論在小學(xué)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課程的重要性

梁曉力

摘 要 現(xiàn)階段，國(guó)家對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的要求越來(lái)越嚴(yán)格，家長(zhǎng)們也越來(lái)越重視對(duì)孩子自身素養(yǎng)和道德品質(zhì)的培育。學(xué)校根據(jù)時(shí)代的發(fā)展要求制定了一系列符合當(dāng)代學(xué)生德智教育的課程，開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀就是一個(gè)不錯(cuò)的舉措。

關(guān)鍵詞 國(guó)學(xué) 誦讀課程 重要性

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

據(jù)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，世界上但凡成功之人，80%-90%的人靠的是情商，只有10%-20%的人靠的是智商。因此，要想使孩子成為有用之才，首先就得培養(yǎng)其高尚的道德情操，而誦讀經(jīng)典則是培養(yǎng)其高尚道德品質(zhì)的一條最好的捷徑。

1國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，有利于培養(yǎng)孩子高尚的道德情操

經(jīng)過(guò)多月的經(jīng)典誦讀的持續(xù)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)孩子們的行為習(xí)慣、思想道德發(fā)生了明顯的變化：誦讀前校園中不講文明、不講奉獻(xiàn)、不懂孝順、自私、任性等不良現(xiàn)象在學(xué)生中比較普遍，而自從孩子們接受?chē)?guó)學(xué)教育之后，校園變得文明和諧了，同學(xué)們變得謙讓、文明、尊重師長(zhǎng)了。大部分家長(zhǎng)反映：如今孩子們懂事了，懂得為父母端茶倒水；主動(dòng)幫忙做家務(wù)了；對(duì)師長(zhǎng)的禮貌也多了。

2國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，可以明顯、快速地增加識(shí)字量

在小學(xué)低年級(jí)誦讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等經(jīng)典，可以明顯、快速地增加識(shí)字量。比如我校三年級(jí)孩子一個(gè)學(xué)期可以學(xué)會(huì)《千字文》，即認(rèn)識(shí)近1000個(gè)漢字，在我校誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典兩年，即可自然輕松認(rèn)識(shí)3000多漢字，相當(dāng)于達(dá)到小學(xué)六年級(jí)的識(shí)字水平。

3國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，能顯著提高孩子的記憶能力

小學(xué)時(shí)段是孩子記憶的黃金時(shí)期，如果有效地開(kāi)發(fā)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)極其豐富的礦藏。隨著記憶力的提高，還會(huì)形成一種良性循環(huán)，孩子會(huì)對(duì)背誦產(chǎn)生越來(lái)越濃的興趣。經(jīng)典語(yǔ)言系統(tǒng)一旦進(jìn)入孩子的大腦，沉睡的記憶潛能就會(huì)被喚醒，背誦的速度就會(huì)越來(lái)越快。于是，在學(xué)生中讀上三四遍甚至一兩遍即可背誦者已非個(gè)別現(xiàn)象。而其他學(xué)生也對(duì)背誦不再視為畏途，而是當(dāng)作追求快樂(lè)的精神享受。

4國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，大大提高了孩子的文化素養(yǎng)

如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對(duì)孩子們的影響越來(lái)越大，不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重的“營(yíng)養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索和實(shí)踐證明，通過(guò)經(jīng)典文化的誦讀，可以大大提高孩子的文化知識(shí)素養(yǎng)。

讀經(jīng)典在潛移默化中提高了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，增強(qiáng)了其語(yǔ)言表達(dá)能力。有時(shí)候會(huì)被遍地開(kāi)花的真情習(xí)作感動(dòng)不已。有些學(xué)生，《三字經(jīng)》《千字文》《老子》等不但倒背如流，而且能夠活用于各種習(xí)作之中，用得恰當(dāng)處，真是妙不可言、美不勝收。再有，一次家訪時(shí)，筆者班里的一位家長(zhǎng)說(shuō)，孩子現(xiàn)在特別愛(ài)讀經(jīng)典文學(xué)作品，什么《水滸傳》《三國(guó)演義》《隋唐演義》等一到雙休日就足不出戶地讀了起來(lái)。并立下志愿，長(zhǎng)大要當(dāng)一名歷史學(xué)家。

