2016仿真作文試題預(yù)測(cè)

【仿真試題一】

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

瑞典詩(shī)人托馬斯·特朗斯特羅姆說(shuō)：“人總要相信些什么，才不會(huì)度日時(shí)，跌入未知的黑洞里?！毙叛?，是一個(gè)民族和國(guó)家的靈魂，更是支撐一個(gè)人精神世界的力量之源。有人說(shuō)，中國(guó)人目前沒(méi)有信仰，所以速成雞、毒膠囊、毒生姜才會(huì)泛濫；也有說(shuō)，中國(guó)人目前有明確的信仰，民主、公正、法制、敬業(yè)等社會(huì)主義核心價(jià)值觀被無(wú)數(shù)人反復(fù)踐行；也有人說(shuō)，我們正走在尋找信仰的路上......

讀完上述材料，你有何感受，請(qǐng)選準(zhǔn)角度，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作導(dǎo)引】

本試題材料的核心詞語(yǔ)是“信仰”，所以考生只需以“信仰”為話題，緊扣材料的三個(gè)觀點(diǎn)任選其一辯證分析。如以第一句為切入點(diǎn)，考生可批判當(dāng)今社會(huì)信仰缺失的現(xiàn)狀，分析其實(shí)質(zhì)與危害，呼喚信仰的回歸；如以第二句為切入點(diǎn)，考生可謳歌信仰的力量，呼喚人們要用積極的心態(tài)來(lái)看待這個(gè)社會(huì)，發(fā)現(xiàn)生活的美；如以第三句為切入點(diǎn)，考生可用理性的眼光來(lái)看待信仰的狀況，即既沒(méi)有喪失，也沒(méi)有想象中那么好。同時(shí)，在文體的選擇上，考生可議論、可抒情、可記敘。

【推薦素材】

屠呦呦PK黃曉明

2015年10月5日，瑞典卡羅琳斯卡醫(yī)學(xué)院在斯德哥爾摩宣布，中國(guó)女科學(xué)家屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。屠呦呦是第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)本土科學(xué)家，也是第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的華人科學(xué)家。其研究成果拯救了、拯救著、還會(huì)拯救無(wú)數(shù)人的生命！

2015年10月9日，演員黃曉明在上海舉辦結(jié)婚儀式。據(jù)媒體報(bào)道，這場(chǎng)盛大婚禮席開(kāi)了上百桌，來(lái)了“大半個(gè)娛樂(lè)圈”，堵了半條市中心的延安中路。

當(dāng)電視、廣播、APP新聞等各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道黃曉明的婚禮，鋪天蓋地全是黃曉明消息的時(shí)候，屠呦呦的報(bào)道卻明顯冷清很多，甚至很多人不知道屠呦呦是誰(shuí)。

于是有網(wǎng)友評(píng)論，當(dāng)黃曉明婚禮因參加的大牌太多，導(dǎo)致浦東和虹橋兩個(gè)機(jī)場(chǎng)幾近癱瘓，婚禮現(xiàn)場(chǎng)比諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮都要隆重的時(shí)候，讓我不禁以為難道對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)更多的不是屠呦呦，而是黃曉明嗎？不過(guò)也有網(wǎng)友認(rèn)為不該把黃曉明與屠呦呦放在一起比較，因?yàn)榭茖W(xué)家追求的是默默無(wú)聞，他們會(huì)刻意地遠(yuǎn)離媒體；而明星追求的是“曝光率”。

【運(yùn)用點(diǎn)撥】

屠呦呦有屠呦呦的貢獻(xiàn)方式，黃曉明有黃曉明的貢獻(xiàn)方式，孰輕孰重何必一定要量分個(gè)三六九等，更有甚者一定要非此即彼、有她無(wú)他。但通過(guò)這場(chǎng)爭(zhēng)論，也讓我們看到了當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀與信仰的多元化。

廢墟上的閱讀者與走向刑場(chǎng)的猶太人

1940年10月22日，英國(guó)倫敦肯辛郡，有一座圖書(shū)館幾乎被炸成廢墟。這座名叫“荷蘭屋”的圖書(shū)館屋頂已被炸塌，鋼筋、水泥、瓦礫遍地。

在硝煙彌漫的時(shí)刻，有3名紳士站在圖書(shū)館的廢墟里靜靜地讀書(shū)。這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?guó)人在最殘酷的歲月里仍然衣冠楚楚，神色坦然。在廢墟中，在大書(shū)架前，他們安靜地閱讀，猶如老僧入定。

