于成麗 (海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 570100)
從攝影圖片到抽象圖形創(chuàng)造的探索
于成麗 (海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 570100)
抽象圖形是思維的概況和藝術(shù)的凝結(jié)。通過分析攝影圖片與抽象圖形的關(guān)系和抽象圖形在現(xiàn)代設(shè)計中的作用,探索出攝影圖片轉(zhuǎn)換為抽象圖形的創(chuàng)意思維方法,為抽象圖形的開發(fā)設(shè)計尋找到了一個新的創(chuàng)意思維點,從而為現(xiàn)代設(shè)計拓展了新的空間。
攝影圖片;抽象圖形
攝影圖片通過圖像處理軟件直接用于現(xiàn)代設(shè)計中是一種普遍的使用方法。現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展離不開圖形設(shè)計,現(xiàn)代社會需要的不再是傳統(tǒng)的有較強具象要素的設(shè)計。而是一種具有簡潔形態(tài)和較強視覺沖擊力的抽象圖形。通過攝影圖片創(chuàng)造設(shè)計的抽象圖形有著原攝影圖片不具有的簡約性、藝術(shù)性和審美性,其在設(shè)計中的藝術(shù)審美價值是攝影圖片不能替代的。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,獲得攝影圖片的方式很多。攝影圖片具有瞬間真實再現(xiàn)的特點,它能讓客觀物象的狀態(tài)瞬間存儲下來,具有記憶的視覺展現(xiàn)作用。
抽象圖形是指將自然物象作為思維的形態(tài),抽取提煉而形成脫離自然痕跡的圖形。這個轉(zhuǎn)化的過程是一個提煉、凈化的過程,是對事物的高度概況,是精神和意念的表達,其蘊含著形式美、藝術(shù)美和設(shè)計美,給人帶來靈動和美的享受。
阿恩海姆在《視覺思維》中指出:“思維需要形狀,而形狀又必須從某種媒介中獲取?!北疚乃愂龅某橄髨D形設(shè)計的創(chuàng)意過程中同樣需要從某種媒介中獲取形狀,即是文中所指的攝影照片。丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》一書中說:“藝術(shù)家改變各個部分的關(guān)系,一定是向同一方向改變,而且是有意改變的,目的在于使對象的某個‘主要特征’,也就是藝術(shù)家對那個對象所抱的主要觀念,顯得特別清楚?!奔词且詳z影圖片作為思維需要的形狀通過設(shè)計者的藝術(shù)創(chuàng)造語言再現(xiàn)全新的圖形形態(tài)。攝影圖片是抽象圖形的創(chuàng)意思維點,抽象圖形是攝影圖片的再創(chuàng)造和藝術(shù)升華。
信息時代需要簡潔形態(tài)和較強視覺沖擊力的設(shè)計符號,抽象圖形就變得非常重要。
在標志領(lǐng)域,傳統(tǒng)的標志有一部分是具象和半抽象的圖形,現(xiàn)代標志多半是抽象的圖形,抽象和半抽象的形態(tài)是現(xiàn)代標志的主要形態(tài)。這是現(xiàn)代標志內(nèi)在需求的反映。
在企業(yè)形象系統(tǒng)中的視覺識別系統(tǒng)其設(shè)計的成敗是由兩個要素決定的,其一是標志設(shè)計、其二是輔助圖形設(shè)計。輔助圖形的設(shè)計開發(fā)有著和標志設(shè)計一樣占有著舉足輕重的地位。
在包裝設(shè)計領(lǐng)域,尤其是針對包裝內(nèi)的物體為非固態(tài)化,這時抽象圖形的設(shè)計開發(fā)在整個包裝設(shè)計中是非常重要的,好的圖形設(shè)計能讓大大增加產(chǎn)品的附加值。
抽象圖形也可用于室內(nèi)設(shè)計、服飾設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、廣告設(shè)計、展示設(shè)計、書籍裝幀等諸多領(lǐng)域。
