摘 要:隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,測(cè)謊技術(shù)在實(shí)踐中運(yùn)用已經(jīng)越來越普遍,得出的測(cè)謊結(jié)論具有重要作用。測(cè)謊技術(shù)的發(fā)展以及司法實(shí)踐中的運(yùn)用,需要立法對(duì)于測(cè)謊結(jié)論的證據(jù)地位進(jìn)行規(guī)定,也要求對(duì)測(cè)謊結(jié)論的適用進(jìn)行規(guī)范與限制,保證在民事訴訟中,測(cè)謊結(jié)論的證據(jù)能力及證明力。
關(guān)鍵詞:測(cè)謊結(jié)論;證據(jù)能力;補(bǔ)強(qiáng)適用
一、測(cè)謊結(jié)論的證據(jù)能力
隨著測(cè)謊技術(shù)的發(fā)展,測(cè)謊手段在我國民事訴訟中的運(yùn)用,早在九十年代初,沈陽市中級(jí)人民法院就率先把測(cè)謊運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)和民事等各類案件的審判活動(dòng)中。測(cè)謊結(jié)論是指,由專門的技術(shù)人員(測(cè)謊員)按照一定的程序步驟,運(yùn)用專門的測(cè)謊儀器設(shè)備記錄被測(cè)對(duì)象在回答所設(shè)置的問題時(shí)某些生理參量的變化并加以分析判斷,作出被測(cè)對(duì)象是否說謊的結(jié)論。[1]測(cè)謊結(jié)論是否能夠作為證據(jù)使用目前在我國相關(guān)法律中沒有規(guī)定,測(cè)謊結(jié)論是否具有證據(jù)資格值得探討。測(cè)謊結(jié)論在證據(jù)法角度的定位,大致有三種不同觀點(diǎn):
肯定說認(rèn)為,測(cè)謊結(jié)論具有證據(jù)能力,可以直接證明案件的事實(shí)情況。有學(xué)者認(rèn)為,測(cè)謊活動(dòng)是一種技術(shù)性偵查手段,測(cè)謊結(jié)論作為測(cè)試人員運(yùn)用其知識(shí)和技能所作的判斷結(jié)論,應(yīng)當(dāng)認(rèn)為具有證據(jù)能力,在證據(jù)種類中,應(yīng)當(dāng)屬鑒定結(jié)論。[2]
否定說認(rèn)為,測(cè)謊技術(shù)尚不夠成熟,對(duì)測(cè)謊結(jié)論的可靠性存在質(zhì)疑。在刑事訴訟中,測(cè)謊結(jié)論的得出可能會(huì)導(dǎo)致冤假錯(cuò)案的出現(xiàn)。測(cè)謊結(jié)論并不能完全準(zhǔn)確的反映被測(cè)試人的心理狀態(tài),被測(cè)謊人的無知或者恐慌會(huì)影響結(jié)論的準(zhǔn)確性。
持此觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為,測(cè)謊結(jié)論可以在訴訟中采用為證據(jù),但是屬于“有限采用”,即只能用來審查言詞證據(jù)的真實(shí)可靠性,不能直接用來證明案件事實(shí)。具體來說,測(cè)謊結(jié)論只能用來證明犯罪嫌疑人或被告人、民事訴訟的當(dāng)事人以及證人的陳述是否真實(shí)可靠,不能直接用來證明刑事被告人是否有罪,或者民事訴訟的一方當(dāng)事人應(yīng)否承擔(dān)責(zé)任。[3]