5國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，促進(jìn)了學(xué)校、家庭的和諧

國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述?！疤烊撕弦弧敝v的是人與自然的和諧，“和為貴” 提倡人與人之間的和諧，“淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)”追求人自我內(nèi)心的和諧?？梢哉f(shuō)，和諧是國(guó)學(xué)經(jīng)典的主旋律?，F(xiàn)代我國(guó)所提倡的社會(huì)主義道德觀、“榮辱觀”、 “和諧社會(huì)” 等，基本都能在傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中找到淵源。我校經(jīng)典誦讀給孩子們帶來(lái)的學(xué)習(xí)上的成功，使得國(guó)學(xué)教育從學(xué)校唱獨(dú)角戲，逐步演化成了一個(gè)“小手拉大手”的全民文化工程，經(jīng)典誦讀活動(dòng)在廣大家長(zhǎng)中引起強(qiáng)烈反響，很多家長(zhǎng)在孩子的影響下，自覺(jué)地加入到了國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中來(lái)。本學(xué)期，我校和北師大國(guó)學(xué)院合作開(kāi)展了“詩(shī)香書(shū)香滿校園、國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)家庭”的活動(dòng)，組織開(kāi)展了中小學(xué)美文班級(jí)集體誦讀比賽、大型太極八卦陣經(jīng)典誦讀活動(dòng)及王財(cái)貴教授關(guān)于《兒童經(jīng)典誦讀理念講座》親子共讀活動(dòng)等。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)校的傳統(tǒng)文化氛圍更濃了，學(xué)生對(duì)學(xué)校的感情更深了，特別是王財(cái)貴教授的講座，讓很多正在為孩子的教育問(wèn)題煩惱而相互指責(zé)、埋怨、甚至鬧離婚的父母和諧了起來(lái)，家長(zhǎng)為找到了一條成功的教育捷徑而興奮不已。

6國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是培育優(yōu)秀子女的法寶，是中華民族走向復(fù)興的重要武器

馬來(lái)西亞著名經(jīng)典學(xué)教授鐘積成先生在他的講座“做智慧父母，育優(yōu)秀兒女”的報(bào)告中提出了這么一個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)：當(dāng)今世界上最優(yōu)秀的民族是那一個(gè)民族？回答是猶太民族。他接著又說(shuō)，本來(lái)應(yīng)該是我們中華民族，但現(xiàn)在卻又為什么不是中華民族呢？原因就是因?yàn)槲覀儊G失了中華民族五千年?duì)N爛悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)典。他認(rèn)為對(duì)孩子進(jìn)行經(jīng)典教育是培育優(yōu)秀子女的法寶，是中華民族走向復(fù)興的法寶。鐘教授進(jìn)一步指出，經(jīng)典教育可分為兩個(gè)方面，一個(gè)方面是文字經(jīng)典：即教育孩子大量閱讀、背誦古今中外經(jīng)典詩(shī)文；另一方面是美育讀經(jīng)：即經(jīng)常讓孩子觀看古今中外名畫(huà)、名雕塑、建筑、藝術(shù)品，經(jīng)常聆聽(tīng)世界古典音樂(lè)，歌劇等經(jīng)典音樂(lè)。讓孩子在經(jīng)典文化的熏陶中潛移默化，最終成為一個(gè)道德高尚、學(xué)識(shí)淵博的人。只有這樣的高素質(zhì)人才越來(lái)越多，我們中華民族的復(fù)興才會(huì)有望。的確，歷史上我們中華民族曾數(shù)次成為世界上第一大國(guó)，靠的是什么？現(xiàn)在仔細(xì)想想，我們不難得出，靠的就是我們那些閃爍著智慧光芒的經(jīng)典文化。是她們教會(huì)我們中華民族海納百川，高瞻遠(yuǎn)矚、與時(shí)俱進(jìn)。由此看來(lái)，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典的確是中華民族走向偉大復(fù)興的最強(qiáng)有力的武器。

綜上所述，在小學(xué)大力開(kāi)展推廣國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀不但有利于孩子的健康成長(zhǎng)，而且是社會(huì)和諧、國(guó)家繁榮、民族復(fù)興的重要法寶。