侯東菊
兩朝帝師翁同龢書法成就探賾
侯東菊
翁同龢書法廟堂之氣躍然紙上。
翁同龢的書法以帖學(xué)為始,習(xí)顏體又加以漢隸碑刻之意,碑帖融合,自成一家。他的書法既有帖的流美,又有碑的樸拙;既有文人的雅致,又有廟堂的氣概。本文將對其楷書、行草書、篆隸書等書體進(jìn)行剖析,以宣揚(yáng)其書法成就。
翁同龢 顏體 漢隸 碑帖融合
翁同龢,字叔平,號松禪,江蘇常熟人。他出身官宦世家,自小接受傳統(tǒng)儒家教育,飽讀經(jīng)史,先后為同治、光緒帝師。他一生關(guān)心國家政事,重經(jīng)世致用、忠君愛國,習(xí)書作畫只為聊以自娛,解憂養(yǎng)性,但常陶醉與此,難以自拔。他在日記中云:
終日觀帖,有沉溺之意,戒其失足與酒色等耳。凡沉湎者聞?wù)砸詾檫w,好聚圖書者聞玩物喪志之說,則以為陋,蓋志已先荒矣,可不戒哉。(1868)
連日沉酣于書畫,廢時失業(yè),可嘆也。(1876)
看六朝碑文,廢置一切矣。(1882)
再摹《瘞鶴》畢,自恨少讀書而多閑事。(1890)
歸后看山谷集,不免沉浸,寫大字。(1892)……①
翁同龢時逢碑學(xué)盛行的年代,交往于文人雅士之間,浸染于金石碑刻之中,再加以對書法“難以自拔”的愛戀,其書法成家是自然而然之事。就如后人評其書曰:“松禪工書,初以趙董意入顏魯公。論者謂其氣魄足繼石庵南園。晚年以變法去官,書法益橫肆,學(xué)者翕然宗之。”②又:“(翁同龢)書法縱橫跌宕,力透紙背,有魯公風(fēng)骨……人得片紙,珍若兼金。”③他以帖學(xué)為始,習(xí)顏體又加以漢隸碑刻之意,碑帖融合,自成一家。他的書法既有帖的流美又有碑的樸拙;既有文人的雅致,又有高官的氣概,廟堂之氣躍然紙上。他工楷、行草、篆隸各體,又各具特色。
翁同龢早年讀書習(xí)字為的是入仕為官。他自小接受傳統(tǒng)的儒家教育和適于科舉考試的書體訓(xùn)練。晚清的應(yīng)試書風(fēng)已經(jīng)改變,就如翁同龢?biāo)?,“道光以來臺閣體,峻拔競尚柳與歐”④,但同時也有趙體的遺緒。少年的翁同龢從歐、趙入手,勤習(xí)仿書,為的是有朝一日飛黃騰達(dá),登科及第。故其早年的楷書工整秀雅,缺少了靈動自然之氣,即使?fàn)钤暗诤蟮膸啄昀锼参疵摰魵W趙的風(fēng)韻。
隨著官職的升遷,翁同龢的見識與交游也非同往日。他閑游琉璃廠,購買碑帖字畫,并辨其真?zhèn)危闷錅Y源,與金石學(xué)碑之人暢談書法,吸取心得;在學(xué)書的過程中,開始尋求新的取法對象,像劉墉、錢灃一樣轉(zhuǎn)法于顏體。
但他又善于取近道而為之,借錢灃之力而追平原之韻。同治年間,“錢灃尚無書名,翁同龢學(xué)錢書,極力推崇,名遂高于劉墉、王文治”⑤。錢灃的“尚無書名”只是因為不恰時風(fēng),其渾厚淳樸的顏體與秀美流麗的趙體不可同臺而論。此一時彼一時,晚清的翁同龢卻獨(dú)具慧眼,喜其書風(fēng)。翁同龢在《題徐榕全郙錢南園畫馬》中云:“錢公書體迥出塵,落筆欲與平原親。橫平豎直立根榘,中有浩氣盤輪囷?!雹迯亩说膫魇雷髌房煽闯鰞蓚€人的相似之處。但翁同龢并未像錢灃那樣一度追求與顏書的形似,而是追求其意趣和精神,探其筆法之淵源。沈尹默在《跋翁同龢臨顏平原〈李玄靖碑〉》中說:“松禪老人所臨《李玄靖碑》,自是學(xué)書遣興所為,不規(guī)矩于每一點(diǎn)畫之得失,而神韻自然,于東坡評顏書謂清雄者近之,清代能書,似無有出其左右者?!雹咚巧朴谌》ㄖ?,而后極力推崇何紹基并學(xué)其回腕作書,將篆籀之法灌于楷書。他正逢碑學(xué)之盛世,學(xué)魏碑臨造像,用筆上又融北碑之法,結(jié)體取其用筆之長勢,得其蒼茫宕揚(yáng)之風(fēng)韻,彰顯出金石之氣。晚年楷書作品追求線條的質(zhì)感和張力,其書實(shí)出覃溪、南園之上,呈蒼勁沉厚、大氣磅礴之氣勢。