筆者認(rèn)為,在民事訴訟中,測(cè)謊結(jié)論具有證據(jù)地位,可以作為證據(jù)使用。從證據(jù)的屬性角度,測(cè)謊結(jié)論具有客觀性、關(guān)聯(lián)性與合法性。第一,測(cè)謊結(jié)論具有客觀性。測(cè)謊原理的核心在于“心理刺激與生理反應(yīng)的對(duì)應(yīng)伴生關(guān)系”,即只要有某種心理刺激就會(huì)有相應(yīng)的生理反應(yīng)出現(xiàn)。人在故意提供謊言時(shí)的心理活動(dòng)當(dāng)然會(huì)有一定的生理反應(yīng),并表現(xiàn)出一些生理征象和生理參數(shù)變化。而生理學(xué)原理告訴我們:呼吸、血壓、脈搏、皮膚電阻等生理變化都是受人的植物神經(jīng)系統(tǒng)控制的,是人的主觀意志不能控制的。[4]第二,測(cè)謊結(jié)論具有關(guān)聯(lián)性。被測(cè)謊人一般為案件當(dāng)事人,通過測(cè)謊得出的結(jié)論是案件待證事實(shí)的實(shí)際情況。第三,測(cè)謊結(jié)論具有合法性。張衛(wèi)平教授認(rèn)為:“從現(xiàn)行的法律規(guī)定來看,對(duì)測(cè)謊結(jié)論在民事訴訟中的運(yùn)用并沒有禁止性規(guī)定,因此從法律規(guī)定來看沒有障礙。”[5]筆者認(rèn)為,我國現(xiàn)行法律沒有對(duì)測(cè)謊結(jié)論作出禁止性規(guī)定,其在民事訴訟運(yùn)用中的前提是當(dāng)事人雙方自愿,因此測(cè)謊結(jié)論具有合法性。
二、測(cè)謊結(jié)論運(yùn)用規(guī)范的完善
測(cè)謊結(jié)論的真實(shí)性根據(jù)目前測(cè)謊技術(shù)水平是可以達(dá)到較高數(shù)值的,其結(jié)果也表明測(cè)謊結(jié)論的準(zhǔn)確率在90%以上,但是仍然存在有被錯(cuò)誤認(rèn)定的可能性。在民事訴訟實(shí)踐中,測(cè)謊結(jié)論準(zhǔn)確率是有待于法律規(guī)定或者根據(jù)不同案件進(jìn)行界定的,目前關(guān)于測(cè)謊結(jié)論運(yùn)用程序并無規(guī)范,會(huì)影響到對(duì)其作為證據(jù)所產(chǎn)生的證明力大小。
1.規(guī)定測(cè)謊人員資格
測(cè)謊人員是測(cè)謊儀器的實(shí)際操作者也是測(cè)謊結(jié)論作出的主體,對(duì)測(cè)謊人員資格的規(guī)定是保證測(cè)謊結(jié)論客觀真實(shí)的關(guān)鍵。美國對(duì)測(cè)謊員的要求甚高,美國測(cè)謊協(xié)會(huì)對(duì)正式測(cè)謊會(huì)員的資格要求是:①取得學(xué)士學(xué)位;②在測(cè)謊協(xié)會(huì)認(rèn)可的測(cè)謊學(xué)校中經(jīng)過七周以上的正規(guī)訓(xùn)練,成績合格,實(shí)習(xí)六個(gè)月以上,取得證書;③在正式測(cè)謊員指導(dǎo)下實(shí)際從事測(cè)謊200次;④道德高尚,不因被測(cè)謊人種族、地域、政治信仰、財(cái)產(chǎn)不同而產(chǎn)生偏見。[6]我國測(cè)謊技術(shù)應(yīng)用較晚,在實(shí)際辦案中的經(jīng)驗(yàn)有限,對(duì)于我國測(cè)謊人員的資格要求不能與美國要求的相同,應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國實(shí)際情況制定標(biāo)準(zhǔn)。測(cè)謊人員需要通過資格考試取得證書后,經(jīng)過一段時(shí)間實(shí)習(xí),從事相關(guān)測(cè)謊工作。測(cè)謊人員應(yīng)當(dāng)保持客觀中立的態(tài)度,不能進(jìn)行主觀臆斷,誘導(dǎo)被測(cè)謊人作出陳述。運(yùn)用法治思維設(shè)立相關(guān)問題,保證測(cè)謊結(jié)論的邏輯性與準(zhǔn)確性。
2.規(guī)范測(cè)謊適用程序
測(cè)謊技術(shù)的運(yùn)用必須收到程序的規(guī)范,以保證得出的測(cè)謊結(jié)論的準(zhǔn)確性。首先應(yīng)當(dāng)遵循自愿原則,在民事訴訟中雙方當(dāng)事人同意使用或申請(qǐng)使用,是測(cè)謊結(jié)論可能被采納的前提。原因一方面在于民事訴訟的自愿性,另一方面在于測(cè)謊結(jié)論的得出需要被測(cè)試人的配合,反映真實(shí)心理,才能保證測(cè)謊結(jié)論的科學(xué)可靠。其次,制定嚴(yán)格的測(cè)謊程序,要求測(cè)謊人員按照程序規(guī)定進(jìn)行測(cè)謊。同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意特殊人群適用的特殊性,確定被測(cè)試人是否是患有精神病、心臟病、竇性心律不齊等,可能影響測(cè)謊結(jié)論準(zhǔn)確性的個(gè)人情況。最后,應(yīng)當(dāng)注意測(cè)謊結(jié)論文書的表達(dá)與格式。測(cè)謊結(jié)論是利用測(cè)謊技術(shù)和憑借專門知識(shí),對(duì)被測(cè)人是否作案人進(jìn)行測(cè)試后得出的書面結(jié)論。測(cè)謊結(jié)論必須是明確的,包含提起測(cè)謊的理由、測(cè)謊的問題清單、測(cè)謊的基本程序、測(cè)謊人的簽名確認(rèn)、測(cè)謊人員簽名、測(cè)謊結(jié)論的得出與論證等方面。
三、測(cè)謊結(jié)論的補(bǔ)強(qiáng)適用
測(cè)謊結(jié)論在我國司法實(shí)踐中的運(yùn)用已走到立法的前面。由于測(cè)謊技術(shù)的特殊性,應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)測(cè)謊結(jié)論,不能盲目夸大其作用,也不能完全依賴。測(cè)謊結(jié)論通過對(duì)法官的內(nèi)心確信的加強(qiáng),不僅可以在證據(jù)證明力相當(dāng)?shù)那闆r下,加固、印證現(xiàn)有某一證據(jù)的證明力,而且可以避免在適用證據(jù)優(yōu)勢(shì)規(guī)則時(shí),可能形成的錯(cuò)信、錯(cuò)判。測(cè)謊技術(shù)的這種優(yōu)越性就在于輔助法官形成最佳的內(nèi)心確信,這恰是其他的輔助手段所難以達(dá)到的。[7]測(cè)謊結(jié)論是存在誤差的,不可能達(dá)到完全準(zhǔn)確,因此不能把測(cè)謊結(jié)論作為案件的唯一科學(xué)證據(jù)使用。測(cè)謊結(jié)論可為其他證據(jù)的發(fā)現(xiàn)提供線索或者補(bǔ)充,測(cè)謊結(jié)論的證明力還需有其他證據(jù)的補(bǔ)強(qiáng)證明,僅憑測(cè)謊結(jié)論是不能定案的。而且要區(qū)分案件的適用范圍,測(cè)謊結(jié)論不能適用于全部民事案件,設(shè)有限制的案件則不能采用測(cè)謊結(jié)論。
總的來說,測(cè)謊技術(shù)的發(fā)展以及司法實(shí)踐中的運(yùn)用,需要立法對(duì)于測(cè)謊結(jié)論的證據(jù)地位進(jìn)行規(guī)定,也要求對(duì)測(cè)謊結(jié)論的適用進(jìn)行規(guī)范與限制,保證在民事訴訟中,測(cè)謊結(jié)論的客觀真實(shí),證明案件事實(shí),保證當(dāng)事人的合法權(quán)益。
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作者簡介:
陸璐(1991~)女,滿族,遼寧省錦州市,碩士研究生,訴訟法學(xué)。