淺談初中地理教學(xué)中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)

金春仙

我們實施地理課程教育不是為了培養(yǎng)地理學(xué)家，而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)生活的地理、文化的地理、科學(xué)的地理，實現(xiàn)人文地理與自然地理知識的有機統(tǒng)一，樹立科學(xué)的人地觀、環(huán)境倫理觀和可持續(xù)發(fā)展意識，自覺養(yǎng)成關(guān)心和愛護人類環(huán)境的良好行為習(xí)慣，即達(dá)到人文素養(yǎng)提高之目的。在地理教學(xué)中，對學(xué)生進行人文素養(yǎng)教育，是初中課程改革和地理課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，而通過加強對學(xué)生情感態(tài)度和價值觀教育，是有效提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要方面。在地理課堂的教學(xué)中教師可以通過不斷滲透，為學(xué)生建立正確的人生觀、價值觀、世界觀，同時增強學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

1.建立和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系

建立融洽的師生關(guān)系、生生關(guān)系有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)的高低，也直接影響學(xué)生人文素養(yǎng)的形成。學(xué)生在每天的每一節(jié)地理課中從教師身上感受到這種被尊重，被關(guān)愛的平等、寬容，耳濡目染，日積月累，促使其成為一個富有愛心，寬容待人，關(guān)愛人生，關(guān)注社會的人。鼓勵學(xué)生進行合作性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真真切切體驗到合作與成功的喜悅。在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生積極參與，使教學(xué)過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一個認(rèn)知的過程，同時還是一個交往互動的過程；例如課堂上的小組討論，小型的比賽（如辯論、知識競賽、拼圖游戲等）活動都能使學(xué)生在與他人合作的同時，認(rèn)真聽取他人的意見，這就意味著對同學(xué)的充分尊重，并且取長補短，對自己有了客觀的認(rèn)識。

2.挖掘教材，以情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)引領(lǐng)人文教育

地理課程標(biāo)準(zhǔn)提出，要學(xué)習(xí)對生活有用的地理，學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理。新教材有大量貼近學(xué)生生活的鮮活素材，可以對學(xué)生進行生動的教育和人文素養(yǎng)教育，從而改變空洞教條的宣講。

如：七年級地理中，學(xué)習(xí)“地球表面形態(tài)”，學(xué)生能體會到東非大裂谷的壯觀之美，太平洋的廣闊之美，學(xué)習(xí)“天氣與氣候”的內(nèi)容，既能聯(lián)想起風(fēng)和日麗、萬里無云的輕松，也可想象出狂風(fēng)大作、雷電交加的緊張，海邊的驚濤拍岸，沙漠的海市蜃樓，無一不在昭示美的情景。人類改造地表形態(tài)，比如梯田等，可以品味到人類發(fā)展不斷改造世界、創(chuàng)造環(huán)境的智慧之美，思想之美，力量之美。

3.地理教學(xué)與藝術(shù)、美學(xué)素養(yǎng)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

德國著名的地理學(xué)家赫特納曾指出：“在理論的地理學(xué)以外，還有一種美學(xué)的地理學(xué)”。經(jīng)過長期構(gòu)建的地理學(xué)，實際上已經(jīng)成為一門充滿美學(xué)意意義的課程。地理涉及大量的自然美、社會美、藝術(shù)美的內(nèi)容。學(xué)生通過地理學(xué)習(xí)，可獲得美的享受、美的陶冶，從而培養(yǎng)審美的情趣與自身內(nèi)在美的氣質(zhì)。

如：地理學(xué)科不同于其他學(xué)科的特點就在于圖象豐富，這又為地理課堂的美育提供了特有的良好素材。在地理圖象中，既有景觀圖、地形圖，又有示意圖、統(tǒng)計圖等等，這些圖象的表現(xiàn)形式，可以是圖片、掛圖，也可以是課本的插圖、地圖冊，還可以是教師的板圖。無論是內(nèi)容，還是形式，圖象本身已具備了美的特性，色彩的美，利用好地理圖象，不但可以在地理課堂中進行美育，而且可以使地理課堂變得生氣盎然。