翁同龢行草書作品是其存世作品中最多的,小到信札題跋,大到楹聯(lián)條屏,尤其是其歷時四十多年的手稿日記,為研究翁同龢行草書的風(fēng)格流變提供了翔實(shí)可靠的信息。
翁同龢早年的行草書作品與其楷書一樣,也多呈現(xiàn)流美秀麗的董趙氣息。后他學(xué)顏真卿《祭侄稿》《爭座位帖》,又時臨《書譜》、二王《閣帖》、蘇東坡、米芾、皇象《急就章》等,博采眾長,融大家之筆意;又受篆隸、北碑筆法的影響,故而形成了樸拙、奇絕、自然的書體。
他的書信手札多以行草書為主,別有一番風(fēng)味,沒了條屏的霸氣,卻多了幾分靈巧與纏綿。他用筆自由豐富,隨意賦形,以奇制勝且不造作,看似平淡無味,實(shí)則魅力無窮。他將碑的樸拙沉雄與帖的流美秀麗融為一體,給人以沉著樸實(shí)又不失活潑生動的美感。
其書信手札大多是遣興之作,點(diǎn)畫之間輕重緩和,疏密得當(dāng),墨法枯潤有法,字形開合有度。雖然字與字之間少有牽絲聯(lián)絡(luò),但字形大小相疊,錯落有致,縱有行、橫無列的章法亦給人一種空靈之美。
空靈中見其本性,平淡中得其天真,其實(shí)這也是其文人儒雅性格的體現(xiàn)。其晚年的手札更是趨于平淡,將漢隸、碑帖融為一體,取何紹基之法,顯蘇東坡之意,渾厚中不失靈動,靈動中不乏拙樸。
他的大幅作品和書信手札又有幾分不同。楹聯(lián)條屏多是大字,且以行書為多,其氣勢恢宏,結(jié)體寬博,直追魯公。他用筆多藏鋒和中鋒,筆筆有力,線條弩張有度。行筆參照各法,方圓兼施,多取直勢,平中見曲。又回腕作書,將篆隸意、北碑之法融入其中,故有古樸的金石氣息。落筆干凈利落,筆墨飽滿又不失濃淡之趣。結(jié)體方中見長,卻又多取欹側(cè)之勢,點(diǎn)畫、結(jié)體、章法任意而為,在平淡中得其雄渾。
翁同龢對于篆隸書的學(xué)習(xí)已在其狀元及第后。學(xué)書取法不在早晚,貴在得法。就如前人評其隸書曰:“雖未入古,亦能遠(yuǎn)俗。”⑧
相對來講,翁同龢習(xí)隸為早。在其同治四年(1865)正月初二日的日記中記載有“作隸書”,繼而“暇則習(xí)隸”,尤其是五十九歲后他連日作隸,以隸書為日課,尤愛《張遷碑》,又時習(xí)《魯峻碑》《乙瑛碑》《史晨碑》等,并從中悟其筆法,還時作隸書屏?,F(xiàn)在所遺留的隸書作品多為歸田之后的書作。習(xí)篆比習(xí)隸稍晚數(shù)年,如同治八年(1869)二月二十七日日記條目:“歸寫篆書。”此后又多處記載:“臨篆看書”“寫篆字”“歸閑坐,寫篆字”……
在篆隸書的學(xué)習(xí)中,翁同龢是極其推崇何紹基的。他在詩中言:“近來蝯叟繼清臣,收斂神鋒健絕倫?!雹嵩陬}跋中說:“蝯叟臂靈,入鋒中正,故能以篆籀法為八分?!庇郑骸暗乐莺蜗壬`皆懸鋒直下,晚年乃益揮霍離奇,其用意以鐘鼎結(jié)體,而以李、蔡沉古之力運(yùn)之,故變化無窮?!雹馑终J(rèn)為:“萬法不離回腕納懷,此外皆歧途。”可見他對何紹基的肯定和推崇,對何氏回腕法更是大加贊揚(yáng)。他本人也是深得此法,在習(xí)書、作字中予以用之,將篆籀之法融入隸書之中。