1940年，這3位讀書(shū)人向我們展示了某種信念的存在。

二戰(zhàn)時(shí)，在奧斯維辛集中營(yíng)，納粹法西斯對(duì)猶太人進(jìn)行著殘酷地折磨和瘋狂屠殺，但有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。許多猶太人在那種極其艱難的時(shí)刻，在隨時(shí)都有可能失去生命的時(shí)光里，他們隨身攜帶的竟是幾本書(shū)。

面對(duì)槍口，許多猶太人在走向刑場(chǎng)時(shí)手里還緊緊地拿著一本書(shū)。面對(duì)猶太人的做法，連納粹法西斯的士兵也不禁喟然長(zhǎng)嘆：這是一個(gè)真正不可戰(zhàn)勝的民族。

【運(yùn)用點(diǎn)撥】

在這些閱讀者看來(lái)，閱讀是人生中最寶貴的財(cái)富，更是一種信仰，它足以抵御塵世間任何艱難險(xiǎn)阻，給人們帶來(lái)無(wú)窮的力量和信心。

【佳作展臺(tái)】

點(diǎn)亮信仰的天空

張思奇

每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己的信仰。沒(méi)有信仰的民族不可能綿延不息，沒(méi)有信仰的國(guó)家即使物質(zhì)充盈也會(huì)因精神世界的干涸而斷流，沒(méi)有信仰的社會(huì)注定是一盤(pán)散沙。

信仰，我們的信仰正在丟失！

十年來(lái)，城市里的人都在找東西，找穩(wěn)定工作和廉價(jià)房子，找安全食品，找不知身在何處的自己。他們東奔西走，卻始終說(shuō)不清到底在找些什么。高樓大廈簇?fù)碓谝黄?，絢爛的燈光下，是越來(lái)越多人心的荒蕪。

村莊里的人一直在丟東西，丟了鋤頭，丟了石林的木樓，丟了漁舟悠揚(yáng)的歌聲。他們將傳統(tǒng)的生活變賣(mài)給現(xiàn)代的繁華，那依江傍水的樹(shù)林，那一家人在場(chǎng)院其樂(lè)融融的和諧，那飄蕩在山頭的炊煙都已不見(jiàn)了。遠(yuǎn)方游子心心念念的那個(gè)故鄉(xiāng)呢，只能在記憶里長(zhǎng)存。

有一句戲言：唐朝在日本，明朝在韓國(guó)，民國(guó)在臺(tái)灣。在古代，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化，儒家思想逐漸普及，舉國(guó)上下，深受儒家文化的熏陶。自古以來(lái)，就有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)，它已成為中華民族信仰的源泉，強(qiáng)健著民族的根基，使其高傲地立足于世界民族之林。我們的文字傳承了下來(lái)，這能證明中華文化綿延不息，但人們心中信仰的光輝開(kāi)始黯淡。

一句“你幸福嗎？”問(wèn)倒了無(wú)數(shù)中國(guó)人，有的人欲掩飾內(nèi)心對(duì)幸福的焦慮，刻意使用其他的回答。實(shí)際上，歸根到底還是信仰的缺失。有許多人內(nèi)心缺乏信仰的滋養(yǎng)，正被現(xiàn)實(shí)折磨。信仰可以教會(huì)我們?cè)鯓硬拍苓^(guò)上內(nèi)心想要的生活，精神世界富足了，內(nèi)心就不會(huì)焦慮了，幸福的報(bào)春鳥(niǎo)就會(huì)翩然而至。

信仰根植于傳統(tǒng)文化中。在神話傳說(shuō)的奇幻中，在京劇古曲的彈唱中，在漢字的那一點(diǎn)、一撇、一捺中，我們都能感受到我們民族文化的博大精深，信仰的深刻。

《舌尖上的中國(guó)》引人遐思，各種各樣的佳肴是對(duì)中華民族傳統(tǒng)“民以食為天”的最好詮釋。中國(guó)是農(nóng)耕社會(huì)一直以來(lái)承蒙天地自然的禮遇，“吃”也成為了信仰之一。古代皇帝的“滿漢全席”乃天下美食之盛景。正是由于對(duì)“吃”的講究，對(duì)“民以食為天”的深切信仰，我們才造就出豐富多彩的飲食文化?！肮膊椭啤笔俏覀儑?guó)家“吃”的傳統(tǒng)方式，其中也充滿了信仰內(nèi)涵。“共餐”即共同享有；“奉菜”是互相施予，相互幫助：“談笑風(fēng)生”是友好交流，以和為貴。這與西方國(guó)家有著本質(zhì)區(qū)別。隨著生活節(jié)奏的加快，洋快餐逐漸占據(jù)我們的生活空間?！渡嗉馍系闹袊?guó)》無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)文化的深情贊禮，讓我們期待它能守住文化之根，喚醒信仰之魂。

傳承了幾千年的信仰，我們必須拯救。我們必須明白堅(jiān)守信仰的重要，中華民族的偉大復(fù)興需要它的正能量。讓我們一起放飛孔明燈，點(diǎn)亮信仰的星空，圓一個(gè)美麗的中國(guó)夢(mèng)！

【點(diǎn)評(píng)】

本文亮點(diǎn)如下：一是標(biāo)題有視覺(jué)沖擊力，“點(diǎn)亮”富含動(dòng)感，“信仰”點(diǎn)示“文眼”，“星空”充滿詩(shī)韻。整篇文章圍繞“點(diǎn)亮信仰的星空”逐步展開(kāi)，侃侃而談，生發(fā)得當(dāng)。二是收放自如，開(kāi)合有致。文中由城里人找東西鄉(xiāng)村人們丟東西入手，切入對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中信仰丟失的點(diǎn)示與剖析，由中華傳統(tǒng)文化曾經(jīng)的燦爛引發(fā)圓我中國(guó)夢(mèng)必須喚醒信仰之魂的深刻思考，闡發(fā)信仰的非凡力量自然引出了對(duì)《舌尖上的中國(guó)》的深情贊美。行文既放得開(kāi)又收得攏；既聯(lián)系經(jīng)典又“點(diǎn)擊”生活，彰顯出作者眼光的睿智和思想的深邃。

【仿真試題二】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

綜藝主持人汪涵曾在湖南省博物館兼職，清點(diǎn)過(guò)鎏金千手千眼觀音銅像，只有998只手，很多人懷疑少了兩只手。汪涵卻說(shuō)，那兩只手，是每個(gè)在千手觀音像前朝拜的人虔誠(chéng)合十的那兩只手。任何時(shí)候，只要你愿意伸出這雙手，你就是千手千眼的觀音。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作導(dǎo)引】

悉心審讀材料，可以探尋出“自己的那兩只手”寓指事物變化發(fā)展的內(nèi)因，“千手千眼觀音的998只手”寓指事物變化發(fā)展的外因。根據(jù)內(nèi)外因的辯證關(guān)系，可以確立材料的核心立意：要“他度”，更要“自度”；要“他助”，更要“自助”等。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不是要拒絕“他度”和“他助”，而是要處理好“他人”與“自己”之間的主次先后關(guān)系。

材料給人以深刻的啟示：總想著依賴(lài)別人，自己卻不肯努力，長(zhǎng)此以往怎么能夠有所長(zhǎng)進(jìn)、取得成功呢？為此，我們要時(shí)刻牢記一個(gè)“自”字——自立、自強(qiáng)、自救、自助、自新……孩子永遠(yuǎn)靠喂，是長(zhǎng)不大的；輸血只能維持一時(shí)，關(guān)鍵自身還要有造血功能；地震中的求生者，既需要外界的救援者，也需要通過(guò)自救（體力的和心理的）來(lái)熬過(guò)漫長(zhǎng)的等待時(shí)間；一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如果只會(huì)“引進(jìn)”，命運(yùn)就永遠(yuǎn)操縱在別人手里，它必須有自身的原創(chuàng)力，必須有自主的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。我們無(wú)論何時(shí)何地，都要牢記“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。

本文的參考立意如下：⑴從千手千眼觀音和朝拜者的角度：①要善于借勢(shì)，更要學(xué)會(huì)造勢(shì)。②要堅(jiān)持開(kāi)放引進(jìn)，更要弘揚(yáng)首創(chuàng)精神。⑵要救人之急，更要啟人自救。⑶從朝拜者角度：①求人不如求己。②心中有佛，我就是佛。⑷從汪涵的角度：①事不目見(jiàn)耳聞，不可臆斷。②不唯上，不唯書(shū)，應(yīng)唯實(shí)（真）。

