幫助學(xué)生勾畫出相關(guān)的情節(jié)，在聯(lián)想中享受自我實(shí)現(xiàn)的愉悅。一是要利用教材讓學(xué)生體會作者的聯(lián)想方式。如《走月亮》中“細(xì)細(xì)的溪水，流著山草和野花的香味，流著月光”一句，作者用聽覺溝通味覺，讓細(xì)細(xì)的流水聲氤氳“山草和野花的香味”，再用味覺溝通視覺，于山村獨(dú)有的“香味”中看流淌的月光。教師要引導(dǎo)學(xué)生把所有感官都沉浸在文本所描繪的畫面中，通過聯(lián)想領(lǐng)略文本帶來的視覺美、味覺美、聽覺美。二是要按照規(guī)律對學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想力的訓(xùn)練。聯(lián)想有非審美聯(lián)想和審美聯(lián)想之分。非審美聯(lián)想是偶然的、雜亂的、不定向的聯(lián)想，而審美聯(lián)想是按一定的主題，定向的、浸潤式的整體情境的聯(lián)想。仍以上述《走月亮》中的句子為例，學(xué)生不能孤立地看“細(xì)細(xì)”一詞，否則可能會理解為“天旱水涸”或“水流極小”。當(dāng)學(xué)生把它放在整個(gè)句子的情境中去聯(lián)想時(shí)，便會想象到山村靜謐的夜晚，溪流泛著月光，飄著花香，一路向前，一路淺吟低唱。基于一定主題的定向聯(lián)想，結(jié)合想象對文本進(jìn)行體味和補(bǔ)充，學(xué)生必將感受到強(qiáng)烈的審美愉悅。

3.提高審美創(chuàng)造力。創(chuàng)造美是審美教育的實(shí)踐化。教師要把啟迪學(xué)生創(chuàng)造美的智慧，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造美的能力貫穿于審美教育的整個(gè)過程。校本作業(yè)提供了語言實(shí)踐的具體情境，讓學(xué)生在作業(yè)中展現(xiàn)自己理解與思考的過程，表達(dá)自己的觀點(diǎn)與情感。因此，在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)：一是要重視學(xué)生審美創(chuàng)造意識的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生走進(jìn)生活，樂于思考、積極實(shí)踐。當(dāng)學(xué)生回答問題后或作業(yè)填答過程中，教師不要滿足于正確答案，而是要鼓勵學(xué)生往前一步“說說你是怎么想的”“換一個(gè)角度去看這個(gè)問題，會是怎樣的”。二是要引導(dǎo)學(xué)生用正確的觀點(diǎn)去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)作美。如《昆蟲備忘錄》的校本作業(yè)設(shè)計(jì)，教師讓學(xué)生填寫文中的擬聲詞“噌”“嗚——撲”等詞語，并思考：“噌”的一聲令人感受到復(fù)眼昆蟲的機(jī)警，“嗚——撲”則讓你想象出獨(dú)角仙怎樣的出場畫面？有人說獨(dú)角仙又丑又笨，你有什么看法？校本作業(yè)的設(shè)計(jì)主題鮮明，著力引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同動物的外形、習(xí)性、作用等特點(diǎn)?；谡_審美價(jià)值觀的引導(dǎo)，學(xué)生的審美智慧得到啟迪。有的學(xué)生寫道：獨(dú)角仙沒有蝴蝶那樣斑斕的翅膀，也沒有蜻蜓那樣窈窕的身姿，也不像蜜蜂那樣會釀出蜜來，但它就是獨(dú)角仙，它有它的不同。

二、校本作業(yè)中培養(yǎng)審美創(chuàng)造力的基本原則

1.明確單元學(xué)習(xí)任務(wù)，不因“美”失“本”。校本作業(yè)要遵循和把握語文學(xué)科的特點(diǎn)，重視對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，也要重視對文本的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生通過語言文字來認(rèn)識美、鑒賞美和創(chuàng)造美，提高語文學(xué)習(xí)的效率，從而提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。如《西門豹治鄴》一文中，“簡要復(fù)述故事”是該單元的教學(xué)任務(wù)，是教學(xué)的重難點(diǎn)所在，也是培養(yǎng)學(xué)生思考與表達(dá)的重要內(nèi)容。但是師生往往在研讀“西門豹的辦法妙在哪里”上花費(fèi)大量的時(shí)間與精力，教學(xué)重點(diǎn)產(chǎn)生了偏移。教師可以利用作業(yè)來促使學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

校本作業(yè)——《西門豹治鄴》學(xué)習(xí)任務(wù)清單

任務(wù)1：默讀課文第11～15自然段，圈畫有關(guān)西門豹言行的語句，用自己的話說說他說了什么、做了什么，注意長話短說。

任務(wù)2：圍繞“西門豹治鄴的方法妙在哪里”，判斷課文哪部分為重點(diǎn)部分。

根據(jù)對“詢問老者（次要內(nèi)容）—懲治惡人（重點(diǎn)內(nèi)容）—興修水利（次要內(nèi)容）”的理解，在簡要復(fù)述時(shí)做到主次分明，突出重點(diǎn)。

任務(wù)3：根據(jù)“情節(jié)完整、抓住要點(diǎn)、長話短說”的要求，簡要復(fù)述全文。

“任務(wù)清單”引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)簡要復(fù)述時(shí)能始終緊扣教材。作業(yè)設(shè)置只有情境鮮明，任務(wù)明確，學(xué)生才會積極地去思考和表達(dá)。

2.注重作業(yè)設(shè)計(jì)的美感，不因“美”忘“知”。作業(yè)設(shè)計(jì)的美感對學(xué)生的興趣和態(tài)度的影響各不相同，但作業(yè)形式生動與否、作業(yè)字體間距大小、作業(yè)數(shù)量多寡以及相關(guān)圖表、配圖、顏色選擇和搭配是否有趣，與學(xué)生審美創(chuàng)造力培養(yǎng)的效果有著密切的關(guān)系。因此，教師要創(chuàng)造性地進(jìn)行作業(yè)形式的美化。如《楊氏之子》的作業(yè)設(shè)計(jì)，在初讀課文了解人物特點(diǎn)時(shí)，教師出示了“楊氏之子信息采集卡”（如下表）。形式新穎的設(shè)計(jì)把學(xué)生吸引到特定的情境中去獲取新知，而這恰是教師要清醒認(rèn)識到的：作業(yè)設(shè)計(jì)的目的不僅要指向?qū)徝绖?chuàng)造力培養(yǎng)，也要指向語文知識獲取和能力訓(xùn)練。

3.尊重學(xué)生審美差異，不因“異”廢“同”。學(xué)生的審美差異是現(xiàn)實(shí)存在的。學(xué)生的個(gè)體差異必然導(dǎo)致他們產(chǎn)生不同的審美體驗(yàn)，獲得不同的審美情趣。面對同一個(gè)審美主體，語言能力基礎(chǔ)不同、審美意識不同、審美策略不同，都會產(chǎn)生不同的審美體驗(yàn)。因此，校本作業(yè)可以設(shè)計(jì)內(nèi)容有難易之分、時(shí)間有長短不一、形式有文字及畫面、載體有線上及線下的“作業(yè)超市”，供學(xué)生個(gè)性化選擇，吸引他們主動地參與到語文的審美活動中來。如《松鼠》一課的“作業(yè)超市”提供給學(xué)生個(gè)性化選擇的機(jī)會，為學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)搭建了平臺，最大限度地讓學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢，使學(xué)生創(chuàng)造性表達(dá)的熱情更加高漲，從而獲得更多的知識。

《松鼠》的“作業(yè)超市”清單

1.根據(jù)課文的描寫，用思維導(dǎo)圖的形式展現(xiàn)自己從文中提取的信息。

2.創(chuàng)作一幅或多幅松鼠圖，建議配上適當(dāng)?shù)奈淖终f明。

3.搜集作家布封的信息，并與法布爾、沈石溪等中外作家做比較。

4.羅列課文運(yùn)用的說明方法，舉例說一說這樣寫的好處。

5.完成一份關(guān)于松鼠的探究報(bào)告。

6.用音頻、視頻或其他方式介紹松鼠或其他動物，在線上分享。

在審美教育中要尊重學(xué)生的差異，但也不能因“異”廢“同”。一方面，從尊重學(xué)生審美個(gè)體差異的角度，允許學(xué)生對文本進(jìn)行多角度解讀和賞析；另一方面，要認(rèn)識到對學(xué)生的審美教育是有一定標(biāo)準(zhǔn)的。比如，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》“思辨性閱讀與表達(dá)”中對第三學(xué)段的指導(dǎo)意見為“閱讀哲人故事、寓言故事、成語故事等，感受其中的智慧，學(xué)習(xí)其中的思維方法”。如對《草船借箭》中諸葛亮這一形象的認(rèn)識，每個(gè)學(xué)生以及文中的周瑜、魯肅、曹操等人對他均是看法不一。教師要理解審美因人而異，但也要確保每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知能力與《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求一致。因而，允許學(xué)生對諸葛亮的出身、政治立場等持保留意見，但在校本作業(yè)設(shè)置的主題情境中，教師應(yīng)該制訂相對統(tǒng)一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，即學(xué)生是否認(rèn)識了一個(gè)可謂是“神機(jī)妙算”的諸葛亮，此人“知天文、曉地理、識人心”。

綜上所述，在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，通過小學(xué)語文作業(yè)實(shí)施審美教育，在具體的語言文字情境中培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、審美聯(lián)想力、審美創(chuàng)造力，努力在作業(yè)的設(shè)計(jì)中緊扣教材、美化形式和尊重差異，對于樹立學(xué)生正確的審美觀和價(jià)值觀，發(fā)展學(xué)生的審美創(chuàng)造力將起到積極的作用。

（作者單位：福建省廈門市集美區(qū)曾營小學(xué)）

本文系2021年度福建省基礎(chǔ)教育課程教學(xué)研究課題“‘雙減背景下小學(xué)語文校本作業(yè)新形式的研究”（MJYKT2021-047）的研究成果。

參考文獻(xiàn)

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