4.充分發(fā)掘地理課程資源，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

學(xué)生的能力、智力、情感態(tài)度及個性、創(chuàng)造力不可能在狹小的教室空間內(nèi)完全形成，因此，地理教學(xué)的具體過程中，教師要恰當(dāng)?shù)剡x擇課程資源，如教材、學(xué)具、電影、多媒體課件、錄像、圖片等，豐富課堂教學(xué)，同時鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生組織興趣小組，社會調(diào)查等活動，合理開發(fā)校外地理資源，培養(yǎng)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)興趣，為教學(xué)活動的開展打好基礎(chǔ)。

新課標(biāo)要求學(xué)習(xí)對生活有用的地理，因此，在教學(xué)中，要注重對學(xué)生生活經(jīng)驗的開發(fā)與利用，如讓學(xué)生看天氣預(yù)報、參加氣溫測量，談天氣對生活等方面的影響等；還需要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時事，關(guān)注民生的情感，與社會現(xiàn)實相結(jié)合，從時事中尋找教學(xué)資源，如神七的發(fā)射、長江防洪、松花江水污染、三峽工程、四川地震等。

學(xué)生的成長，是學(xué)習(xí)、感受、實踐、認(rèn)識的過程，認(rèn)識美，發(fā)現(xiàn)美，有利于其樹立積極向上的人生觀。在研究中學(xué)生會發(fā)現(xiàn)一些問題，而這些問題可以為學(xué)生呈現(xiàn)美與丑的鮮明對比，有利于學(xué)生正確客觀的認(rèn)識世界，從而形成糾惡向善，改造世界的健康情感。例如：在地理教學(xué)中，水資源的教學(xué)，有江河湖泊及冰川、雪山等水資源為人類帶來的價值，如九寨溝神奇之水，長江黃河的奔騰壯觀，青藏湖泊的秀麗風(fēng)光，工農(nóng)業(yè)及生活中水的重要作用，同時又有黃河斷流、松花江水污染、淮河水污染等人類發(fā)展中出現(xiàn)的問題。再通過節(jié)水教育，家庭用水調(diào)查等，最終引導(dǎo)學(xué)生形成保護水資源，節(jié)約用水的情感。而這種情感的形成，找準(zhǔn)了地理因素與學(xué)生生活的切入點，當(dāng)然會對學(xué)生正確價值觀的形成產(chǎn)生重要影響。

地理教學(xué)資源是豐富的，依靠現(xiàn)代教育技術(shù)，并開闊思路，緊扣生活，就會取得理想的教學(xué)效果。

5.積極開展課外活動，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

除了教材以外，利用課外實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生以正確的情感態(tài)度價值觀認(rèn)識世界，改造世界，同樣是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)?？梢岳脤嵺`活動之機，讓學(xué)生投身大自然，在真實中感受自然美，在高山中感受其博大，在流水中感受靈動，在萬物蔥郁中感受生機，這些觸手可及的高山流水，明月清風(fēng)，樹木魚鳥等，經(jīng)過教師的引導(dǎo)，學(xué)生的體驗，自可喚醒學(xué)生潛藏的審美之心，培養(yǎng)其熱愛自然，熱愛生命的情感。這樣的體驗，遠(yuǎn)比枯燥的“小草也有生命”之類的簡單警示有用得多。

總之，教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中，對于人的可持續(xù)發(fā)展來說，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)比數(shù)理能力的培養(yǎng)更基礎(chǔ)，因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總支撐，這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。因為人文素養(yǎng)本身是無形的，它必須落實在課堂教學(xué)的一舉一動中，落實在生活的每一個角落里。在地理教學(xué)中，只要教師首先樹立學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意識，再采用適當(dāng)?shù)姆椒?，激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，正確引導(dǎo)，就一定會提高學(xué)生的人文素養(yǎng)?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”人文素養(yǎng)的培養(yǎng)正如春雨的滋潤必將伴隨學(xué)生的一生，必將滲透在我的每一節(jié)地理課堂當(dāng)中，也必將換來桃李的芬芳，參天的棟梁。