【推薦素材】

成敗五元錢(qián)

多年前，一個(gè)中國(guó)青年隨著“闖南洋”的大軍來(lái)到馬來(lái)西亞，當(dāng)他站在這片土地上時(shí)，兜里只剩下5元錢(qián)。50年后，他成為馬來(lái)西亞的一位億萬(wàn)富翁。他就是馬來(lái)西亞巨亨謝英福。馬來(lái)西亞首相馬哈蒂爾也熟知他。當(dāng)時(shí)，馬來(lái)西亞有一家國(guó)營(yíng)鋼鐵廠經(jīng)營(yíng)不景氣，虧損高達(dá)1.5億元。首相找到謝英福，請(qǐng)他擔(dān)任公司總裁，并設(shè)法挽救該廠，他爽快地答應(yīng)了。在別人看來(lái)，這是一個(gè)錯(cuò)誤的決定，因?yàn)殇撹F廠積重難返。謝英福卻坦然面對(duì)媒體，他說(shuō)：“當(dāng)年來(lái)到馬來(lái)西亞時(shí)，我口袋里只有5元錢(qián)，這個(gè)國(guó)家令我成功，現(xiàn)在是我報(bào)效這個(gè)國(guó)家的時(shí)候。如果我失敗了，那就等于損失了5元錢(qián)?！蹦杲乃麖暮廊A的別墅里搬出來(lái)，來(lái)到鋼鐵廠，在一個(gè)簡(jiǎn)陋的宿舍辦公，他象征性的工資是馬來(lái)西亞幣1元。3年過(guò)去了，企業(yè)扭虧為盈，贏利達(dá)1.3億港元，而他也成為東南亞鋼鐵巨頭。他又成功了，贏得讓人心服口服。面對(duì)成功謝英福，笑著說(shuō)：“我只是撿回了我的5元錢(qián)。”

【運(yùn)用點(diǎn)撥】

一個(gè)白手起家的中國(guó)青年最終成為馬來(lái)西亞的億萬(wàn)富翁，靠的是自己頑強(qiáng)的拼搏精神和過(guò)人的膽識(shí)，而當(dāng)他成為富豪之時(shí)，又能夠重新伸出那雙曾經(jīng)創(chuàng)造了財(cái)富的手去幫助別人，這又讓我們看到了他并不僅是物質(zhì)的富翁，更是擁有著富有的內(nèi)心，他用自己的一雙手幫助了自己，又幫助了別人。

誰(shuí)錯(cuò)了

故事一：電影舞星佛萊德·艾斯泰爾1993年到米高梅電影公司試鏡后，在場(chǎng)導(dǎo)演給他的紙上評(píng)語(yǔ)是：“毫無(wú)演技，前額微禿，略懂跳舞?！焙髞?lái)，艾斯泰爾把這張紙裱起來(lái)，掛在貝弗利山莊的豪宅中。

故事二：發(fā)表《進(jìn)化論》的達(dá)爾文當(dāng)年決定放棄行醫(yī)時(shí)，遭到父親的斥責(zé)：“你放著正經(jīng)事不干，整天只管打獵、捉耗子，將來(lái)怎么辦？”達(dá)爾文在自傳上透露：“小時(shí)侯，所有的老師和長(zhǎng)輩都認(rèn)為我資質(zhì)平庸，我與聰明是沾不上邊的?！?/p>

故事三：羅丹的父親曾抱怨自己有個(gè)白癡兒子。在眾人眼中，他是個(gè)前途無(wú)“亮”的學(xué)生，藝術(shù)學(xué)院考了三次，還考不進(jìn)去。他叔叔絕望地說(shuō)：“孺子不可教也！”

【運(yùn)用點(diǎn)撥】

當(dāng)別人覺(jué)得你一無(wú)所處時(shí)，你更要堅(jiān)定內(nèi)心的信念?；蛟S那種境地令人失望，沒(méi)有人伸出一雙手來(lái)幫你，但這個(gè)時(shí)候，只要你伸出自己的雙手，你就是千手千眼的觀音。

【佳作展臺(tái)】

你當(dāng)自救

江蘇省阜寧中學(xué)高二（19）班 惠辛甜

在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，約莫有一年吧，我的心里很不平靜，痛苦甚至有點(diǎn)抑郁，質(zhì)疑自己存在的合理性，喜歡把自己安置在馬路邊，靠著公交站牌，一個(gè)時(shí)辰連著一個(gè)時(shí)辰地冷眼觀察過(guò)往路人，也等著一個(gè)契機(jī)，能有一個(gè)人，不管是誰(shuí)，帶我走出困境。