抽象圖形的創(chuàng)造是基于抽象的邏輯思維,抽象邏輯思維是以概念、判斷和推理的方式進行的思維形式,是思維發(fā)展的高級階段,是人類思維的核心形態(tài),是“由此及彼,由表及里”的再創(chuàng)造過程,是從個別現(xiàn)象入手,總結(jié)出一般的共同屬性的本質(zhì)性的規(guī)律。其創(chuàng)造如下:
(一)化立體為平面
通常而言,攝影圖片有近大遠小的透視關(guān)系。抽象圖形的創(chuàng)造不依照透視、解剖和照片原型,只突出表現(xiàn)對象的左面、右面或者正面,忽略前后的層次關(guān)系,不出現(xiàn)透視。抽象圖形對空間的理解著重點在于利用平面圖形之間的關(guān)系來處理圖形的大小以及點、線、面之間的疏密節(jié)奏關(guān)系。圖1和2就是將攝影圖用線的方式進行的創(chuàng)意表現(xiàn)。
(二)化復(fù)雜為概括
攝影圖片有光影、透視關(guān)系,視覺感是豐滿的,在進行抽象圖形設(shè)計時,要根據(jù)設(shè)計的具體需要,仔細觀察其特點和美之所在,保留其靈魂和主旨性的要素,把對象中多余的部分舍去,使之單純化和概況化,使得主體概念更加清晰明了,如圖3和圖4。這種新的形態(tài),不是對對象表面的模仿和寫生,而是融入了作者內(nèi)心的情感與個性的表達。是將所有物體的、精神的活動簡化成一種基本的水平線與垂直線的矛盾體,或者將原有的元素進行解構(gòu),進行重新設(shè)計組合。
(三)化簡單為豐富
化簡單為豐富是根據(jù)想象經(jīng)驗和理性的理解,不拋棄原有形態(tài),可運用不同的顏色、大小、疏密、重復(fù)的排列變化,把一個簡單的圖形表現(xiàn)得豐富完滿,化腐朽為神奇?;唵螢樨S富的處理方法有以下幾種:
1.要素重構(gòu)。分析設(shè)計對象的元素構(gòu)成特征,簡化出基本型,以基本型作為基礎(chǔ)要素,將基礎(chǔ)要素進行大小、疏密、重復(fù)的排列變化處理,以體現(xiàn)抽象圖形的藝術(shù)美感,如圖4和圖5。
2.空間位置的變化。經(jīng)過抽象處理的圖形摒棄了原有照片的立體空間感,重新設(shè)計的圖形要根據(jù)設(shè)計的情感需要,將構(gòu)成要素進行空間位置的調(diào)整和移動,并要考慮新圖形構(gòu)成的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性,體現(xiàn)節(jié)奏與韻律。
3.增加裝飾要素。比如用一片葉子作為創(chuàng)造素材,這時就需要我們在保留基本形的基礎(chǔ)上增加裝飾性的設(shè)計要素。裝飾要素的增加要考慮基本型的形態(tài)特點,確保形內(nèi)與形外的和諧統(tǒng)一性,發(fā)揮想象力,裝飾性要素的增加要起著錦上添花的作用。
事實上在抽象圖形的創(chuàng)造中有時會同時用到以上提到的兩種或三種方法,以上介紹的方法并不是孤立使用的,而是要根據(jù)設(shè)計的實際需要適合地選擇。
抽象圖形融合著抽象美、概括美、藝術(shù)美。上文分析了攝影圖片與抽象圖形的關(guān)系,探討了抽象圖形在現(xiàn)代設(shè)計中的作用,概況出攝影圖片轉(zhuǎn)換為抽象圖形的創(chuàng)意思維方法,從中可以發(fā)現(xiàn)攝影圖片為抽象圖形提供創(chuàng)意所需要的思維形態(tài),抽象圖形是攝影圖片的藝術(shù)升華,并蘊含著設(shè)計者的情感感受及藝術(shù)美學(xué)思想。通過文中闡述的創(chuàng)造手法將兩者實現(xiàn)了“由此及彼,由表及里”的再創(chuàng)造過程,為抽象圖形的開發(fā)設(shè)計尋找到了一個新的創(chuàng)意思維點,為藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的抽象圖形開拓了新境界。
[1]唐麗春.圖形設(shè)計.高等教育出版社.2008年版.
[2]唐廣.從攝影圖片素材到現(xiàn)代圖形創(chuàng)造的探索—以《夫子廟印象》圖形設(shè)計為例.南京藝術(shù)學(xué)院,2013.
于成麗,講師,碩士研究生,海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,藝術(shù)設(shè)計。