翁同龢的隸書作品多以《張遷碑》為法,也兼學(xué)《華山碑》《曹全碑》。他的隸書作品結(jié)體寬博,寓曲于直,追求平澀之感,多取何紹基之法,但古氣濃郁、樸拙大方,別有意趣。晚年為藥龕和尚作的壽聯(lián),可作為其隸書的代表作。
更值得一提的是,在近代人編纂的《清代篆隸書匯編》中也將翁同龢的隸書收入其中,以供后人隸書創(chuàng)作時參考,從中可以看出后人對其隸書成就的肯定。
翁同龢的篆書作品不多,難以搜集。1986年2月16日《書法報》刊載了一篇有關(guān)翁同龢篆書的資料,以小篆為主,也算詳盡,可得知翁同龢的篆書取法石鼓文,并深受其好友楊沂孫的影響,就如其自言:“我愛濠叟詩,又喜濠叟跡?!毙脸螅?902)翁同龢在月明樓看到吳昌碩的一副對聯(lián):“斜陽憐暮秀,微雨濕花陰?!彼丶液笠嘧鞔寺?lián)并跋曰:“在月明樓見近人吳倉石篆聯(lián),雖不及蝯叟拙樸,亦有一種金石氣,喜其聯(lián)語,歸而涂之?!彼麖闹畜w會到吳昌碩大篆中的金石氣,回家亦寫此聯(lián)。他的大篆取《石鼓》之法,又融近人筆法,線條直中有曲,寓巧于拙,在變法中創(chuàng)新。
翁同龢篆隸書的影響不及其楷書、行草書,但他將篆隸這種樸拙渾厚之法移入帖學(xué)中,從中追求平中有曲、弩張有力的線條,才有了迥于他人風(fēng)格的楷、行草書。
中國文人常把翰墨之事作為政務(wù)之余表現(xiàn)修身養(yǎng)性、寄托性情的最佳表達(dá)方式,權(quán)高位重的翁同龢也不例外,書法是其聊以自娛、靜心養(yǎng)氣的第一娛樂活動。他無意為家,卻成為繼劉墉、錢灃以后學(xué)顏的大家,他學(xué)碑,融碑入帖,在劉、錢的基礎(chǔ)上又賦予顏?zhàn)中碌拿婷病K臅ㄔ谕砬鍟ㄊ分袘?yīng)占有一席之地。只是今人更多關(guān)注的是其政治活動,忽略了其書法成就。本文通過分析翁同龢的書體特點(diǎn)以宣揚(yáng)其書法成就,亦有不足之處,敬請批評指正。
注釋:
①翁同龢,陳義杰整理《翁同龢日記》,中華書局,2006年版。
②馬宗霍《書林藻鑒·書林記事》卷十二,文物出版社,1984年版,第242頁。
③謝俊美《翁同龢評傳》,南京大學(xué)出版社,1998年版,第319頁。
④翁同龢《題宋拓蓉州王丈所藏〈仙壇記〉》,國家清史編委會主編,謝俊美整理《翁同龢集》,中華書局,2005年版,下冊第849頁。
⑤胡思敬《國聞備乘》,上海書店出版社,1997年版,第89頁。
⑥翁同龢《題徐榕全郙錢南園畫馬》,國家清史編委會主編,謝俊美整理《翁同龢集》,中華書局,2005年版,下冊第816頁。
⑦沈尹默《跋翁同龢臨顏平原〈李玄靖碑〉》,《沈尹默論書叢稿》,嶺南出版社,1982年版,第199頁。⑧馬宗霍《書林藻鑒·書林記事》卷十二,文物出版社,1984年版,第242頁。
⑨翁同龢《題胡息存臨爭坐位遺跡》,國家清史編委會主編,謝俊美整理《翁同龢集》,中華書局,2005年版,下冊第780頁。
⑩翁同龢《論何紹基書法》,國家清史編委會主編,謝俊美整理《翁同龢集》,中華書局,2005年版,下冊第987頁。