站牌前人來(lái)人往，大多數(shù)人卻腳步匆匆，至多不過(guò)飛速瞥我一眼，然后收回目光，加快腳步離開(kāi)。也有孩子經(jīng)過(guò)，眼睛里閃著光，好奇地看著我，一眼又一眼，想說(shuō)些什么，卻最終被母親皺著眉頭拉走，沒(méi)留下只言片語(yǔ)。

漸漸地，慘淡的天光開(kāi)始昏沉，人走光了，走遠(yuǎn)了，我又一次收拾心情，離開(kāi)那似乎能駐守一生的站牌。

很多個(gè)日子過(guò)去，我等得近乎絕望。目力所及，每一個(gè)人都沉浸在沾沾自喜或湛湛自憐中，哪里還有時(shí)間抬眼，去關(guān)注別人——毫不惹眼的別人——的苦痛。

等，顯得毫無(wú)意義，只是萬(wàn)千種媚俗中的一個(gè)化形罷了。偶然翻書(shū)，看到神帶著悲憫的眼神道出箴言：“人啊，你當(dāng)自救！”早些年，曾經(jīng)讀過(guò)這句話，頗不以為然，總以為，若人不必旁人相救，人際交往又意義何在？而此時(shí)，它卻讓我抓住了一根救命的稻草，只盼能循著它，攀向無(wú)波心境。

終于，我做到了，起碼，不再常?；袒?，不時(shí)放空。

抬眼環(huán)顧，世界并未改變，仍然充斥著苦痛。許是應(yīng)了那句“因?yàn)槎茫源缺?，身邊人的苦痛映射到我身上，在我心中激起道道波紋，最終匯聚成重得不能托起的同情，叫我時(shí)時(shí)想要伸一伸手，去安撫無(wú)奈掙扎著的人們，幫他們減輕些許苦痛。

誠(chéng)心地幫過(guò)一個(gè)表妹，她學(xué)習(xí)成績(jī)不好，我每天按時(shí)給她講解老師布置的練習(xí)，她好像懂了似的，態(tài)度挺認(rèn)真，結(jié)果，我不講的她就不做，思維更加懶惰，年級(jí)越高，成績(jī)?cè)讲睢?/p>

傾力去救助過(guò)一個(gè)友人，結(jié)果如何呢？他倒下了，當(dāng)著所有人的面，倒在比地面更低的地方，因?yàn)橐磺卸加形彝兄?，他可以恣意地讓苦痛，甚至是想象中的苦痛打倒?/p>

曾經(jīng)把自己的零花錢(qián)施舍給一個(gè)衣衫襤褸、可憐兮兮的年老的乞丐，可是，奶奶說(shuō)，這個(gè)人四十年前就是這副裝扮，一直在車(chē)站、碼頭行乞，年輕時(shí)就不想勞動(dòng)……

我終于明了，這一句“人啊，你當(dāng)自救”絕不是對(duì)我一個(gè)人說(shuō)的。人際交往的意義固然在于友愛(ài)互助，但面對(duì)苦痛和不幸，誰(shuí)也代替不了你。別人伸出援手，你也得伸出自己的手，這樣你才能走出困境。有時(shí)我們身處困境，方能看清別人的表演、敷衍、媚俗，認(rèn)識(shí)到?jīng)]有人可以讓你真正依靠，而我們自己是有足夠的力量在黑暗中闖出一條路來(lái)的，就像蝴蝶破開(kāi)那一層繭，結(jié)果也許會(huì)是出人意料的。

人啊，你當(dāng)自救！

【點(diǎn)評(píng)】

本文一任思緒流淌，緣己而及人，自然地生發(fā)出對(duì)“要求救，更要自救”這一主旨的觸摸、感受和思辨。因?yàn)樵?jīng)有過(guò)鉆心之痛，所以寫(xiě)來(lái)情真意切；因?yàn)闅v經(jīng)糾結(jié)、煎熬，故而道來(lái)通透澄明。同時(shí)，文中的公交站牌未嘗不可以理解為人生的站牌，具有很強(qiáng)的象征意味。為文貴在“我手寫(xiě)我心”，此文得之。

（姜有容 丁永輝）