互借互利，和諧美麗

○一考生

互借互利，和諧美麗

○一考生

①藍(lán)天，無(wú)飄逸的身姿；白云，無(wú)廣闊的胸懷。藍(lán)天與白云的互借，繪就了飄逸靈動(dòng)、廣闊無(wú)垠的壯麗畫(huà)卷。紫藤，無(wú)挺拔的軀干；籬笆，無(wú)秀美的風(fēng)姿。紫藤與籬笆的互借，成就了挺拔昂揚(yáng)的絢麗風(fēng)景。（將原文中的兩段合二為一，這樣顯得更凝練、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。）

②互借，繪就一道和諧美麗之景。（照應(yīng)標(biāo)題，引出下文的三個(gè)分論點(diǎn)。）

③互借，彰顯大千世界之美。（此處與下文的兩個(gè)分論點(diǎn)，表述上顯得更準(zhǔn)確、有層次感。）

④紅花因借綠葉的陪襯，更顯鮮艷；綠葉因襯托紅花，倍增自己的價(jià)值。青松因借陡峭的懸崖，彰顯遒勁的生命力；懸崖也因借挺拔的青松，成就了一幅“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的美景。森林借助花草鳥(niǎo)獸的點(diǎn)綴，方顯生機(jī)勃勃；花草鳥(niǎo)獸借助森林的胸懷，得以有棲身之所。（比喻論證，奪人眼球。）

⑤互借，彰顯人生境界之美。（第二個(gè)分論點(diǎn)。）

⑥劉備得諸葛孔明之智，立蜀國(guó)，成霸業(yè)；孔明受劉備之青睞，一展偉大抱負(fù)。試想，若不是劉備與孔明互借合作，劉備能建立并壯大自己的王國(guó)嗎？諸葛亮還能運(yùn)籌帷幄之中而決勝千里之外，以致周瑜發(fā)出“既生瑜，何生亮”的悲憤喟嘆嗎？

⑦若像劉備、孔明般互借優(yōu)勢(shì)，人生境界將大不同。漢高祖劉邦當(dāng)初也僅為一亭長(zhǎng)，白手起家，勢(shì)單力薄，外無(wú)猛將，內(nèi)缺謀臣。張良投其麾下，獻(xiàn)妙計(jì)，建奇功。幸有張良，劉邦才不畏蜀中之困，揮師中原。如若沒(méi)有張良之力，劉邦豈可安定四海，威震九州？豈可席卷宇內(nèi)，并吞八荒？劉邦得張良，如魚(yú)得水；張良遇高祖，良禽擇木而棲。（段首句承上啟下，增加劉邦與張良的論據(jù)，內(nèi)容顯得更充實(shí)。）

⑧互借，彰顯人與自然之美。（第三個(gè)分論點(diǎn)。）

⑨沈從文借湘西的山水，滋潤(rùn)心靈，培育樸實(shí)、純潔的人格，如此其方能寫(xiě)出盡抒湘西人物風(fēng)情的《邊城》；同樣，鮮為人知的鳳凰古城，也因沈從文的描繪勾勒而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。試想，若無(wú)湘西青山綠水的熏陶與滋養(yǎng)，沈從文何以能著此不朽篇章？若無(wú)沈從文的精心描繪，沉寂的鳳凰古城之美，又如何能為世人所稱(chēng)頌樂(lè)道呢？一人一城的互相吐納，彰顯出人與自然的境界之美。（升格后的語(yǔ)言更為凝練，更有表現(xiàn)力。）

⑩因彼此相依互借，劉備與諸葛亮、劉邦與張良，既彰顯出自我的人生境界之美，又演繹著一段段開(kāi)創(chuàng)帝國(guó)大廈的神話(huà)；一位作家與一座古城，渾然一體，彰顯出人與自然之美，成為了湘西人物風(fēng)情的名片。（以簡(jiǎn)練的文字照應(yīng)全文。）

?紫藤憑籬顯高貴，籬笆借藤見(jiàn)嫵媚。互借互利，方顯和諧美麗。（和原文相比，此句處理得更為貼切、妥當(dāng)。）

1.作文之前，預(yù)先定好文章的結(jié)構(gòu)

構(gòu)架全文，是作文的重要一步。有了一個(gè)好的謀篇布局，文章也就成功了一半。在寫(xiě)作之前，我們可以先在腦海中確定文章的結(jié)構(gòu)模式，如并列或遞進(jìn)等。通過(guò)以上作文升格，我們就能掌握主要的分解中心論點(diǎn)的方法，以較為新穎而準(zhǔn)確的表述來(lái)構(gòu)架文章。較為常用的方法就是用中心論點(diǎn)的關(guān)鍵詞加素材論據(jù)的關(guān)鍵詞，組成文章的幾個(gè)不同的分論點(diǎn)。

2.作文之后，驗(yàn)證文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性

這一步也是很重要的，既要驗(yàn)證三個(gè)分論點(diǎn)之間的嚴(yán)謹(jǐn)性，也要驗(yàn)證三個(gè)分論點(diǎn)與相關(guān)論據(jù)之間的吻合性，以使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰。